1、贤能不待次而举，罢不能不待须而废，元恶不待教而诛，中庸民不待政而化。《荀子·王制》
2、 君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。
3、赠人以言，重于金石珠玉；劝人以言，美于黼黻文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。《荀子·非相》——荀子经典语录
4、关键词：荀子、《劝学》、笃行、知行合负学、督行等。
5、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
6、 师：对。“青出于蓝而胜于蓝”的成语就出自于此，在座的各位都是长江后浪，后劲儿都相当的强大。“木受绳则直，金就砺则利”，这就是说，人经过学习教育之后就变得正直和有利(有用)。(荀子劝学说明什么道理)。
7、导入：最近，某所学校校运会上的学生打出标语：“我要学习，学习使我妈快乐。”看似段子，却着实让人捧腹之后深思。“我们为什么要学习？”其实这个问题的答案，千年以前的荀子就做出了说明。请同学们带着思考齐读《劝学》。
8、文章开篇就郑重地写道：“君子曰：学不可以已。”这不但是《劝学》篇的第一句，也是整个《荀子》著作的第一句。为什么首先提出学习问题呢？因为荀子认为人的本性是“恶”的，必须用礼义来矫正，所以他特别重视学习。“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点，他在著作中首先提出学习不可以停止，就是想抓住关键，解决根本问题。因为他十分重视这个问题，所以他把自己的见解，通过“君子”之口提出来，以示郑重。
9、学习究竟应从何入手又从何结束呢？答：按其途径而言，应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼经》结束；就其意义而言，则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行，这样长期积累，必能深入体会到其中的乐趣，学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头，但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人，反之又与禽兽何异？《尚书》是政事的记录；《诗经》是心声之归结；《礼经》是法制的前提、各种条例的总纲，所以要学到《礼经》才算结束，才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪，《乐经》讲述中和之声，《诗经》《尚书》博大广阔，《春秋》微言大义，它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
10、Q2：作者是怎样说明学习很重要这个道理的？
11、荀子在《劝学》中说将直木烤成符合圆规的曲度，“ ”，也不能够再使其恢复原状的原因是“ ”，告诫我们只有经过学习才能增长知识、锻炼才干。
12、Q4师：荀子在这段还讲了学习应该持有的态度，第一种态度是什么？
13、“ ， ”却能“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯，然“ ， ”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专才能获得成功。
14、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。
15、颜真卿不仅书法大气磅礴，文才也势不可挡。《劝学》就是颜真卿为了勉励后人而作的，自然流畅，富含哲理。
16、大凡是人，往往都有惑于枝节问题而看不清大局的毛病。
17、尊重贤能的人，是“仁”的表现，鄙视道德不好的人，也是“仁”的表现。
18、荀子《劝学》中与王之涣《登鹳雀楼》里“欲穷千里目，更上一层楼。”表达意思相近的句子是：“ ， 。”
19、拿中国现在的14亿人来说，初中以上文凭程度的占9亿，这些人在中学都学过荀子的《劝学》，都背过，且考过，如果这些人都严格按照荀子《劝学》所说的道理(规律)进行学习，效果一定很好，而实际情况是绝大多数人的学习效果并不好，说明绝大多数人学了《劝学》之后并没有按《劝学》所讲的道理去行动。
20、由于具备以上一些风格特点，荀子的哲理散文，有它好读的一面；但是，这并不是问题的全部情况。就以这篇《劝学》为例，通假字就用了十几个之多，而且其中有些是不很常见的。
21、战国·荀况《荀子·富国》。下：指百姓。上：指政府、国家。这两句大意是：百姓贫穷，那么国家也贫穷；百姓富裕，那么国家也富裕。国库的财富由百姓供给，要使国库充裕，必须先使百姓富裕，没有百姓贫而国家富的。所以采取措施，鼓励生产，使百姓富裕，是国家富裕的基础。这两句可用于阐述民富与国富的辩证关系。
22、荀子的文章，和其他先秦诸子的哲理散文一样，也是独具风格的。它既不像《老子》那样，用正反相成、矛盾统一的辩证法思想贯穿始终；也不像《墨子》那样，用严密、周详的形式逻辑进行推理；既不像《庄子》那样，海阔天空、神思飞越，富有浪漫主义色彩；也不像《孟子》那样，语言犀利、气势磅礴，具有雄辩家的特点。他是在老老实实地讲述道理。他的文章朴实浑厚、详尽严谨，句式比较整齐，而且擅长用多样化的比喻阐明深刻道理。这一切构成了荀子文章的特色。有人曾将《荀子》一书概括为“学者之文”，这是十分恰当的评论。
23、《劝学》中“ ， ”两句拿“思”与“学”进行对比，强调了“学”的重要意义。
24、在具体执教这一课时，也存在一些问题，如老师的主导作用过于突出，大多数问题由老师提出，没有给学生提出问题的机会和空间。学生参与度不高，没有充分调动学生的积极性，课堂氛围有点闷。今后要逐步把课堂还给学生，把问题的提出权还给学生，让学生真正成为语文探究能力的自我建构者。