1、在短短二十年间里，鸦片的大量输入导致中国白银的大量流出，林则徐也意识到了这点，在认清鸦片对中国所造成的危害之后，果断上书道光帝，奏书中提到：若犹泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银。也正是这句话，惊醒了犹豫不决的清朝统治者-道光帝，最终道光帝力排众议，任命林则徐为钦差大臣，前往广州查禁鸦片，给了林则徐在政治上的极大支持。
2、拓展：许多外国商人看到这惊心动魄的场面，都非常震惊。他们恭恭敬敬地走到林则徐的台前，摘下帽子，躬身弯腰，以示敬畏。林则徐对他们说：“现在你们都看到了，天朝禁烟极严。希望你们回去以后，转告贵国商人，从此要专做正当生意，不要违犯天朝禁令，走私鸦片，自投罗网。”商人们垂手敬听，连声称是。经过二十三天，近两万箱鸦片被全部销毁了。这一壮举，大长了中国人民的志气，灭了外国侵略者的威风。(林则徐禁烟名言)。
3、三生慧福孰能兼，占尽韶华颇不廉。悟彻优昙天女散，不如趺坐一枝拈。
4、1850年11月22日，林则徐在普宁老县城病逝。
5、我们做事情假如不遵循道义、章法，只凭着自己的小聪明去施展，往往吃亏的还是自己。因为天地之间做人做事纲领不会因为时空改变。
6、虎门销烟从一定程度上遏制了鸦片在中国的泛滥，在民间产生了积极的影响。其次，这次禁烟运动大大增加了中国广大民众对鸦片危害性的认识，使很多人看清了英国向中国贩卖鸦片的本质，唤醒了中国人们的爱国意识。
7、通过分析外国的政治、法律、军事、经济、文化等方面的情况，他认识到只有向西方国家学习才能抵御外国的侵略。他萌生出“师敌长技以制敌“的思想。
8、若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。——林则徐
9、道光十八年(公元1838年)六月，有七绝《潘公甫舍人冒暑游洞庭，舟过鄂州，留之不可，枉三绝句答之》，其一云：“去年曾对君山碧，天楚东南首重回；谁料杜门老居士，一帆六月剪江来。”林公的这位友人原是一位佛门老居士。
10、道光帝惊慌失措，急令直隶总督琦善前去议和。欲将林则徐作为“替罪羊”。
11、一个人，假如连父母都不孝，纵使每天三炷香也是没用的，神明也不会保佑。
12、道光九年(公元1829年)，林公丁父忧回原籍福州守制时，有七古《题韩云昉抚部克均“龙湫宴坐图”》中有句云：“雁山在郡不能有，康乐枉为永乐守；西来尊者此山开，掷丈云中玉龙走；涅槃一去蒲团空，但见法雨飞蒙蒙”、“是时公为入定僧，潮音千劫浑不膺；倏然挂杖一抚掌，龙来听法泉无声；拂衣笑视佛弟子，且为大千众生起。”林公把雁荡山大龙湫瀑布喻为西天佛祖掷杖化成的一条玉龙，而且是能够听法受化的神龙，把飞溅的水花喻为蒙蒙法雨，使佛理与美景融为一体，以佛喻物咏景想像丰富奇特。
13、 林则徐的这篇奏文批驳了弛禁派的谬论，为严禁派的取胜起了决定性的作用。本来，道光皇帝对弛禁还是严禁，一直犹豫未决，当看到林则徐的这篇奏折时，便从维护其封建统治者的地位和利益出发，也不得不转变态度，倾向和支持严禁派的主张。据戴莲芬《鹂砭轩质言》载，道光皇帝在读到“数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充响之银”时，大为感动，“朱圈赞赏”，遂任命林则徐为钦差大臣，前往广东查禁鸦片。
14、道光十八年，鸿胪寺卿黄爵滋等人纷纷上书请求禁止鸦片，皇上将奏章下发内外朝大臣讨论。
15、 “法之轻重以弊之轻重为衡，故曰刑罚世轻世重，盖因时制宜，非得已也。当鸦片未盛行之时，吸食者不过害及其身，故杖徒已足蔽辜。迨流毒于天下，则为害甚巨，法当从严，若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充晌之银。兴思及此，能无股栗!”(《钱票无甚关碍宜重禁吃烟以杜弊源片》)
