1、15妄念:这个世上，只有两种人心无妄念，一是死人，二是神人。你两者都不是，有此妄念，为何要控制它呢?
2、物有自然，事有合离。有近而不可见，有远而可知。(《抵戏篇》)
3、如果不能计划周密就不要行事。捭之贵周，阖之贵密。周密之贵微，而与道相追。要查清对方虚实，打开对方门户，重要的是考虑周详；要守护自己的门户，重要的是处事缜密。而要达到周密，则需我们做得微妙，重视细节，按实际情况和规律做事。你要做赢家吗？那就应该善于为对手精心布置大网，使其防不胜防。
4、这是在告诉我们，与人交涉时，与其先发制人、夸夸其谈，不如先做一个静默的聆听者，让对方多说，从别人的言语中听出其内心的意思，掌握了其意图，才能更好地“后发制人”。
5、(感悟)嫁人，是一件多么美好的事情。姑娘那美丽的容颜，如桃花般灿烂。
6、多言数穷，不如守中。人说的越多，错的越多，让自己陷入困境，不如保持沉默，把话留在心里，做事留有余地，就不会将自己置于危险之境。
7、人言者，动也。己默者，静也，因其言，听其辞。
8、(感悟)所有的惆怅和忧伤，都是因为那个得不到的姑娘。
9、穷则变，变则通，通则久。捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭，以化万物。捭阖是对世间万物发展的规律的利用，是我们达成目标的根本手法。事物发展到极点穷尽时，就必须变化，合理的变化之后，便能够通达，适合我们的需要。
10、在复杂的世界里，可以保持一颗童心，但是不要太多的暴露自己的内心。
11、今天，诗词君推荐《诗经》经典30句，你可以不读《诗经》，但一定要读这30句经典。
12、做人应该寻找的是盟友，而不是死d；盟友越多机会越多，死d越多风险越多。
13、为人处事虽然实在，但没有真诚的态度，也不能了解别人。
14、(感悟)满心幽怨向谁说，千般纠结难琢磨。人生味，大抵如此。
15、可以说这是最简单，最直截了当地可以看清一个人的内心。因为一个人只要开口说话了，从说话中，就能让人知道内心是什么的人，就能看清一个人的底细。因为很多人在说话时候，往往就能出卖自己，因为说得越多，越是容易露出破绽。
16、(译文)横木做门简陋屋，可以栖身可以住。泌水清清长流淌，清水也可以充饥肠。
17、交友务必谨慎，那些因利而来的朋友，必然利尽而散。
18、译文：用过去的经验作参照，对未来的趋势加以判断，并参考平常发生的事，经过这些过程如果没有发现问题就可以决断了。
19、懂得收敛锋芒，谦虚谨慎的人，才能走得长远。正如爬山，越是振臂高呼、手舞足蹈，劲头越是消磨得迅速，于是常常爬到半山腰就爬不动了；反而是那些沉默不语、俯身弯腰的人，一步一步爬到了山顶。
20、常言道，人无完人。此话是说，凡人皆有心障，或表现为此，或表现为彼。目中无人，自吹自擂，不求甚解，好高骛远，争风吃醋，自作聪明，凡此种种，心障在于自负;行为孤僻，极少说话，也很少与人合群，此心障在于无自信。修道之本，就在于去除心障。
21、驳斥言语的方式，就是探察对方的弱点。因而说的话多了，肯定有失误的时候，议论对方弱点加以证实。
22、这个世上，只有两种人心无妄念，一是死人，二是神人。你两者都不是，有此妄念，为何要控制它呢？
23、贪婪让你渴望未来，结果只能是失去现在。得到需要的，是福；贪求过多的，是累。只有懂得知足，才不会一直痛苦。
24、贪欲败身，玩物丧志，如果耽溺享乐，那么基本可以断定这个人没有大出息。
25、(译文)荻花扬，苇叶长，莽莽又苍苍。露珠白，霜粒凉，白露结成霜。心中想把伊人访，伊人啊，身在秋水一曲水湾旁。
26、(译文)当初离家出征远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来路途中，雪花纷飞漫天扬。
27、13天下均势:所谓合纵，就是保持力量均衡。秦人若是无力，纵亲反而不成。秦人只有张势蓄力，保持强大，三晋才有危机感，才乐意合纵。三晋只有合纵，秦人才会产生惧怕，才会努力使自己更强。秦人越强，三晋越合;三晋越合，秦人越强，天下因此而保持均势，方能制衡。
28、 “摩而恐之，高而动之，微而证之，符而应之，拥而塞之，乱而惑之，是谓计谋”
29、《内揵》篇强调“得其情，乃制其术”，得情制人，知彼制彼。
30、老子说，“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂，难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此”。
31、想哭就哭，想笑就笑，固然是一种真性情。但于为人处世的哲学中，却是“太傻太天真”。因为，这样的人最容易被看透，也最容易被别人掌控。
32、利用捭阖之道驾驭他人。夫贤、不肖；智、愚；勇、怯，有差。乃可捭，乃可阖，乃可进，乃可退，乃可贱，乃可贵；无为以牧之。人有贤良、不肖、聪明、愚蠢、勇敢、怯懦、仁或义的区别。对待不同的人，我们就要采取不同的办法。或包容或冷拒，或提升或打压，或轻视或敬重，根据他们自身的特点进行驾驭。通过这种捭阖之道，掌控对方的内心，达到我们的目的。
33、这个世上，只有两种人心无妄念，一是死人，二是神人。你两者都不是，有此妄念，为何要控制它呢?
