1、但是巴金原名为李尧棠，而且巴金的笔名根据统计多达二十多个，但是巴金却独自以巴金这个笔名最为常用，并且可以算是巴金众多笔名中最为常用的一个了。
2、我抓住他的袖子，再也说不出一句话来。他告辞走了。他还告诉我他在他从前一个徒弟的店里帮忙。这个徒弟如今发达了，他却在那里做一个匠人。
3、与其说他喜欢上了中国，不如说他比以往任何时候都认真地考虑如何解放中国大众。当然，从性格来说，他是当不了革命家的，但他似乎坚信能够把解放的思想渗透给中国青年。解放人间本来就是邵可侣家族的传统，也是理想。这也活生生地体现在雅克的精神中。他相信这就是他的使命。
4、“你要学做木匠？真笑话！有钱的少爷应该读书，将来好做官！穷人的小孩才学做木匠，”老陈听见我的话，马上就笑起来。(巴金的原名叫什么)。
5、“巴金”这一笔名源自他一位在留学法国时认识的一位巴姓的同学巴恩波，以及这位同学自杀身亡时巴金所翻译的克鲁泡特金著作。他把这二人的名字各取一字，成为了他的笔名。
6、作家巴金，主张讲真话，把心交给读者，被誉为“世纪良知”，受到广大读者的爱戴。
7、从十九岁时的爱慕到如今的相守，萧珊没有放弃，八年的执着与等待，她终于在巴金的世界里得到了应有的名分，此后的岁月里，烽火连三月也好，运动斗争也罢，都没能将他们分离，此生再没有什么能将他们分离，除了死亡。(巴金的原名叫什么)。
8、多年后，芹泽去巴黎探望雅克夫妇。席间，曾不揣冒昧地问道，“当初为什么被要求离开中国”？雅克答道：“说实话，我们也不知道。除了是具有法国国籍的外国人以外，我也想不到别的原因。……反正，对中国来说我变成了多余的人。我也想开了，既然如此，就回国吧。”
9、两颗心因为这次的交谈而走的更加的近，两人之间的信件也越来越多。
10、两人自从见面之后，萧珊一如既往的给巴金写信，倾诉自己的苦恼，两人也畅谈文学与人生，在巴金的鼓励下，萧珊也开始渐渐的对文学感兴趣起来。
11、事实并不是这样。生活并不是悲剧。它是一场“搏斗”。我们生活来做什么？或者说我们为什么要有这生命？罗曼· 罗兰的回答是“为的是来征服它”。我认为他说得不错。
12、巴金(1904年11月25日—2005年10月17日)，原名李尧棠，另有笔名有佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘。汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。
13、1944年，中国正在如火如荼的打击日本鬼子，在这艰苦的岁月里，没有添置任何家当，巴金和萧珊在贵阳借了一间朋友的木板房，就结婚了。
14、他先后创作了《灭亡》、《新生》、“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》)、“爱情的三部曲”(《雾》、《雨》、《电》)、《火》、《憩园》、《寒夜》、《第四病室》等长篇、中篇小说以及为数众多的短篇小说、散文、报告特写、游记、童话等等。
15、(本文转自巴金文学院，如需转载请标明出处)
16、2005年10月17日，巴金在上海华东医院逝世，享年一百零一岁，最终他做到了自己的承若，把他和妻子萧珊的骨灰撒入东海，两人永不分离。
17、巴金的原名和字源于《诗经·国风》中《召南·甘棠》的首句“蔽芾甘棠”。而“巴金”这一笔名源自他一位在留学法国时认识的一位巴姓的同学巴枯宁，以及这位同学自杀身亡时巴金所翻译的克鲁泡特金著作。他把这二人的名字各取一字，成为了他的笔名。
18、活动现场巴金故居为阅读角增加了新的“精神食粮”，为广大乘客提供更加多元化的阅读体验。出席今天活动的有：韬奋纪念馆常务副馆长上官肖波、巴金故居常务副馆长周立民10号线运维管理部第四d支部书记周丽瑾。三方携手，相互赠送了书籍，以书会友。现场还通过趣味问答：巴金故居在哪里，坐地铁怎么去？巴金先生的原名叫什么？巴金先生比较有名的著作有哪些？等问题和现场的乘客们进行了互动交流。
