1、有一天，苏格拉底问一个年轻人：“世间是先有蛋还是先有鸡？”年轻人不假思索地回答说：“鸡是从蛋中孵出来的，自然是先有蛋!”但苏格拉底追问到：“蛋是鸡下的。没有鸡，蛋从哪里来呢？”年轻人又想了想说：“那还是先有鸡!”苏格拉底依然不依不饶追问到：“你刚才已经说过，鸡是从蛋中孵出来的。没有蛋，鸡从哪里来？”年轻人开始有点不耐烦了，反问道：“那你说说是先有蛋还是先有鸡呢？”苏格拉底老老实实地回答：“我不知道。”年轻人笑了说：“这样看来，你和我其实差不多啊!”苏格拉底说：“不，你是以不知为知，我是以不知为不知。”
2、为什么有些地方的人民过得好一些？有些地方的人民过得糟糕一些？
3、在柏拉图的《克利陀篇》中说。苏格拉底的一些弟子和友人曾经计划带苏格拉底逃亡特萨里亚。但是苏格拉底没有逃走，他认为无论判决公平与否，他都不能逃避。他提出了一个后来成为基督教教训的言论：“无论别人如何待我们，我们都不能抱怨。”苏格拉底决定留下来接受死刑。甚至在临死之前苏格拉底被允许同亲友进行谈话，他支开哭哭啼啼的妻子，以免谈话被打乱。
4、阴线买入，一定要等10日均线过来(股价回到10日均线)再买，不要着急买入。(苏格拉底带领几个弟子)。
5、每天进步一点点，今天胜过昨天，明天胜过今天，哪怕只是如蝼蚁般微小的一步，只要是向前，便是前进。
6、此外，“格雷欣法则”让相亲市场单身男女整体质量趋于均衡。“格雷欣法则”又叫做“劣币驱逐良币”法则，是指在两种实际价值不同而面额相同的货币同时流通时，实际价值较高的货币(即良币)必然会被人们熔化去铸造更多的劣币，进而慢慢退出流通领域；而实际价值较低的货币(即劣币)反而会因此越来越多，以至充斥市场。按照经济学家的观点，对于高富帅或白富美来说，他们的眼光往往较高，参加了几次相亲活动后，会发现相亲市场根本没有入得了自己“法眼”的人，于是纷纷离开相亲市场而转战其他方式找另一半。相反，那些择偶条件不好的单身男女，帮着介绍的人也相对较少。由此，劣币驱逐良币的原理得以应验，结果就是相亲市场的单身男女整体质量不会特别出众，但棋逢对手，反而可能更有助于提高匹配成功率。
7、苏格拉底对弟子们说：“你们去麦地里摘一株最大的麦穗，只许进不许退。我在麦地的终点等你们。”
8、地里到处都是大麦穗，哪一个才是最大的呢？弟子们埋头向前走。看看这一株，摇了摇头；看看那一株，又摇了摇头。他们总认为最大的那一穗还在前面呢。虽然，弟子们也试着摘了几穗，但并不满意，便随手扔掉了。他们总以为机会还很多，完全没有必要过早地定夺。
9、比如，有些人在做一件事情时，短期之内看不见效果，或者收益不大，就心猿意马，选择了放弃，去做别的他认为更有收益的事情。事实上，他可能只要再坚持一下，就成功了。
10、扣针虽然看起来很简单，但一个工人无论如何努力，也无法在1天生产20枚扣针。
11、(科斯定理)夫妻吵架，该谁先认错？(外部效应)别人是如何影响到你的？(一度效应)做生意，也要看天气预报！(格雷欣法则)如何避免嫁错郎or娶错妻？
12、等你爬到了中间，成了基层管理者，也会遇到特别多的困难，因为此刻你扮演的角色是夹心饼干，上面有老板，下面有员工，总有各种问题在困扰着你，要你去权衡。
13、在我看来，所谓的“又傻又天真”，不是说真傻真天真，而是能够心无旁骛地，专注地去做一件事情，并且把这件事情做好。
14、小到衣柜应该挂几件衣服、家里应该谁做家务，大到该不该读硕士、如何找工作、如何创业、应该与第几任男友结婚更好……都可以依靠经济分析来做决定。
15、弟子们一边低着头往前走，一边用心地挑挑拣拣，经过了很长一段时间。
16、心理学家格拉德威尔曾提出一个著名的“一万小时定律”。大意是说，一个人要成为某个领域的专家，至少要付出10000小时的努力。