34、说到这里，如果大家对以上的回答和分析不是很满意，也不知道如何看清一个人内心？我们不妨一起来读一下鬼谷子的一段语录，仅12个字！却成了不可超越的经典文字如下：
35、所以，做人要适可而止，知足才能常乐，常乐才能心宽，心宽才能活得坦坦荡荡、意气风发，如此，反而能达成所愿。
36、所谓的守义，就是要遵循义理，探求内心，使其相应一致。
37、(感悟)情浓之时如火，情浓之时如蛾。哪怕飞蛾扑火，心中也觉值得。
38、智者不用其所短，而用愚人之所长；不用其所拙，而用愚人之所工。
39、战争不是儿戏，挑选人才作战更是重中之重，所以孙子提出了作战的将军需具备的五种品格，“智，信，仁，勇，严”。
40、真正想要去了解一个人，看清一个人，你不妨跟他聊天，让他多说话，认真去分析他每一句话，就能对他有一个很深的了解，一个人说得每一句话，都会暴露他的内心。
41、(感悟)古人的感情，多有信物。不是信物好，只是情意重。
42、就如同在职场上，如果大家都能做到的事情，你能做到也不会觉得多出彩。但是如果大家都做不到，偏偏你能做到，这才是真正的能力。
43、生事看，几之势也。此揣情饰言成文章，而后论之。
44、(译文)浩浩汉水多宽广，不能泅渡空惆怅。滚滚江水多漫长，不能摆渡空忧伤。
45、但你有没有反思过这是为什么呢？是不是自己平素不够稳重、不够沉稳？俗话说得好：“嘴上没毛，办事不牢”。试想，你会愿意将一件很重要的事儿，托付给一个说话办事浮躁、不靠谱的人吗？
46、“同情而俱相亲者，其俱成者也；同欲而相疏者，其偏成者也；同恶而相亲者，其俱害者也；同恶而想疏者，其偏害者也。”
47、想要获得，就要先付出，给别人益处，别人才给你益处。
48、《飞箝》篇“己必自度材能知睿，量长短远近孰不如。乃可以进，乃可以退，乃可以纵，乃可以横”，强调人贵自知，自知是根本。
49、春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也，不可干而逆之。逆之者，虽成必败。(《持枢》)
50、所以鬼谷子说，制人者握权，制于人者失命。所以致人而不致于人，不是简单说，人被控制，或控制别人，而是回归到本质，就要自己控制自己的欲望，也就是自律。能控制这些表面的东西，不被其所诱惑，就掌握了自己的命运，为这些表面的看似美好的东西所蒙蔽，那么就是丢了自己的命运。
51、喜怒不形于色的人，才是稳重、可靠的人，这样的人，不仅值得托付，也不容易被别人操控。
52、人首先眼睛看得远，其次要耳朵听得远，其三要能明
53、去除心障，在于自觉，自觉之至，在于觉他。自觉不易，觉他也就更难了。也就是说，他障易除，心障却是难除。人无自信，他人怎么能使他自信呢?无自信者需要悟道，修心;自负者也需要悟道，修心。山不在高，在仙;水不在深，在龙;读书不在多，在精，在领悟，故此能修得其道。
54、老话说：老鸹飞到黑猪腚上，看到别人黑，看不到自己黑。