1、学校要有精神生活：如果一个学生的智力兴趣的世界仅仅局限于准备功课，如果除了必修课的知识以外别的什么东西都没有，如果智力生话只局限在学习的圈子里面缺乏创造性的劳动，那么，学校对一个人来说就会变成沉重的、枯燥的、单调乏味的事。只有在学校里充满生气蓬勃的多方面的精神生话的情况下，掌握知识才能变成一种吸引人的、使人愿意去做的事情，这种事情就是到了学生毕业参加劳动以后也还能够继续下去。
2、在这篇文章中闫老师引用苏霍姆林斯基对教学的论述，“教学，这只不过是广义概念的教育这朵花上的一片花瓣而已。教育中没有主要次要之分，犹如在构成美丽花朵的许多花瓣之中没有主要花瓣一样。”闫老师用这句话引起我们每位教育者的深思：在物欲横流的今天，在短视与功利行为泛滥的教育行为中，我们教育者在行使教育职责时最重要的任务和使命该是什么？
3、观察和感受周围世界的美，是理解和感受生活的喜悦和生命美的主要源泉之这也使我产生这样一种不可逆转的坚定的思想：世界、大自然和美的生命是永恒的，而在这永恒的生命中，我个人只能活在大自然指定给我的那么一段时间。要使每一个人在少年期就考虑到应当怎样来度过自己的一生，这是非常重要的。我们要教育人珍惜生命，也就是珍惜人、爱护人、保护生命。
4、每次在路上看到我妈妈的广告，我都差点大喊出来：这是我妈妈！
5、我们通常把“劳动”称为伟大的导师。(《苏霍姆林斯基选集》第341页)(教育家苏霍姆林斯基)。
6、京西丨ISB丨鼎石丨哈罗丨耀中丨青苗丨汇佳丨海嘉丨二十一世纪丨爱迪丨朝阳凯文丨新英才丨耀华丨新府学丨世青丨
7、第二名是苏格拉底。他的“美德及知识”，脍炙人口。他通过讨论问答，甚至辩论来揭露对方认识中的矛盾、错误，逐步引导学生自己最后得出正确答案的方法，被称作是“产婆术”。第三名是陶行知。他提出“生活教育”的思想，生活即教育，社会即学校，教学做合一。他的名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生”，我们老师时刻警醒。第四名是苏联教育家苏霍姆林斯基。他从学校实际工作的同时，进行了一系列教育理论问题的研究。写有《给教师的100条建议》《巴甫雷什中学》等。
8、此后，苏霍姆林斯基吸取了这一教训，在以后的工作中很少使用责罚。通常，他对由于无知而做出不良行为后果的儿童，采取宽恕态度。他认为，宽恕能触及学生自尊心最敏感的角落。
9、教育工作在这一方面的主要缺点是，在青少年形成精神面貌时期，爱情教育问题没有完全列入德育之内。
10、劳动，只有劳动，才是一个人全面发展的基础。(《苏霍姆林斯基选集》第209页)
11、孩子提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多，在学校中越聪明，眼睛愈明，记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智力，那你就得教给他思考。
12、假若要求时产生于父母的争吵之中，而且是当着孩子的面，那么这种要求不论多么合理和正确，对孩子来说也是没有威力的，不是非执行不可的。
13、个人的幸福不仅取决于青年一代对这种伟大的智慧――爱，掌握到何种程度，而且我们全社会的美好、道德纯洁和安宁都取决于它。
14、 瓦西里·亚历山德罗维奇·苏霍姆林斯基(1918—1970)是苏联当代最有名望的教育家。苏霍姆林斯基在从事学校实际工作的同时，进行了一系列教育理论问题的研究，苏霍姆林斯基的全部著作都是面向教师、教育家、教育者、父母和自己孩子们的。
