1、嫁女儿选择品质好的女婿,不索要贵重的聘礼.娶儿媳要求端方的淑女,不要计较厚重的陪嫁。
2、(解读)：这是告诫子弟要知足，要认识到吃、穿、用都来之不易。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”当时，昆山一带连年灾荒，不是旱灾，就是水涝，有一年还闹蝗灾。这两句正是柏庐先生忧民之心的体现，现今食堂的语录牌上经常引用。
3、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
4、亲近不良少年，时间长了一定会受到连累；曲意顺从老成持重的人，危急时刻能够依靠他们。轻率地听取别人告发的言论，怎么知道不是别人妄言诬陷，应该耐着性子三思而定；因为什么事情和别人起了争执，怎么知道不是因为我的错误造成的，要平心静气地暗暗反思。
5、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
6、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
7、(解读)：别人有了吉祥可贺的事，不可生出妒忌心理;别人有难或有了灾祸，不可生出幸灾乐祸的心理。
8、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
9、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
10、心好命又好，富贵直到老。命好心不好，福变为祸兆。
11、(解读)：对于兄弟叔侄,要多多安抚贫寡,长幼内外,应当家法严格。(原文)：听妇言，乖骨肉，岂是丈夫?重资财，薄父母，不成人
12、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
13、黄自元幼从祖父德濂习字，常悬腕书写，锻炼臂力。初仿颜体，又摩柳体、欧体。虽书法屡为更变，不能自辟蹊径，未受书林见赏，但博采众家之长，也卓然自成一家。
14、与肩挑贸易，勿占便宜。(对肩挑买卖不要欺人占便宜。)
15、作为一位在海内外有着重要影响力的书法家，欧阳中石不仅有着一种严谨治学的大学者、大书家风范，更是对中国的传统文化有着自己独特的认识，他讲的最多的内容，不是书法本身，而是中国文化。
16、治家做好四则运算：加勤俭节约，减奢靡浪费，乘孝老爱幼，除好逸恶劳。
17、心可挽乎命，最要存仁道。命实造于心，吉凶惟人召。
18、心好命不好，祸转为福报。心命俱不好，遭殃且贫夭。
19、匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；
20、(原文)：三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。
21、(原文)：乖僻自是，悔误必多;颓惰自甘，家道难成。
22、社会上不正派的女人，都是邪淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
23、原文：三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
24、嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
25、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。治家格言居身务期简朴；教子要有义方。
26、男女平等，爱国爱家，共筑美丽中国梦；孝老爱幼，勤俭节约，同建幸福温馨家。
27、每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息，必须亲自查看一下要关锁的门户。
28、多一份责任，多一分关心；少一点固执，家一倍温馨。
29、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
30、(解读)：见到美色而起淫心,报应就会在妻子女儿身上.藏匿怨心而暗箭伤人,祸患就会延及到子孙。(原文)：家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢;国课早完，即囊橐
31、见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。
32、0施惠毋念，受恩莫忘。凡事当留馀地，得意不宜再往。
33、家风好乡风好国风才有希望，d风正政风正民风必然清淳。
34、父母活着的每一天，都是我莫大的幸福，自当百倍珍惜。
35、杜绝邪念、歪念、贪念之心，齐走勤劳、节俭、富家之路。
36、提起仁慈的心，他言语就懂得避讳、懂得不要伤害人、不要苛刻。不要炫耀自己的长处、成绩，更不要或明或暗、拐弯抹角地为自己吹嘘，以免使人反感。
37、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
38、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
39、两会教育热点：取消中考实行十年义务教育、清北按比例招生、公务员考试要考硬笔书法……
40、餐具质朴但擦洗干净，即使是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；饮食节约但能精心制作，即使是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
41、兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严格的规矩，长辈或晚辈、在内或在外都应该恪守家规法纪，言辞应庄重稳妥。
42、勤俭为本，自必丰亨(古同烹)，忠厚传家，乃能长久。
43、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫;重资财，薄父母，不成人子。
44、金钱的匮乏只是一种生活的困苦，而亲情的空缺是一种莫大的孤寂。
45、(原文)：与肩挑贸易，毋占便宜;见贫苦亲邻，须加温恤。
46、凭着刻薄的手段发家的，没有长久安享的道理；违背了人伦道德，很快就会走向消亡。兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；长幼有序、内外有别，要有严格的规矩，言语有度。听信妇人的挑拨而伤了骨肉之情，不是大丈夫所为；看重钱财而薄待父母，不是儿子应有的行为。
47、(译文)：如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
48、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
49、与肩挑贸易，毋占便宜，见贫苦亲邻，须加温恤。