1、先生逝世后，同仁、家属和对其仰慕的学人对其著述特别是佚作的搜集与刊行一直不断(可参看拙作《谭嗣同著述版本与刊行考述》)，“旧学四种”则反而未得到足够重视。1981年中华书局出版的《谭嗣同全集(增订本)》底本交代不甚明确，“旧学四种”既有以初刊本为底本者、也有换作稿本者、也有未明确底本者，使得这个至关重要的初刊本原貌难见。之后的点校整理本多因袭中华增订本，也未能很好解决这个问题。在皇皇《续修四库全书》中，收入先生之集的版本并非光绪金陵初刊本，而是民国年间张元济刊行的《戊戌六君子遗集》，而此《遗集》仅包括先生“旧学四种”之前三种。
2、昆仑祭殇，肝胆不存，何惜去留，共公怒触，白发千丈祭国殇。
3、江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
4、此诗以雄健豪放的笔触描绘了潼关⼀带⼭河的雄伟壮阔，由写景⽽怀古，再引发议论，《潼关》的主旨是抚今追昔，从历代王朝的兴衰更替，想到⼈民的苦难，⼀个朝代兴起了，必定⼤兴⼟⽊，从⽽给⼈民带来巨⼤的灾难。
5、我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。
6、人真是容易绝望也容易有希望，谢过老太太转入一条不知名的街，前行50米再右转，则进入了菜市口大街。哪里有什么胡同呀，但走到这里也只能在附近瞎找。果真，菜市口大街门面的门牌上写的是“北半截胡同”。这太奇怪了，但不管它，前行了三个门洞就找到了41号，门旁的墙上果真嵌着谭嗣同故居的文物保护牌。
7、既而薄上京师，请业蔚庐，始识永康之浅中弱植，俶睹横渠之深思果力，闻衡阳王子精义之学，缅乡贤朱先生暗然之致……
8、紧随骆宾王之后，古代的李白、杜甫、李清照，近代的左宗棠、林则徐，现代的毛泽东等大诗人纷至沓来，在平凉留下了历史足迹，也留下了千古绝唱。中华奇男子谭嗣同走过平凉大地，自然要参与到这激越的旋律中来。
9、谭嗣同早年曾在家乡湖南倡办时务学堂、南学会等，主办《湘报》，又倡导开矿山、修铁路，宣传变法维新，推行新政。
10、黄河从北面高原峡谷奔腾怒吼而来，到悬崖脚下猛然一转弯，奔向平坦广阔的原野，但气势却不见缓和，好像仍嫌河床箍得太紧，大概从古到今，这巍峨的雄关就被白云团团簇拥着，一直不曾解围吧？
11、一个悠长宁静的小城，有了崆峒山，有了柳湖，还有那从古到今滔滔不绝的诗歌，已经太完美了。水态山容足性灵。水靠山,山拥水,山水滋养着诗歌，诗歌也滋润着山水。平凉正以山的胸怀、湖的深邃、诗歌的浪漫迎接着所有走进它的人们。我也遵照历代先贤的惯例，在饱览平凉的山水之后，写那么一点文字献给平凉，也献给先贤。
12、按：显然“今则日本变为洋俗，而琉球墟矣”系与后文数句相并列，则此句前之分号须改为句号或冒号而将英法、俄、朝鲜前之句号改为分号。
13、按：此亦逢“如”、“何”即滥用问号、叹号之一例。其实，即便是现代汉语中保留的类似语汇，也不必加叹号，如“何必当初”、“谈何容易”。似不必加叹号，改为句号即可。
14、谭嗣同，字复生，号壮飞。据说谭嗣同五岁时曾经昏死三日，后来又奇迹般复活，故名"复生"。他不仅仅是一个普通书生，还在湖南办报纸，倡导开矿山、修铁路，积极宣传变法维新，推行新政。
15、《学篇》第二十五：《素问》《金匮真言论》注
16、对于这首著名的诗，历史上也有不同的说法，据说这首诗从监狱传出时，原诗的写法本是如下：
17、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
18、按：以舆夫而敢嗔怪官府，在当时似不可想象，且“催用尔力”无主语。当以“官”字属下，断句作“舆夫舆夫尔勿嗔，官催用尔力，而胡不肯竭”。
19、②通眉：眉毛很长，两眉孔乎相通连。唐朝诗人李贺是通眉，谭嗣同也是通眉。
20、张玉亮 中华书局副编审、《中国出版史研究》编辑部副主任、长期从事近代文献整理出版工作
21、公元1882年秋，十七岁的谭嗣同，从湖南故乡赴甘肃父亲任所途中，经过陕西潼关，在这里饱览了一番北国山河的壮丽风采。
22、按：此处所列乃纬书，前三种非传统儒学经典《易》、《尚书》、《春秋》之各自篇章。当标点作《易乾凿度》、《尚书考灵曜》、《春秋元命苞》。《河图》本为纬书，《始开图》作为全称《河图始开图》之全称理解的话，此处《河图·始开图》亦可，然不如标点作《河图始开图》更佳。
23、大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！
24、翻译：希望出亡的康有为、梁启超在逃亡中投宿时能像张俭一样受到人们的保护。希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。我自仰天大笑，慷慨赴死，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。
25、(收藏)从0岁到100岁，古人对年龄的称谓，居然这么美！