16、嘉庆二十四年乙卯(公元1819年)，林公奉派充任云南乡试正考官，在《己卯日记》(又名《滇轺纪程》)中记述，由京赴滇沿途参拜的佛寺有：河北安肃慈航寺、正定大佛寺、赵州古庙金山寺、湖南沅陵留云寺，有时干脆住在寺里。7月27日到达云南嵩明县时，“有寺曰海潮，适大雨如注，未得登眺为憾！”
17、我们假如用不法的手段去获得财富，纵使日后再拿出钱去帮助别人、救助别人，也无法弥补自己道义上的缺失了。一个人对于财富要明理，做到(君子爱财，取之有道)。
18、经过这次事件，禁烟英雄林则徐被中国人尊为民族英雄。其清廉、刚正不阿的品质也甚为后人传颂。但是，“虎门销烟”并没有有效地解救中国于水火之中，反而加速了英国对中国的侵略。
19、 时移世易，古朴沧桑的岐澳古道——香山人的茶马古道，林则徐的禁烟之路，已经发生巨变。但是，林则徐禁烟的故事，依然留存世人心中。岐澳古道作为林则徐民族气概的见证载体，正以一种新的方式，焕发着新的活力，书写着禁烟的故事。
20、这时候的林则徐，仍然不顾个人安危荣辱，还两次上奏，大胆陈述禁烟抗英的合理性和正义性，希望朝廷坚决继续开展禁烟运动、驱逐洋人、收缴鸦片。但是腐朽无能、惧怕洋人的道光帝却像换了一个人似的，再也不是先前赏识赞扬林则徐的他了。道光翻脸不认人，居然指责林则徐“简直是一派胡言”。林则徐愤怒，却无能为力。有心杀贼，无力回天。
21、美国华裔学者张馨保·《林钦差与鸦片战争》(1964年出版)““以他的勤奋、改进政府工作的强烈愿望以及全力为民谋利的信念而著称。在所有19世纪的中国政治家中，林则徐的形象和影响都超过了其他人。”
22、同年五月还有七绝《题天女散花图》云：“独向祇园证净因，诸天香雨隔红尘；多生结习难消尽，记取风花未着身。”林公讲的是修持中应达到的一种较高境界，既能“证净因”，又能做到“风花未着身”。
23、嘉庆十六年，26岁的林则徐赴京会考，殿试高居第二甲第四名，选为庶吉士，授翰林编修，从此踏上了官宦之途。
24、嘉庆二十一年丙子(公元1816年)，林公奉派充任江西乡试副考官，在《丙子日记》中有“游龙泉寺，……在座食斋”、“望见庐山五老峰，巳刻至东林寺”，并瞻仰了该寺文物碑刻。
25、在他身上，萦绕着佛家悲天悯人的情愫，其爱国佑民、英勇抗击侵略者的气概，体现了菩萨入世利生“我不入地狱，谁入地狱”的奉献精神。
26、“闻道吴刚缔旧缘，曾修月斧广寒天；吾衰退尽生花笔，惭负推敲贾浪仙。前宵吟侣集衙斋，四韵分题各写怀。最是寒钟清梵梦，枕边诗味得来佳。”(昨课五华诸生，以“寒钟”等题分吟，上人见而有作，余赏其“诗味枕边回”之句。)
27、英国资产阶级先把纺织品输往印度，然后把印度的鸦片输往中国，再从中国把茶叶、生丝等输往英国，英国人在这种三角贸易中大获其利。
28、道光十年任湖北布政使，随后又擢升东河河道总督。为了治理黄河，林则徐亲自顶着寒风，步行几百里，查看沿河地势，水流情况。
29、 此后不久，林则徐有句名诗曰:“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之?”(《赴戍登程口占示家人》)意思是说，如果有利于国家可以把生命献出去，哪能因祸福而转移自己的奋斗志向呢!这是他“常不去口”的座右铭。这句名诗与这则名言恰好互为注脚。然而这则名言的最好注脚还是他的行动。在禁烟斗争中，他正是按着“誓与此事相始终”的志向去奋斗的。具体说来，其在缴烟问题上，他迫使鸦片贩子缴出两万余箱，并在虎门当众烧毁，从而大灭了敌人的威风，大长了人民的志气，其在具结问题上，他揭穿敌人种种鬼蜮伎俩，取得了成功。就整个禁烟斗争来说，基本上达到了预期的目的，为中国近代史写下了光辉的一页。林则徐其言行如此一致，其功绩如此卓著，真不愧是近代史上的一位爱国民族英雄。
30、此外，道光二年(公元1822年)，林公家乡福州乌石山积翠寺重修完毕，林公应寺僧要求，曾撰写了《重修积翠寺记》。
31、 鸦片流毒于天下，则为害甚巨，法当从严。若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银。