15、没有美的教育，就不可能有完整的教育。(《苏霍姆林斯基选集》第232页)
16、卡娅回答道：“苏霍姆林斯基从小就多病，后来在战争中又受了伤，身上一直有弹片。还有一个就重要原因是精神方面的，就是他遭受不公正的待遇，莫斯科官方给他以压力，一直批判他，批判他的所谓‘人性论’，还说他没有理论，只是实践。我父亲身前受到不公正的待遇，不公正的评价，这种情况，在他去世的前三年达到了高潮。”
17、两人商量无果之后，选择了和平离婚。两个儿子归爸爸，女儿归妈妈。
18、苏霍姆林斯基很幸运，是校长自主办学，即“我要这样做”，他在巴甫雷什中学，呆了32年，当了23年校长。巴甫雷什中学真正是他的教育教学实验载体，一直是他设计，他反思，他调整，真正自主办学。在自主办学中，才会有很多发现，才会有一百条建议。
19、如果说最初接触苏霍姆林斯基时，我是把他当做一个富有爱心和智慧的人民教师来钦佩的；那么后来随着深入阅读他更多的著作，他越来越以杰出教育家的形像让我的仰慕；而现在，他更是以一名有纯洁良知、有坚定信仰，有独立人格，有自由思想，有傲雪风骨的知识分子，赢得我永远的崇敬。
20、教育??这首先是人学。(《育人三部曲》第11页)
21、教育素养是由什么构成的呢？这首先是指教师对自己所教的学科要有深刻的知识。我们认为很重要的一点是，教师在学校里教的是科学基础学科，他应当能够分辨清楚这门科学上的最复杂的问题，能够分辨清楚那些处于科学思想的前沿的问题。
22、学生被动，消极地掌握住的知识，对学生思维发展起不到多大的影响，而是让他们扮演发现者、研究者、探索者，积极主动收获的知识，不但让人深信不疑，更会不断激发学生学习的兴趣与热情。
23、教育素养这一重要品质的第一个标志，就是教师的话直接诉诸学生的理智和心灵。
24、•教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。
25、教师的工作就其本身的逻辑、哲学基础和创造性质来说，本来就不可能不带有研究因素。这首先是因为，我们与之交往的每一个个体，在一定程度上说都是一个具有自己的思想、情感和兴趣的独一无二的世界。如果你想使教育工作给教师带来欢乐，使每天的上课不致变成单调乏味的义务，那就请你把每个教师引上进行研究的幸福之路吧。
26、如果说平时繁忙琐碎的工作令我们无法停下脚步静心思考，那么假期就填补了此项空白。我们可以心无杂念，沏上一杯茶，欣然捧起一本书，独享文字带给我们心灵的愉悦与纯净。
27、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。
28、 教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。 苏霍姆林斯基
29、教育——这首先是活生生的、寻根究底的、探索性的思考。没有思考就没有发现(哪怕是很小的、乍看起来微不足道的发现)，而没有发现就谈不上教育工作的创造性只有当你给你的朋友以某种帮助时，你的精神才能变得丰富起来。
30、书中处处都在谈论父母的爱之道，谈论如何培养子女做人成人，成为真正的人。苏霍姆林斯基在书中阐述这一真谛时，所用语言朴实无华、亲切感人，许多故事浅显易懂，但寓意极深。虽然苏霍姆林斯基写作这些内容距今已有几十年了，但只要您认真去品读，就会感到书中的话语句句与今天的教育、与您的生活密切相关。这就是经典著作的魅力吧!