17、最优决策只可能在理论上存在。不要追求“最优决策”，而要追求“满意决策”。
18、我们也看到一些朋友在一家公司工作了很多年，但最后一无所获。等到离开时，回忆自己的这几年，脑子里几乎是空白的。有的人工作了一年、两年、三年，甚至是更长的时间，但他还没有开始自己的职业发展道路。
19、很多聪明人脑子灵光，总是有很多的想法，很多的选择，想要在麦田里找到最大的那一株麦穗。
20、 当然这种方法就像"麦穗理论"一样，它并不能保证选择出的是最饱满最美丽的麦穗，但却能选择出其中相对美丽的麦穗。
21、苏格拉底只好走进树林里去找他，最后发现柏拉图已在树林瑞安营扎寨。
22、地里到处都是大麦穗，哪一个才是最大的呢？弟子们埋头向前走。看看这一株，摇了摇头；看看那一株，又摇了摇头。他们总以为最大的麦穗还在前面呢。虽然弟子们也试着摘了几穗，但并不满意，便随手扔掉了。他们总以为机会还很多，完全没有必要过早地定夺。弟子们一边低着头往前走，一边用心地挑挑拣拣，经过了很长一段时间。
23、玩股票，最难的不是选到黑马股，也不是买到涨停板，最难的是你现在还拿不准，那怎么办，耐心的去等，等到你看得准看得明白的时候再去买。耐心等，等的就是机会，等他跌了很多，大家都伤痕累累谈股色变的时候，好了，你的机会就来了，而吃进股票后，怎么办，还是耐心等，等它涨，不涨就不卖，是不是，你之前耐心等来了机会，等的过程就是一个蓄聚信心的过程，你有了信心，自然就不怕等了，买进股票最怕的就是猴急猴急的，猴子为什么扳不到包谷，因为它没有耐心嘛。有了耐心，好了，相信你在股市里面已经成功了一半。
24、选公司时，你要看这家公司能不能走得远，是否有文化，价值观好不好。第一份工作对你特别重要，因为会塑造你的价值观，影响你看待职场和社会的方式。一家好的公司会带给你正能量，而不好的公司也能让你觉得职场太阴暗了。
25、有时候没有选择的选择，才是最好的选择。当你的选择越多，诱惑越多，往往难以专注，麦田里找最大的麦穗的事情在很多成年人身上发生。而你表现出来的聪明是小聪明，不是大智慧。
26、我很赞同这个观点。这些年，我看过很多人，他们貌似很聪明，但这种聪明只是小聪明，是走不长远的。
27、两个小时之后，他精神抖擞地带回了一支颜色艳丽但稍稍焉掉的花，
28、为此，经济学家“阿尔钦”就去看了这几种元素的工厂的股票价格。
29、春节相亲大战开场，张三美眉精心打扮，准备出门赴约。要不要带上室友一起去帮忙参谋参谋？在下面几个条件下，怎么选择对她最有利？
30、突然，大家听到了苏格拉底苍老的如同洪钟一般的声音：“你们已经到头了。”这时，两手空空的弟子们才如梦初醒，他们回头望了望麦垄，无数株小麦摇晃着脑袋，似乎在为他们惋惜。
31、马云以前说聪明人在阿里留不下来，原因就在于他很聪明，也有很多的选择，想要在麦田里找到最大的那一株麦穗。
32、 如果以后遇到比这组人更好的对象，就嫁给这个人。在现实生活中，人们往往就是这么进行选择的，通过总结从前恋爱的经验与心得体会，作为评估后来者的基础。
33、以上是我们的新课程——《学了就能用的生活经济学》里面的部分节选。
34、无论是选择工作、爱情、事业、婚姻、朋友，最优结果只可能在理论上存在。不把追求最佳工作(人选)作为现实最大目标，而是设法避免挑到最差的人选。这种规避风险的观念，对我们在作人生选择时非常重要。
35、而那些看着“不聪明”的人，似乎选择了一条难走的路，愚直地做好每一件小事，傻傻地坚持着，最终却取得了成功。
36、如此日积月累，日益精进，最后在时间的复利下，成长独当一面的优秀人才。
37、苏格拉底同朋友和学生们说，具有哲学精神的人不惧怕死亡，但是不能自杀，因为自杀是违法的。他还解释了其中的原因，他说人就好比是囚犯，时间就好比是牢狱，囚犯不能私自逃出牢狱。他还把人比做牛马，把神比做牧人，没有牧人愿意自己的牛马死去，这些解释带有明显的基督教思想。
