1、这次暂时就写到这边啦，感谢在大学四年期间帮助过我的家人、朋友、同事和师长。也祝愿同学能各得其所，心想事成。应菌菌邀请，最后撒一波狗粮，特别感谢Rachel小盆友在四年里的不抛弃不放弃，真正做到了同甘共苦(手动比心)，祝大家早日脱单！(苏格拉底简介200字)。
2、系统反思从五帝到民国五千年中国经济之变与不变
3、(胡小闹分享)每天一个小故事：破釜沉舟的项羽
4、对哲学家来说，死是最后的自我实现，是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门，灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。(苏格拉底简介200字)。
5、他认为美德就是知识，有知识就有美德，最高、最大的美德就是政治美德。
6、24年进行以核心价值观为重心的思想精神研究，是该领域研究的先行者。公方彬早在中国改革开放之初就投身思想政治工作研究，许多成果被《解放军报》等报刊发表。媒体广泛宣传后，他成了80年代初全军的重大典型。90年代后，他把突破口选在人生修养上，也获得了成功。中央电视台播出了他的专题报告，两家出版社出版了他报告的光盘，许多报刊发表他的研究文章。进入新世纪新阶段，他把核心价值观作为研究的突破口。撰写发表了《中华民族的核心价值观》、《中国共产d的核心价值观》、《中国人民解放军的核心价值观》，媒体评价公方彬“首次提出并系统研究我军的核心价值观”。中国共产d十六届六中全会决定提出构建社会主义核心价值体系后，公方彬的研究成果更是大量出现于各大媒体，并引起广泛关注，他本人也成为该领域卓有建树的学者。
7、在UBC交换的经历证明了我当时的决定是比较正确的。第一次参加UBCDebateSociety(UBCDS)的社团活动时，我就遇到了“同门师弟”，我最好的搭档之一MatthewAraneta。他高中在菲律宾的辩论教练Weston也是我在人大的教练。我们很快一拍即合，参加了温哥华、夏威夷，甚至是台北的比赛，都获得了还不错的成绩。
8、这一段关于整个大陆“本性”的描述似乎与灵魂通往哈德斯的旅程关联不大，这些详细的描述看起来只是一段插话，但是它实际上提供了许多重要信息，而这些重要信息为理解“自杀疑难”及苏格拉底对它的答案有很大帮助。至少有两点值得注意，第一点关于灵魂在“阿克卢西亚湖”的情况(113a)，而第二点则是苏格拉底关于“真正的大陆表面”情况的说明(109a-110a)。
9、苏格拉底的学生个个智慧超群，甚至可以与他并驾齐驱，如柏拉图。然而，即便如此，苏格拉底还是心存遗憾。
10、第一次见到儿媳妇就说出这样的话，这让公方彬的妻子很不满意。但公方彬说，既然准备在思想的道路上作个“圣徒”，就必须有牺牲的准备，并且所有最亲近的人也应有这样的思想和心理准备。
11、(名家)著 名 诗 人 ： 古 剑
12、 GohomeandReadmore：书到用时方恨少，觉得自己四年里面深入看的书实在太少，通常是买了就搁在书架上，想起来看的时候已经晚了。虽说通过英辩了解了如何积累不同领域的知识并进行整合、表达，和身边很多的大神比起来还真是差的太远。
13、 不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。我从七岁开始练习书法，不管严寒酷暑，每天坚持写字三小时。书法老师对我的要求很严，我自己也十分努力，现在我的书法考过七级了，今年准备考八级。所以，我觉得我也是最优秀的！
14、新浪网2013年度“最有价值十大专栏作家”(8)
15、郭齐勇，武汉大学哲学学院与国学院教授。主要从事中国哲学与文化的教学与研究工作，专长为中国哲学史、儒家哲学。著有《中国哲学史》《中国儒学之精神》《中国哲学智慧的探索》等。
16、近年来，公方彬一直从事政d政治的研究工作。他陆续发表了关于“新政治观”的文章，出版了《大思想》、《大战略》等专著。他说，自己触及的命题，多数敏感度高、风险大，既然是在雷区跋涉，没有牺牲精神不行。公方彬说，一个民族如果没有为思想而牺牲的人，这个民族的历史就是苍白的，“我准备做一个为思想而牺牲的人。”公方彬的义无反顾，也获得了妻子、儿子、儿媳的支持。
17、失望的是我，对不起的却是你自己。苏格拉底很平静地说，本来，最优秀的人就是你自己，只是你不敢相信自己，才把自己给忽略、给耽误、给丢失了其实，每个人都是最优秀的，差别就在于如何认识自己、如何发掘和重用自己那位助手非常后悔，甚至后悔、自责了整个后半生。
18、(6)这里的哈德斯是传统意义上的哈德斯，即冥界或者地下世界，而非“真正的哈德斯”。
19、好的，好的。助手很温顺、很尊重地说，我一定竭尽全力地去寻找，以不辜负您的栽培和信任。
20、(8)Burnet认为此处的“某人”不是阿克劳斯(Archelaus),也不是阿那克西曼德(Anaximander),也不是毕达哥拉斯学派的人(aPythagorean),但是恩培多克勒(Empedocles)的影响是显然的。Burnet个人认为这是历史上苏格拉底本人的观点,为柏拉图所继承。见Burnet(1911),p.1E.E.Pender仔细讨论了恩培多克勒的思想对《斐多》的影响和柏拉图是如何利用恩培多克勒的思想来建构自己思想的。见Pender(2013),pp.1-