31、教育，首先是一项树立道德信念的特殊过程。在这一活动中，起坚定性作用的是学生本身的内在精神力量，以及他为实现种种道德原则而进行的积极奋斗。
32、•要使孩子们从小就懂得和领会到：他的每一步、每一个行动都会在他身边的人——同志、父母、教师和“陌生者”的精神生活引起反响。只有当他不给别人带来灾难，不欺负和扰乱别人时，才能成为一个生活得平静而又幸福的人。
33、他以人本主义原则为基础，创建了一个原始的教学体系，将儿童的人格视为最高价值，重视学生世界观的形成。苏霍姆林斯基在长达三十多年的教育活动中，一边创造性地从事实际工作，一边坚持教育科学研究。
34、教师上课就是表现自我诚然，不是看了几本教育书籍就能成为好老师的，更多的是要我们在平时的教育工作中多思考、多探索，多实践。我想做这样的老师阎学老师的话，多么朴实而有启发性、指引性，我也想做这样的老师！我今后的的教学中我也想做，要力争在不断地探索中努力跟苏霍姆林斯基学做老师。我的理解在课堂上做一个表现自我的老师也是要求我们做一个有个性的老师。苏霍姆林斯基说到，有个年轻教师不仅学了名师的教学经验，而且事无巨细的模仿，就连走路和说话的姿态也都和指导老师越来越像。我感觉这样的老师就没有没有自我，没有个性。机械的模仿和生搬硬套是没有前途的。象我这个年龄有了一定的教学实践的经验，有了对学生的了解更应该寻找一种适合自己的教学风格。这就在于老师的教育素质，以前自己对看书没有多大的兴趣，但是慢慢的受到读书氛围的熏陶也喜欢上了读书。读完这本书更知道自己的想法是错误的，无限相信书籍的力量，是苏霍姆林斯基的教育信条。只有多读书才能丰富自己的文化底蕴，丰富自己的教育内涵。也只有这样，课堂才不会成为现成真理的灌输与接受的地方，才会成为人感受自身理智的存在，实现心灵自由交流的地方。以前总觉得自己平时上课缺少一种东西，那就是激情。我觉得要在今后的课堂上，让课堂成为自己表现得舞台，正如苏霍姆林斯基说的：他们的教育技巧的最主要的特征就是表现自我，把自己的精神财富展示在学生面前，做一个富有自己独特个性的老师。
35、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。
36、当时苏霍姆林斯基在苏联教育科学院眼里，特别在苏共中央高层眼里，已经是一个异己分子，是一个离经叛道者，他差一点甚至就是苏维埃政权和共产主义教育体系的敌人！在教育科学院的一次大会上，苏共中央训导员阿巴库玛夫居然突然站起来发言，他警告教科院教育学研究所的领导们，在对大学生的教学过程中不要引用苏霍姆林斯基的著作。
37、 一个不掌握数学、不会解应用题的人，仍可以生活下去并获得幸福；然而，如果不会阅读，则不能生活，也不会获得幸福。谁没有掌握阅读的技巧，谁就是一个没有受过教育的人，一个不懂道德的人。
38、在日常的教育教学工作中，教师不仅要面对那些成绩优异的学生，更会面对那些由于各种原因而学习困难的学生，我们要做的绝不仅仅是提高他们的学习成绩，也不仅仅是教会他们生存，我们还有更高的目标，那就是教育不仅要供给他一块够吃的面包，而且能给予他生活的欢乐和自尊。所以我们必须时常反思自己的行为：我们究竟有没有关注到孩子的心灵，我们所做的一切究竟能不能帮助孩子树立生活的信念，让他体验到生活的欢乐和作为人的尊严？
39、朋友8岁的儿子非常乖巧，怕我无聊，把他喜欢的绘本都抱过来放到我面前，说：“阿姨我陪你看看书吧，很有趣的！”
40、 对于孩子来讲，最好的教师是在精神交往中忘记自己是教师而把自己的学生视为朋友、志同道合者的那种教师……在少年教育中产生困难的最重要的原因就在于教育行动以赤裸裸的方式出现在他们面前，而人在这种年龄从本性上就不愿意被他人教育。
41、从那以后，埃隆就继续他的传奇人生，开发PayPal、造汽车、造火箭……现在准备上火星；金宝也开了自己的连锁餐厅，女儿也当上了梦想中的导演。
42、每个教师应当成为自己学科的出色专家。(《苏霍姆林斯基选集》第802页)
43、我的教育信念的真理之便是无比相信书的教育力量。(《教育的艺术》第178页)
44、多年的经验使我们深信，如果坚持不懈地向学生讲清优秀道德品质的意义，并且使他们从所热爱的劳动中体现出道德思想，那么在我们所教育的每一个学生身上就会形成对一些重大问题的正确立场和观点。
45、欢乐和善心是一种使集体得以树立宽宏大量的集体关系的精神，是集体的道德力量，道德美和道德尊严的丰富源泉。哪里的集体宽宏大量，心地慷慨、温情、敏感，哪里的集体活动首先表现为对弱小而无力自卫的生物的温情关怀，哪里的个人也就会感到自己是花环上的一朵独特的花，而不只是它上面的一根枝条。教师的任务是要在集体成员间、个人和周围世界之间培养这种关系，并使之成为培养善心和宽宏大量的课堂。这就是全部的生活乐趣。