19、他的短篇小说则题材多样，涉及范围相当之广。在巴金的作品中，家即社会，家庭是构成社会机体的细胞，家庭生活是社会生活的缩影。巴金的创作实践表明，他最喜欢通过描写家庭生活情景来反映社会生活的状况及其发展变化。
20、作者着重表现的是小家庭内部的矛盾冲突，比如婆媳争吵，夫妻失和等，通过对日常生活的真实 、细致的描绘表明，汪家悲剧的根源在于国民d政府的黑暗、腐败。
21、每天一大早巴金就得去上海作协接受批斗，遭受的非人待遇，难以想象。回家的路上曾无数次想过就此了断，可每当回到家，都会看到萧珊笑盈盈地站在门口等着他。从不撒谎的巴金在那一刻笑着骗萧珊：“我今天没有受苦。”
22、巴金的小说往往是站在“现在”的时间场域里，在对比中否定和诀别了过去而奔向充满希望的未来。巴金小说的时间定位在“时间的当前化”，即以“现在”为统摄，并将时间序列中的“过去”和“未来”拉到“现在”予以对比观照。
23、1921年4月1日，第一篇文章《怎样建设真正自由平等的社会》发表在《半月》刊第17号刊载上。1922年冬，在成都外国语专门学校预科和本科班(英文)肄业。
24、来蓉20多年，对于巴金先生，却少有关注，只是停留在成名作——《激流三部曲》《家》《春》《秋》和“雾·雨·电”，作为成都的一张文化“名片”，很有必要深入了解一下。意外发现，聚知斋却有这么多关于先生的藏书，仔细看了看，居然是巴金先生不同时期的作品，连书信，恋爱史，以及成名作，选集等，几乎都囊括了。
25、他此生的爱都已全部给了萧珊，他的生命中不会像梁思成那样再出现一个林洙相伴，巴金心中那个位置只能是萧珊，这是没有人能够替代的了，巴金写道：
26、《寒夜》通过描写汪家的解体过程揭露了当时大后方社会的黑暗。作者着重表现的是小家庭内部的矛盾冲突，比如婆媳争吵，夫妻失和等，通过对日常生活的真实、细致的描绘表明，汪家悲剧的根源在于国民d政府的黑暗、腐败。这部作品又一次体现了巴金创作的特色，把家庭当作社会的缩影来描写以家庭生活画面来折射出时代的风云变幻。除此之外巴金在《某夫妇》、《猪与鸡》、《团圆》等短篇小说中也有对这一题材的优秀运用。
27、2001年12月，当选为中国作家协会第六届委员会主席。2003年11月，被国务院授予“人民作家”荣誉称号。2005年10月17日，因恶性间皮细胞瘤在上海逝世。
28、1938年10月，日军入侵广州，巴金带着萧珊向桂林出逃。坐车换船，防敌机躲炮火，度过了心惊胆跳的九天。在桂林安度几个月后，萧珊又得匆匆跑去昆明的西南联大上学。可巴金却必须得在桂林的出版社继续写稿挣钱。于是两人约定，第二年再见面。
29、从广州到武汉，再从武汉到桂林，战乱虽然让两人没法依偎在一起，但彼此的心意却是紧紧相连，一九四二年，萧珊来到了桂林陪伴巴金，望着身边的老友们一个个都离开桂林，只剩他独自留下，萧珊明白他的孤寂，懂得他的心思，于是对巴金说道：“你不要难过，我不会离开你，我永远在你身边。”
30、“少爷，你好好读书。你将来做了官，我来给你修房子，”他继续含笑说。
31、生活的经验固然会叫人忘记许多事情。但是有些记忆经过了多少时间的磨洗也不会消灭。
32、随着故事的发展，芹泽回日本养病，雅克则去了中国。在北京和上海等地教书，同时也全身心地投身于中国的社会革命。用克鲁那李桑夫人的话说：
33、其中尤以他的《激流三部曲》和《寒夜》为著。 《激流》通过描写高公馆的由盛转衰及其分崩离析，反映了封建大家庭逐渐没落的过程，表现了封建专制制度必然崩溃的历史趋势，讴歌了青年们的觉醒和反抗。
34、除此之外巴金在《某夫妇》、《猪与鸡》、《团圆》等短篇小说中也有对这一题材的优秀运用。
35、作家巴金，主张讲真话，把心交给读者，被誉为“世纪良知”，受到广大读者的爱戴。李致，是巴金的大哥李尧枚的儿子。李尧枚去世时，李致只有一岁零四个月。长期报道巴金活动的新华社记者赵兰英在一篇采访中说：“在李致的心里，四爸巴金胜过亲生父亲；时常苦恼不被人理解的巴金，却多次说李致是比较了解他的。”巴金除了创作和翻译外，还写了大量的信件，这些信件同样展示了巴金的内心世界。二十世纪八十年代后期，巴金曾表示要用通信来表达自己的观点。巴金说他给两个人写信最多，其中之一就是李致。从一九五五年开始，到一九九四年，巴金写给李致的信件有三百多封，……尚存二百五十多封。李致给巴金的信更多。由巴金保留，并在以后退还给李致的有一百八十多封。巴金说：“我本想留着它们，多么好的资料啊！终于决定请你自己保存。以后你替我整理材料，用得着它们。”本书收录巴金写给李致的信两百封，全部影印并附加印刷体，同时选入李致的部分书信，用印刷体排出，供读者了解巴金信件的背景。
