1、●让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!(孟德斯鸠)
2、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪 (重视道德修养的名言)。
3、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁
4、●智者宁可防病于未然，不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。(托马斯·莫尔)
5、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件——劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。
6、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
7、 79真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。——黄少平
8、行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
9、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。——吕坤
10、语出《论语·子罕》 寒冷的季节，众树凋而松柏青翠依旧，引申指越在艰苦中越能见人的品格。
11、“德”，指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单；有道德的人是不会感到孤单的。这是因为“必有邻”。“邻”就是“邻居”。我们知道，在生活中邻里关系是人们接触最多、也是最为重要的人际关系之一。
12、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。------吕坤(重视道德修养的名言)。
13、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。
14、你们所能体验到的最伟大的事情是什么?那便是非凡的轻蔑。是时，你们甚至会对自己的幸福感到厌恶，而理智与道德亦然。
15、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!
16、 30修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
17、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。——孔子
18、●历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。(李商隐)
19、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
20、●有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。(邓肯)
21、难得是诤友，当面敢批评；有时不能忍，猝然发雷霆；继思不太妥，道歉亲上门；于是又合作，相谅心气平。——陈毅
22、 25骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。——富兰克林
23、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。作者：裴多菲
24、德道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之
25、●霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双?(王安石)
26、出自《礼记·曲礼上》。这里的太上就是指上古圣人，上古圣人都是有道的人，这里引申为圣人之道。全句意思是关于圣人之道，下层人民中间是有人知道它存在的。
27、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。作者：雪莱
28、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
29、体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学习)就是不可能的。————(前苏联)苏霍姆林斯基
30、德性不是自制不为恶，而在不愿为恶。——萧伯纳
31、上为天子而不骄，下为匹夫而不惛，此之谓全德之人
32、这世道……就是笑贫不笑娼的。在我们的世界不也一样吗……那些用龌龊手段获得成功、或是既得利益的人，非但不会感到羞耻，还会大肆炫耀，并称那些坚守底线的人为傻瓜。反正……总会有更蠢的、或是更无耻的人去给他们洗地。作者：三天两觉 出处：惊悚乐园
33、●我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。(卢梭)
34、人人都应该祈求自己具有存在于一个健康的身体里面的一个健康的心灵。——夸美纽斯
35、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
36、 45无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素
37、教育必须立足于道德和智慧，道德是为了支撑美德，智慧是为了防止自己遭到不道德的侵凌。——尚福尔
38、羞涩是惧怕或担心侮辱的心态，这类心态能够 阻拦人没去犯一些卑劣的个人行为。
39、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。-------礼记
40、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》
41、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼
42、人在道德上根本就是一个瞎子，怎么可以成为另一个人的道德指引?那句在女面前“谁可以扔石头?”的质问，就是对人间的道德法庭的否定。
43、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基君子之守，修其身而天下平。——孟子君子不可以不修身。——子思精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
44、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
45、 52道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克·吐温
46、古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。——礼记
47、●奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。(白居易)
48、 15不患无位，患所以立，不患莫己知，求为可知也。——《论语》
49、 67有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德伯利
50、出自唐代徐寅诗《经故翰林杨左丞池亭》(释义)人活着的时候，品行高尚，被世人称颂，死去之后哪还用得着树碑立传呢？
51、 18无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
52、一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。——胡适《道德和规则》
53、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。
54、问心的社会道德胜过问理的社会道德，因此感情的日常生活胜于理性的日常生活。
55、●我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。(刘少奇)
56、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。————(前苏联)苏霍姆林斯基
57、在所有古老的习惯里，都有一种深刻的含义。--------席勒
58、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
59、非学无以广才，非志无以成学。——三国·诸葛亮
60、前半夜，先想一想人家的好处；后半夜，多想一想自己的不是。——熊春锦《功行合一论教育》
61、●我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。(罗素)
62、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
63、道德是做人的根本……没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。——陶行知