32、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。有容乃大千秋几?无欲则刚百世师。比武守疆驱虎豹，论文说理寓诗词。为官首要心身正，盖世功勋有口碑。
33、林则徐从政之余，喜欢藏书，书法也非常好。潜心搜罗前朝及当代各类书籍。藏书楼有“七十二峰楼”、“云左山房”，专用贮书，积三十余楹。贬谪伊犁时，以大车7辆，载书20箧。
34、 子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志;子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。
35、命外国鸦片贩子限期缴烟，并具结保证今后永不夹带鸦片，他还严正声明：“若鸦片一日不绝，本大人一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。”但外商拒绝交出，经过坚决的斗争，挫败英国驻华商务监督义律和鸦片贩子，收缴全部鸦片近2万箱，约237万余斤。于四月二十二日(6月3日)在虎门海滩上当众销毁。
36、一个人的运势确确实实是掌握在自己手上，你心地善良，你们家庭就有一个和睦的气氛，你的团体也会是健康和乐的，所谓公司，家庭风水就好，所以，风水的根本在哪？你的存心，假如你存心不善，纵使你们家是龙穴，三年之后会变鼠穴，是否相信？
37、在中国闭关锁国的时候，欧洲资本主义国家迅速崛起。英国在19世纪二三十年代就基本完成了工业革命，在当时代表了最先进的生产力水平。
38、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐
39、 后来魏源就是在这部书的基础上，又总结了林则徐对敌斗争中的实践经验，编成了《海国图志》，为中国人乃至东方人了解世界、认识世界提供了一部珍贵的资料。魏源在《序》中所说的“为师夷长技以制夷”的著名论断，正是林则徐“制驭准备之方多由此出”这一论断思想的继续和发展，是林则徐实践经验的总结。仅此一斑，也可以看出，林则徐确是一位注重调查研究、敢于面对现实的人，是中国近代史上“开眼看世界的第一人”(范文澜:《中国近代史》)。
40、春雷歘破零丁穴，笑蜃楼气尽，无复灰然。——清·林则徐《高阳台·和嶰筠前辈韵》
41、他向道光帝呈上的奏折中表示：“周历履勘，总于每垛夹档之中，逐一穿行，量其高宽丈尺，相其新旧虚实，有松即抽，有疑即拆，按垛以计束，按束以称斤，无一垛不量，亦无一厅不拆。
42、第三联的“支公”即东晋著名高僧支遁，曾养鹤，“病鹤”为林公自喻。《枯鱼赋》典出《南史》“文学传•卞彬”，传因屡以直言忤帝，虽有才干仍被署数年不得仕进，乃拟赵壹《穷鸟》作《枯鱼赋》，自伤不遇。林公这两句诗表明其心迹中：只要有某位高僧大德发慈悲心，怜其病衰，愿意引度，他宁可追随遁入空门，也决不肯再像赵壹、卞彬那样热衷仕途了。
43、林则徐根据自己多年在新疆的考察，结合当时沙俄胁迫清廷开放伊犁，指出沙俄威胁的严重性，临终时曾大声疾呼，告诫国人：“终为中国患者，其俄罗斯乎！吾老矣，君等当见之。”
44、鸦片流毒于天下，则为害甚巨，法当从严。若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银。
45、河南省永城县知县郑大模有一次遇到林则徐，见他文思敏捷，非同凡响，认为此子必成大器，于是留上了心。事实证明，这个知县很有眼光。1804年，林则徐参加乡试，中举人。在揭晓成绩的那一天，他正式迎娶郑大模的女儿郑淑卿为妻。
46、闻吾儿睡时甚迟，此甚不可。作事须有定时，朝早起而晚早眠。
47、林则徐不顾年高体衰，从伊犁到新疆各地“西域遍行三万里”，实地勘察了南疆八个城，加深了对西北边防重要性的认识。林则徐所译资料中发现沙俄对中国的威胁，促成了他抗英防俄的国防思想，成为近代“防塞论”的先驱。
48、1839年6月3日这一天，林则徐亲自到虎门海滩，主持销毁害人的毒品鸦片。他以无比的勇气和决心维护中华民族的尊严，是一位伟大的爱国者。