21、苏格拉底也想趁此机会考验和点拨一下这个助手。他对助手说：“我已经是风烛残年了，身体也越来越差，我想找一位继承人，他不但要有过人的智慧，还必须有坚定的信念和非凡的勇气。这些年我也一直在找，但他一直也没有出现。你愿意帮我去寻找吗？”
22、如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
23、再来看看“真正的大陆表面”的情况。苏格拉底强调我们居住的大陆表面并非是真正的大陆表面，我们只是居住在真正大陆表面上存在的深深的洞穴之中。而真正的大陆表面的事物要比我们大陆的事物好得多、精细得多。生活在真正的大陆表面的人也比我们活得长。他在这里暗示了两点：(1)真正的大陆表面上的事物全是物理性质的(physical)事物而非灵魂性质(psychological)事物。(12)对比这两个领域的事物，唯一的差别就是精细度上的差别。比如我们这里的是空气，那个领域则是以太。(2)居住在那个领域中的是人，也即拥有身体的灵魂，而非灵魂。居住在那里的人和我们相比，唯一的差别是精细度，所以苏格拉底才说，那些人比我们在视力、听力和智力上都有优势，并且居住在那个领域的人活得更长久(111b)。这也暗示了其实居住在那里的人是会死亡的。甚至神们也居住在那个表面的果园和神庙之中(111b)。会在死后“和神居住”，这是苏格拉底在“人是神的所属物”，也即他对“自杀疑难”给出的第一个答案里反复强调的(63b-c，参68a)。现在，很明显，苏格拉底认为在他死后，他就会来到这个真正的大陆表面生活，并且和神还有那些比他好的人居住在一起(63b,111b)。可是这样就产生了一个问题：在63b，苏格拉底强调在他死后，他会和神居住在一起，这也就是说，他的灵魂在其死后必须是要和身体分离的，然而“真正的大陆表面”又是物理性的，而非灵魂性质的，那么这两种说法至少表面上是相互不兼容(简称为P-S不兼容)的。有个方案可以解释这种不兼容：苏格拉底死亡后，其灵魂来到了“真正的大陆表面”，并且和相比较他现有的身体更好的另一个身体相结合。为了验证这个方案的正确性，需要考虑“为什么作为人类的我们不能达到真正的大陆表面？”这个问题。苏格拉底在《斐多》109d-110a处很简略地回复了这个问题：“由于虚弱和(速度)慢，我们不能穿越顶层空气(的限制)。于是如果有人通过翅膀或者飞升到达了上层空气，他昂起头看见那个领域的事物，正如我们这里鱼儿跃出海面看到我们的领域。如果他的本性适合沉思(那里的事物)／忍受(那里的)光线，他将认识到那是真正的天空、真正的光和真正的大陆”。这段引文的关键词是：“翅膀”，“头”和“沉思”。这些词汇不仅仅指向了灵魂而且指向了理性(reasoning)如果这样的解读是正确的话，那么引文中说的“有人”就是指哲学家了。通过对“真正的大陆表面”情况的分析可以看到对P-S不兼容的解释方案是合理的，即苏格拉底死亡后，其灵魂(15)来到了“真正的大陆表面”，并且和相比较他现有的身体更好的另一个身体相结合，也就是说苏格拉底死亡后，其灵魂确实是和他的身体分离的。
24、 “可是，”苏格拉底慢悠悠地说：“我需要一位最优秀的传承者，他不但要有相当的智慧，还必须有充分的信心和非凡的勇气？你帮我寻找一位好吗？”
25、 为了不重蹈那位助手的覆辙，每个向往成功、不甘沉沦者，都应该牢记先哲的这句至理名言：“最优秀的就是你自己！”
26、他说，这就是担当，这就是信仰，是精神的原动力。当有一天，自己真的牺牲在思想的道路上，其实印证的就是自己的精神追求，说明作为一名理论工作者、思想者，为d、为国家、为民族尽到了自己能够尽到的一切。
27、这项作业和以往在网上做的人格评估和星座测试的差异在于，我能够有意识地去思考不同价值的内涵，并通过比较发现自己更加重视的价值。另外我发现，我不一定需要去在不同价值中作出取舍，而是可以去评估每个价值目前的状态和理想状态，找到一个适合自己平衡点。
28、 据亚里士多德记载，苏格拉底放弃了对自然世界的研究，想在伦理问题上求得普遍真理，开始为事物寻求定义。他反对智者们的相对主义，认为“意见”可以有各种各样，“真理”却只能有一个；“意见”可以随各人以及其他条件而变化，“真理”却是永恒的，不变的 。在柏拉图早期对话中，讨论的主题几乎都是如何为伦理道德下定义的问题。苏格拉底所追求的，是要求认识“美自身”、“正义自身”，这是美和正义的普遍定义，是真正的知识 ，也就是柏拉图所说的“美的理念”、“正义的理念”。这是西方哲学史上“理念论”的最初形式。苏格拉底还进一步指出，自然界的因果系列是无穷无尽的，如果哲学只去寻求这种因果，就不可能认识事物的最终原因。他认为善是一切事物的根因，这些观点为后来的唯心主义奠定了基础。苏格拉底以目的论代替了对事物因果关系的研究，为以后的唯心主义哲学开辟了道路。 苏格拉底的方法 (1)反诘法
29、 朗诵部 艺术总监：蓝 帆
30、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。
31、 关于语言和proofreading：如果是自己DIY创作的话，首先建议可以和申请相同或类似项目的同学一起写，交流经验，互相阅读修改。其次，有可能的话可以让英语为母语的朋友帮忙proofread。在语言的逻辑和整体框架上，可以参照上述我提到的参考书籍以及CD的文书经验分享。