1、如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。
2、所有的人把时间花在了互相解释以及庆祝他们意见相同上。我的天，他们是有多看重”所有的人意见相同“这件事。
3、人性是没有的，因为没有上帝提供一个人的概念。人就是人。这不仅说他是自己认为的那样，而且也是他愿意成为的那样，是他从无到有从不存在到存在之后愿意成为的那样。人除了自己认为的那样以外，什么都不是。这就是存在主义的第一原则。(萨特哲学名言)。
4、人首先是个把自我向着一个未来推进而且知道自已正是这样做的生物。——萨特
5、1924年，萨特考入巴黎高等师范学校，攻读哲学。1929年获中学哲学教师学衔，并到勒阿弗尔一所高级中学任教。(萨特哲学名言)。
6、他人即地狱的原句是："他人的天堂，自己的地狱."——这是法国存在主义哲学家萨特的一句名言。
7、如果我们为人正直，工作勤奋，就会得到人们的称颂；然而得到自己的赞许却有百倍的意义。——马克?吐温
8、爱情有如佛家的禅--不可说，不可说，一说就是错。
9、沉默较之言不由衷的话更有益于社交。——蒙田
10、要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。——卡耐基
11、50年代，萨特积极参加维护世界和平的活动，由此和英国哲学家、数学家罗素成为挚友。1953年，被选为世界和平理事会理事。
12、 要感觉到它们，只须稍微孤独一点就够了，孤独到正好能够在适当的时机摆脱那个可能是真实的事情就够了。 ——萨特 《恶心》
13、他后来还创作了大量的小说和剧本，写了众多的评论，就不多说了萨特是个值得钦佩的传奇式人物。
14、如果你能够回到过去改变你人生中的一件事情，会发生什么事情？对于约翰·苏利万来说，这没有问题，他将阻止一件1969年10月12日发生的一场悲剧，使他的当年做消防员的父亲能够逃离那场火灾死神的魔掌。影片结局很完美，平行空间的影响很棒！
15、人不外乎是他意图成为的东西。人实现自己有多少，他就有多少的存在。因此，他是他行动的总体，是他的生活。
16、所有的人把时间花在了互相解释以及庆祝他们意见相同上。我的天，他们是有多看重”所有的人意见相同“这件事。
17、世界是荒诞的，人生是痛苦的，生活是无意义的。
18、善于作自我批评的人永远受到信任，而好往自己脸上贴金的人是决不会受到信任的。——蒙田
19、爱情是自由自在的，而自由自在的爱情是最真切的。
20、1960年，萨特出版了《辩证理性批判》一书，这标志着他思想的第二次转变。这个期间，他读了不少马克思的著作，感觉深受启发，于是试图把个人的存在与社会历史及实践联系在一起考察。后来，一是忙于社会活动，二是身体状况逐渐不佳，这部著作的第二卷就未及写成。
21、甚至在最好的、最友爱的、最单纯的关系中，阿谀或称赞也是不可少的，正如同要使车轮子转得滑溜，膏油是不可少的。——列夫?托尔斯泰
22、《密室》(1944)是阐述存在主义哲理的剧本，剧中塑造了3个死后不改生前本性、在阴间互相追逐的亡魂，说明客观世界(包括他人的存在和自己的旧习)直接制约着人的生存和活动，人死之后还念念不忘他人对自己的议论，因而认为“他人就是地狱”。
23、在了解什么是萨特的“意识”之前，我们要先了解两个概念：自在、自为。萨特区分了两种存在，一种是“自在的存在“，也就是物的存在，一个杯子，一张桌子等等；另外一种是“自为的存在“，也就是人的存在。它们之间的关键差别在于是否有“意识”。意识具有指向性，有自发性；意识也是自由的。
24、存在着两种不同类型的无知，粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。——蒙田
25、1933-1935年，他进柏林法兰西学院进修哲学，师从现象学派创始人胡塞尔。此间，他研读了可称存在主义首创人海德格尔的学说，接受了存在主义哲学的观点。
26、在这个世界上，平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件，而后者则象D?托克维尔描述的那样，意味着“一种新的奴役方式”。——哈耶克
27、人们不需要让别人钦佩：他们都是一样的，都是平等的。重要的是他们做的事情。——萨特
28、只有你的悲伤或幸福，才能让空气扩音出雨打琴键的声响。
29、人是自由的，但我们其实可以进一步追问，为什么人是自由的呢？其实萨特的“自由”要比我们所说的选择自由要更深刻一些，萨特存在主义思想的起点并非自由，而是：意识。
30、有了穆赫兰道的试炼，这部影片会容易理解得多，故事始于纽约的布鲁克林大桥，一位年轻人沮丧地坐在撞毁的SUV中。。。一位心理学家在着手于一个学生的治疗工作。该学生声称要在三天内自杀，并开始做奇怪而恐怖的预言，而且这些预言都灵验了。这让那位心理学家大惊失色。他在帮助那位学生时，发现他们正通过一连串噩梦般的故事游行于城市之间。
31、衡量一个人是否幸福，不应该看他拥有多少高兴的事，而应该看他是否正为一些小事烦恼着。只有幸福的人，才会把无关痛痒的小事挂在心上。那些经历着大灾难的人是无暇顾及这些小事的。也因此在失去幸福以后，人们才会发现它们曾经存在。
32、凡是“地狱”，无不从自私的选择开始，而后“殃及池鱼”，其结果只能是大家都生活在“谁也好不了”的地狱之中，想害人，想整人，最后结果必然是害己整己，搬起石头砸自己的脚。也就是说，倘若自己是恶化与他人关系的原因，自己就得承担地狱之苦。