38、苏格拉底自比产婆，在教学生获得某种概念时，不是把这种概念直接告诉学生，而是先向学生提出问题，让学生回答，如果学生回答错了，他也不直接纠正，而是提出另外的问题引导学生思考，从而一步一步得出正确的结论。
39、线上阴线买，也不是随便买的，需要满足两个要求：
40、职业发展不是你上班的第一天开始的，而是被扣动扳机的那一瞬间开始的。就是一枪打到你心里，你心动了，你为了心动，愿意付诸所有的努力。你会比别人流更多的汗水，但你乐在其中，不觉得痛苦，愿意延迟满足。
41、不管是亲友介绍的“被相亲”，还是相亲网络平台的速配，如何提高相亲的成功率？在一堆爱情顾问、婚恋猎头、心灵匹配师、婚恋咨询师的各种真人版“丘比特”背后，不妨听听经济学家怎么说。
42、稻盛和夫说：工作场所就是修炼心性的最佳场所，工作本身就是一种修行。
43、 弟子们一边低着头往前走，一边用心地挑挑拣拣，经过了很长一段时间。
44、 第三个弟子吸取了前两位的教训。当他走到三分之一时，即分出大、中、小三类，再走三分之一时验证是否正确，等到最后三分之一时，他选择了属于大类中的一支美丽的麦穗。虽说，这不一定是最大最美的那一支，但他满意地走完了全程。
45、这时，苏格拉底意味深长地说：这，就是幸福。
46、 地里到处都是大麦穗，哪一个才是最大的呢？弟子们埋头向前走。看看这一株，摇了摇头；看看那一株，又摇了摇头。他们总以为最大的麦穗还在前面呢。虽然弟子们也试着摘了几穗，但并不满意，便随手扔掉了。他们总以为机会还很多，完全没有必要过早地定夺。
47、在另外一些人眼里，苏格拉底是一位行为举止怪异的人，甚至有点患了癫痫病的样子，苏格拉底相貌丑陋，并且总是衣衫褴褛，赤着脚走路，满不在乎别人怎么看，整日游走在雅典街头找人辩论，经常说的他人哑口无言。他很少喝酒，但是酒量奇大，从不喝醉。他用灵魂控制着自己的肉体，抵制着欲望，就是爱情也是“柏拉图式”的。从这些描述看，苏格拉底身上有未来斯多葛派和犬儒学派的影子。斯多葛派认为品德是最重要的，犬儒学派则鄙视富人们的生活。苏格拉底整日衣衫褴褛正好符合这一点。
48、那么问题来了：“为什么同班同学毕业后几年，有的收入很高，有的收入很低，我们如何才能提高自己的收入？”
49、地里到处都是大麦穗，哪一个才是最大的呢?弟子们埋头向前走。看看这一株，摇了摇头;看看那一株，又摇了摇头。他们总以为最大的麦穗还在前面你呢。虽然弟子们也试着摘了几穗，但并不满意，便随手扔掉了。他们总以为机会还很多，完全没有必要过早地定夺。
50、人生是一场长跑。不管你起步多快，多聪明都没有用，在这一场长跑中，考验的都是心性的稳定性。
51、但事实上，想要有一个好的职场生涯，急功近利肯定是不行的，没有规划、与目标关联度不高的跳槽和转行一点价值都没有。
52、弟子们低头前行，挑挑拣拣，总觉得最大的麦穗还在前面。
53、 第二个弟子吸取了教训。每当他要摘时，总是提醒自己，后面还有更好的。当他快到终点时才发现，机会全错过了。
54、 那么最好的选择方法存不存在呢？事实上是存在的。好的方法可以增加达到目标的机会，当然不能否认还有运气的成分。
55、前些天，我在和冯唐对话的时候，谈到了关于“天赋”的话题。
56、当你扣动自己的心灵扳机后，正式开始了你的职业发展道路，这个过程中一定会遇到特别多的困难。
57、来源：张丽俊(ID：zhanglijunCherry)
58、又如，有些人总是站在这山望着那山高，他们发现有朋友、有同学比自己职位高、薪水高，于是只要有好一点的机会便想跳槽。
59、苏格拉底的弟子们听了老师的话，悟出了这这样一个道理：人的一生仿佛也是在麦地中行走，也在寻找那最大的一穗。有的人见了那颗粒饱满的“麦穗”，旧不失时机地摘下它;有的人则东张西望，一再错失良机。当然，追求应该是最大的，单把眼前的麦穗拿在手中，才是实实在在的。
