1、中国文化中，文字、书画、易理，是同源而异脉的，华夏文明老祖宗，在造字组词的时候，会更多考虑易理上的教化作用。“谦虚”这个我们挂在口头上的词语，看起来十分平常，朴实无华，然而其来源并不简单。《易经》当中有一卦就叫做“谦卦”，在六十四卦当中，属于唯一六爻皆吉的卦象，“谦虚”精神的源远流长，与《道德经》影响力的巨大也有着莫大关系。这些都是需要特别注意的，应该深化到灵魂深处。
2、只有过硬的实力作为支撑，才可能不怒而威、不战而屈敌之兵。即使你什么都没说，什么态都没表，别人都会考虑你的合理利益，因为他们内心当中清楚地知道，不考虑你的合理利益，他们的方案是行不通的，你的实力足以让他们功败垂成。在实力、能力和贡献基础上谦虚，周围的人才有可能心悦诚服。
3、Host:Whatisthenextstepforyouguysoffensivelytogetclosertoyourceilingandwhatyoucando?(谦虚是什么意思)。
4、最突出的是因地而异，“地”指的首先是东方和西方。在东方，比如说中国和日本，提到自己的文章或著作，必须说是“拙作”或“拙文”。在西方各国语言中是找不到相当的词儿的。尤有甚者，甚至可能产生误会。中国人请客，发请柬必须说“洁治菲酌”，不了解东方习惯的西方人就会满腹疑团：为什么单单用“不丰盛的宴席”来请客呢？日本人送人礼品，往往写上“粗品”二字，西方人又会问：为什么不用“精品”来送人呢？在西方，对老师，对朋友，必须说真话，会多少，就说多少。如果你说，这个只会一点点儿，那个只会一星星儿，他们就会信以为真，在东方则不会。这有时会很危险的。至于吹牛之流，则为东西方同样所不齿，不在话下。
5、在伦理道德的范畴中，谦虚一向被认为是美德，应该扬；而虚伪则一向被认为是恶习，应该抑。然而，究其实际，二者间有时并非泾渭分明，其区别间不容发。谦虚稍一过头，就会成为虚伪。我想，每个人都会有这种体会的。
6、第你“谦虚”的德馨，应该在外表上能看得出来，能让别人能感受得到、体会得到，这就所谓是“谦德积于中，发于外，见于声音颜色”。这里面存在一个分寸，最好“不自鸣”、同时又要“善鸣”。即便是这样，自己无论内心中还是行为上，还是要有自知之明，把握好分寸的同时行为上还要严格践行。
7、清·李渔《玉搔头·媲美》：“你二人都不消客气，寡人决不为旧人情好，薄待新人；也决不为新人义重，冷落旧人。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“我同你从小儿就在一起的，不要客气，我也不许你客气。”
8、在世界文明古国中，中国是提倡谦虚最早的国家。在中国最古的经典之一的《尚书•大禹谟》中就已经有了“满招损，谦受益，时(是)乃天道。”
9、其要有厚实的道德以及其他方面的实力基础，同时又要强大的自我管理和自我控制能力，使自己处于一个恰当的状态之中，不卑不亢。自己的品行、实力和贡献，能够自然流露出来，为人所知，虽然自己不吹不擂，也不张扬，但别人能够看的到。即便是看不到，也能深深地感受得到。
10、其对于基本功方面的东西，常抓不懈。对于自己实力和不足的评估，也要常抓不懈，并保持一种动态平衡的状态。同时还要保持一定的节奏和定力，这是一种自内而外，内外合一的力量，在心法、姿态和行为上都有所表现。
11、我自己怎样呢？我总觉得自己不行。我常常讲，我是样样通，样样松。我一生勤奋不辍，天天都在读书写文章，但一遇到一个必须深入或更深入钻研的问题，就觉得自己知识不够，有时候不得不临时抱佛脚。
12、谦是谦虚的意思，谦卦也就是指导人要保持谦虚。
13、乔治：“防守，我们有一群防守型球员，防守使我们感觉很舒服，是我们的立身之本。”(谦虚是什么意思)。
14、而一个骄傲的人，一个锋芒毕露的人，常常因为无法接纳他人的意见，从而失去他人的支持，最终常常被降到卑贱的地步。所以说，谦卑对一个人很重要。
15、他就是净土宗祖师省庵大师，他所写下的就是《劝发菩提心文》。
16、5：历览古今多少事，成由谦虚败由奢。——陈毅
17、老科学家一生硕果累累，可是为人十分谦逊。扩展资料近义词：
18、上六爻给人的启示，是不得已而用兵的情况下，也要能够保持谦虚。
19、其这种不卑不亢，进退有度、恰如其分的谦虚，是对上对下，对内对外，全方位、无差别的。在处理周围很多关系过程中，都应该保持这种状态。这种品质应该成为内化到灵魂深处的一种本能。