36、女孩勇敢地留下了见面的时间、地点，并告诉巴金不见不散，如果巴金不来，她会一直等。这让巴金非常感动。
37、直至两年后的一天萧珊突然找到巴金，并且告诉巴金想要反抗自己父亲定下婚约，但是巴金却告诉她：这件事情有你自己决定。
38、日子如流水般在手指尖悄然划过，萧珊对巴金的爱也如松果一般日渐变得饱满，渐渐成熟。
39、同时高公馆的生活也是以作者自己早期的家庭生活为原型而书写，带有强烈的自传性质。
40、1972年8月，巴金在殡仪馆与萧珊作最后的道别
41、 另外，巴金的中长篇小说的题材也具有多样性，《灭亡》、《新生》、《爱情三部曲》、《海的梦》等作品是反映青年革命者生活的，《激流》三部曲、《憩园》等则是表现封建大家庭生活的作品。
42、午夜梦回，那一抹倩影在脑海中挥之不去，辗转反侧，情动之下，苏轼写下了这首著名的《江城子》。
43、1958年9月，国际笔会再东京召开。时任日本笔会会长的川端康成和副会长的芹泽光治良准备接待海外作家
44、《火》对抗战的直接描写，《第四病室》对社会底层黑暗的揭露，《憩园》对不平等社会的反思，《寒夜》对社会黑暗的控诉。到了晚期的巴金对于“善”的思考则更加带有更明确的社会内涵，这个内涵，主要是通过对文化大革命的反思来体现，即反对文化专制、反对长官意志、反对粉饰现实、忏悔自己精神上的软弱，认为整个民族都应该忏悔和反思。于是他也响亮地提出，要建立文革博物馆。
45、故乡里那些房屋，那些街道至今还印在我的脑子里。我还记得我每天到学堂去总要走过的木匠老陈的铺子。
46、 1939年摄于昆明，当时萧珊在西南联大外文系读书
47、1927年赴法国学习，第二年写成第一部长篇小说《灭亡》。他的代表作有《激流三部曲》、《家》、《春》、《秋》表现巴金是有革命精神的人《爱情三部曲》表现巴金是感情丰富的人《抗战三部曲》又名《火》，因书分三册，又被称为《抗战三部曲》。
48、两千年的中日关系史，是一部互拆互补的历史。日人拆补在前，善莫大焉。国人行于后，至今羞答不前。于己于人，何益之有？
49、代表作《爱情三部曲》(《雾》、《雨》、《电》)和《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)，有多种外文译本，在世界各地流传。除创作外，他还把50余部外国名著译成中文。
50、本书作为“致巴金”书简，作者并没有直接交代与巴金交游的过程。但我怀疑，那四个青年中，就有巴金的影子。我早年读巴金的随笔，谈他自己如何写起小说来，也是说在1927年去法国时，开始写了《灭亡》，从而走上了文学的道路。文青时期的巴金也是无政府主义者，据说他的笔名便来自两个著名无政府主义者：巴枯宁和克鲁泡特金。至于巴金有没有随地吐痰的习惯，便不可考了。但芹泽不愧是小说家，颇善于捕捉细节。吐痰是中国人的标签，尤其在那个时代，地球人都知道。
51、巴金(1904年11月25日—2005年10月17日)，男，汉族，四川成都人，原名李尧棠，字芾甘，笔名有王文慧、欧阳镜蓉、黄树辉、余一等，是享誉海内外的文学大师，杰出的社会活动家，曾任第六届、七届、八届、九届、十届全国政协副主席 ，中国作家协会主席 。
52、另外，巴金的中长篇小说的题材也具有多样性，《灭亡》、《新生》、《爱情三部曲》、《海的梦》等作品是反映青年革命者生活的，《激流》三部曲、《憩园》等则是表现封建大家庭生活的作品。《砂丁》、《萌芽》是反映矿工生活和斗争的中篇小说，《第四病室》、《寒夜》反映了国统区小市民、小公务员的悲惨生活，《火三部曲》是描写各阶层人民抗日活动的长篇小说。总之，巴金小说的题材是具有多样性的，是丰富多彩的，他的小说反映了中国现代杜会各个阶层的生活状况，表现了现代社会发展的历史进程。