60、当你面对这些困难屡屡想要放弃的时候，你就要以终为始。不要忘记自己的初心，要想想曾你为了什么而奋斗，要知道你想的远方在哪里。
61、突然，大家听到苏格拉底苍老的、如同洪钟一般的声音：“你们已经到头了。”这时两手空空的弟子们才如梦初醒。
62、苏格拉底说：我请你穿越这片田野，去摘一朵最美丽的花，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能摘一次。
63、等你干得再久一点，可能就到了决策层。或者你离开了公司，开始创业，这时候你就在树的最上面了，压力甚至更大。因为你往下看，下面有无数的猴子跟着你。你已经爬到了最顶端了，要重新去找路。你要判断，对面那棵树，你能不能跳过去。就算你跳过去了，你后面的人有没有跳过去的能力。
64、这就是市场营销和消费者行为学术界著名的“评估模式”(EvaluationMode)问题。人们在对一个对象(人或事物)进行判断时，大都可以根据决策情境将评估模式分为两种情况：无比较对象的单独评估(SeparateEvaluation)和有比较对象的联合评估(JointEvaluation)。
65、只有一个弟子，弯下身子，在快到地头时，采了一株大家眼里的“小麦穗”。然后来到苏格拉底面前，说：“老师，我觉得这株麦穗是最大的。”
66、股票操作毕竟是概率性的，不可能百分之百。那么，如果发现买错了，怎么办呢?首先不能看见下跌就斩仓出局。线下阳线抛，说的就是股票操作发现错误，要等待股价向上反弹这个根均线的时候出局。这是一种逃生的手段。不过要求分析的时候使用未除权的数据。江恩八线虽是均线，但是在经过对市场大势分析及不断研究后提出的，具有很好的实战效果。
67、「你们去麦地里摘一株最大的麦穗，只许进不许退。我在麦地的终点等你们。」
68、“我如果把它摘下来，它马上就枯萎。即使我不摘它，它也迟早会枯。所以我就在它还盛开的时候，住在它边上。等它凋谢的时候，再找下一朵。这已经是我找着的第二朵最好看的花。”
69、他说，要忘掉天赋这回事，从最简单的，力所能及的事修炼起，凡事做到尽职尽责，尽心尽力，就能比99%的人更能成事了。
70、柏拉图作为古希腊著名哲学家，以苏格拉底作为主角写作多部对话，并对苏格拉底进行辩护，例如《理想国》(开篇即指出对苏格拉底不信神的指控是不合理的，参加对女神的献祭为开场)、《申辩篇》(苏格拉底为自己的辩护，拒绝支付赎金，牛虻等)、《斐洞篇》(苏格拉底死前最后一场对话，论述灵魂不死)
71、 可以将所有的追求者分成组(比如分成5组，每组4人)，首先从第一组中开始选择，在第一组中每一个男性都约会，但并不选择第一组中的男性，即使他再优秀、再完美都要选择放弃。因为，最合适的对象在第一组中存在的几率不过1/
72、我们要做的就是根据"麦穗理论"的启示，选择出其中相对大而美丽的麦穗。
73、从起点到终点，两点间最短的距离是直线。世界上最好的捷径，就是不走捷径。有时候你想抄近路，反而会绕了远路。
74、那时候公司内部一直在讨论一个机密问题，就是即将试爆的氢弹的原材料是什么？
75、希腊有一位大学者，名叫苏格拉底。一天，他带领几个弟子来到一块麦地边。那正是成熟的季节，地里满是沉甸甸的麦穗。苏格拉底对弟子们说：“你们去麦地里摘一个最大的麦穗，只许进不许退。我在麦地的尽头等你们。”
76、第一个弟子刚刚走了几步便迫不及待地摘了一支自认为是最大的麦穗，结果发现后面的大麦穗多的是;
77、在数年的大学生涯中，我们会有多样的经历，多彩的人生。如麦田行走，我们总要找寻那最美最大的麦穗。可往往我们都忘记其实那最美最大的麦穗就在我们的手边。
78、对于那些不懂得抓住机遇，在事业上左右摇摆的人，如果单纯的讲大道理，恐怕过于生硬，对方也不太容易接受，那么我们可以给他们讲一讲这个故事，无论是作为直言不讳的点醒、还是含而不露的暗劝，都是非常合适的；如果再引申一下，我们也可以用这个故事劝解那些游走在婚姻边缘，精神或肉体出轨的人，劝他们珍惜眼前人，因为眼前的就是最好的。
79、第一个弟子走几步看见一支又大又漂亮的麦穗，高兴地摘下了。但是他继续前进时，发现前面有许多比他摘的那支大，只得遗憾地走完了全程。第二个弟子吸取了教训．每当他要摘时，总是提醒自己，后面还有更好的。当他快
80、 第一个弟子没走几步就看见一支又大又漂亮的麦穗，高兴地摘下了。但是他继续前进时，发现前面有许多比他摘的那支大，只得遗憾地走完了全程。
81、苏格拉底认为死亡不过是将灵魂同肉体分离开来。这正契合柏拉图的观点，就是美与丑、善与恶、理智与感觉、灵魂同肉体都是一一对应的。在苏格拉底被处死之前留下了这样一句话：时间到了，我们各走各的路，是活在这个世上好，还是死了去另外一个世界更好，只有神知道答案。苏格拉底相信灵魂不死，并坚信在另外一个世界有更好的生活。
82、苏格拉底说：我请你穿越这片稻田，去摘一株最大最金黄的麦穗回来，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能摘一次。
83、传说古希腊著名思想大师苏格拉底的几个弟子曾求教苏格拉底，怎样才能找到理想的伴侣。
84、就像一群猴子爬树，当你在最底层的时候，抬头往上看，上面还有那么多的猴子，全是猴子屁股，几乎看不到笑脸，关卡重重，从底层爬上去，要8-12年的时间，一瞬间就气馁了，可能就不想爬了。
85、亚当·斯密说，人都有利益最大化的倾向。人性是幽微的，每个人都会追求自己的利益，这是正常的。
86、如果你去筛选简历，发现很多人只工作了三四年，却换了八份工作。换来换去，可能什么也没有得到，浪费了人生中最宝贵的时间。而那些踏实的人，务实的人，比较傻比较天真的人，已经将那些起点更高、非常聪明的人远远甩在了身后。
87、不要把心目中的“麦穗”想象的太过完美，择业目标要切合实际，绝不能一挑再挑，非要找到最好的不可。
88、但是，如果你永远只考虑自己，耍小聪明，是精致的利己主义者，那你是永远走不远的。
89、第三位把麦田分为三份，走第一个1/3时，只看不摘，分出大、中、小三类麦穗，在第二个1/3里验证是否正确，在第三个1/3里选择了麦穗中最大最美丽的一支。
90、这时候你要做一个比较“傻”的人，愿意默默耕耘。每一个事业达到高点的人，都是这样，他会去探究他的原动力在哪里，有超乎寻常的坚韧。
91、女生表白为例。一开始，每个女生都向这10名男士当中，自己最喜欢的那个表白，而每一位第一轮就被表白的男士，会在选了他的女孩里，挑一个他最喜欢的配对，然后拒绝其他人。之后呢，表白被拒绝的女生，会向自己第二喜欢的男生表白，男生继续挑一个自己最中意的女生，然后拒绝其他人。
92、苏格拉底对弟子们说：“这块麦地里肯定有一穗是最大的，但你们未必能碰见它；即使碰见了，也未必能作出准确的判断。因此最大的一穗就是你们刚刚摘下的。”
93、要知道，最优决策只可能在理论上存在。不要追求“最优决策”，而要追求“满意决策”。
94、意思就是说，年轻人并不知道自己无知，而苏格拉底却知道自己无知，这两者是有很大区别的，苏格拉底认为：知道自己无知就是最大的智慧。也就是那句：我唯一知道的就是我一无所知。自己知道自己无知，这说起来很平常，但要承认自己无知可不是一件小事，这需要勇气和智慧。
95、 约会时，男女双方一开始都是展示自己的优点，掩盖自己的不足。当然，他们都想了解对方的一切，不管是优点或是缺点。然而，每个人都是理性的，任何一方在约会时都会掩藏自己的缺点。