53、“为什么不该学做木匠？做官有什么好？修房子，做家具，才有趣啊！我做木匠，我要给自己修房子，爬到上面去，爬得高高的，”我看见他不相信我的话，把它只当做小孩子的胡说，我有些生气，就起劲地争论道。
54、巴金同志是我国“五四”新文化运动以来最有影响的文学大师之也是举世公认的杰出的小说家、散文家和出色的翻译家、卓越的编辑家、出版家。
55、到了约定的地点，巴金看见一位穿着校服，梳着学生发的清秀少女站在那里等他，看上去年纪还小。女孩看到巴金，开心地笑起来，这让生性比较腼腆的巴金轻松了许多，他说你比我想象的还像个娃娃。萧珊快活地告诉巴金说我已经不小啦，都18岁啦。
56、巴金(1904年11月25日—2005年10月17日)，原名李尧棠，另有笔名有佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘。汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。
57、就像我们所说的那样：一个人单身并不是喜欢孤单，喜欢寂寞，而是因为他并没有遇到自己所爱，他一直在等着那个人出现。
58、“你骗我，我不信！那么你为什么还要做木匠？难道你就不怕死！”
59、巴金的原名和字源于《诗经·国风》中《召南·甘棠》的首句“蔽芾甘棠”。而“巴金”这一笔名源自他一位在留学法国时认识的一位巴姓的同学巴枯宁，以及这位同学自杀身亡时巴金所翻译的克鲁泡特金著作。他把这二人的名字各取一字，成为了他的笔名。
60、虽然你不在我的梦里出现，但是每天夜晚都有你陪在我的枕边入睡，这对于巴金来说也许就是人生中在最美好的事情。
61、巴金1904年出生在四川成都一个官宦之家，19岁时考入了上海南洋中学，1925年的夏天，中学毕业后的巴金，准备报考北京大学，但因检查出肺病，不得不回到上海养病。
62、我看见他流眼泪，不知道要怎么办才好，就跑开了。
63、据笔者有限的阅读视野，这应该是关于雅克·邵可侣之女最清晰的线索了。
64、巴金一直以“愿天下人都有饭吃”为己任，全身心地投入事业而无暇顾及儿女私情。1936年，巴金以《家》而成为青年之心中偶像，追求他的人很多。有一个女高中生给他写的信最多，他们通信达半年之久，却从未见面。最后，还是女孩在信中提出：“笔谈如此和谐，为什么就不能面谈呢？”女孩主动寄了张照片给巴金，然后他们约在一家咖啡馆见面。经过8年的恋爱长跑，年届不惑的巴金与这个名叫萧珊的女孩结为连理。比巴金小13岁的萧珊是第一个也是惟一一个让巴金动情的女人。
65、1963年，大河小说《人间的命运》由新潮社出版，煌煌三部曲(共14卷)，历时五年才出齐。作品以从日俄战争到昭和动乱的日本社会前所未有的大变动为背景，表现伊豆半岛的小渔村出生的主人公森次郎自我修炼的心路历程。贫困而孤独的少年，在动荡的时代，渐次成为一个禁欲的、约翰·克利斯朵夫式的自由思想家，对从周遭的社会环境，到家国、宗教、科学、文艺，以充满怀疑的目光重新审视，有种文明批判的色彩，被视为作者的自叙传。1896年，芹泽光治良出生于静冈县沼津市，在后辈同乡加藤嘉一的眼中，是“乡里的荣光”。翻译此书，既是向前辈致敬，同时也有一种“致良知”的意味。
66、我不相信他的话。一个人会活活地跌死！我没有看见过，也没有听见人说过。既然他父亲做木匠跌死了，为什么他现在还做木匠呢？我简直想不通。
67、巴金诞生的那一天正是一九零四年的十一月二十五日。
68、巴金，现代作家，翻译家。原名李尧棠，字芾甘。笔名巴金。1927年至1928年旅法期间，他接触了一些无政府主义者，在巴黎创作第一部长篇小说《灭亡》。1928年底他回国，从事文学创作和编辑工作。
69、毕竟，如果女儿要从中国出来，政府是许可的……结果，女儿说坚决不回到像法国那样腐朽的资本主义国家……我耐心地给她讲法国是什么样的国家，她却连听都不听，还说假如母亲回到资本主义国家，就再也不把我看成母亲，并让我再也不要把她看作女儿。