1、译文：不要轻信别人的说的话,要想一下是不是别人的谗毁攻讦,应当忍耐多思考他的话是不是正确；
2、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
3、器具质而洁，瓦罐胜金玉；饮食约而精，菜蔬胜珍馐。
4、“嫁女择嘉婿，毋索重聘”，嫁女儿，就看对方男孩子好不好，不要看人家有没有钱。
5、“勿营华屋，勿谋良田”，不要说房子住得怎么样奢华，五星级饭店什么的，不必要。(朱子治家格言读后感)。
6、但是大家在这个吃的上面了解一些就可以了，千万不能又太执着、太刻意一定要吃什么、怎么吃。太会“养生”的人、太讲究的人，往往身体都不怎么样。大道至简、一切顺其自然，其实最重要的还是我们的心态，调心是最重要的。
7、到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下。
8、 (译文)：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。
9、 (译文)：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
10、“祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期简朴，教子要有义方”，“居身”指自己本身，尽量地节省、朴实，不要浮华。对儿孙的教育要有方法，按孩子天生的禀赋、兴趣方向帮助他，但是要有分寸的。我说现在的家长都错了，把自己达不到的目的加在孩子身上，这是错误的，不懂“义方”。
11、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
12、 具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬胜珍馐。
13、其实幸福真的跟自己的物质生活品质的高低关系不大，关键在于自己能够知足，俗话说知足常乐。还在于自己这一生，为一切众生做了多少有意义的事情，俗话说助人为乐。这些都是真实的快乐、真正的幸福。就像故事的主人公一样，其实他真的想要喝水，是不是一定要买一个价值不菲的杯子才能喝到水呢？不是的，真的想要喝水，没有杯子，双手一捧也可以喝到甘甜美味的泉水啊！我们真的想要幸福生活，是不是一定要优越的生活品质呢？不是的，真的想要一个幸福的人生，即使自己的物质条件很普通，我们只要能够发菩提心，为一切众生无私、无悔、无怨的付出一生，那这一生就是幸福的。是有意义的一生，是自己在不经意间想起来，都会觉得充实、值得的一生。
14、朱熹的事情应发了朝野的震惊，皇上也听说了，要革朱熹的职，朱熹主动请罪，承认了纳尼姑为妾等事。清朝纪晓岚对《四朝闻见录》的评价，认为叶绍翁的记载基本是事实。
15、(注释)：善欲人见，不是真善：善指行善，即做好事。欲，希望。这一句的大意是一个人做了好事想要别人知道，这不是真正的做好事。
16、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
17、轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。
18、见到美色而起淫心,报应就会在妻子女儿身上；藏匿怨心而暗箭伤人,祸患就会延及到子孙。
19、他一生著作很多，除了《朱子治家格言》，还有《四书讲义》、《春秋五传酌解》等等。
20、饭食之德——“一粥一饭，当思来之不易。自奉必须简约，宴客请勿流连。饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿贪口腹而恣杀生禽”(即出自《朱子治家格言》，萝卜青菜保平安人生。“或饮食，或坐走，长者先，幼者后。对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”(出自《弟子规》。厨中有剩饭，路上有饥人。
21、“三姑六婆，实淫盗之媒”，有些罗唆的妇女们，不要多来往，包括像什么做媒、算命的，巫婆神汉啊，像老鸨、走街串巷卖药的、接生的、还有人贩子，这些人不要来往，是非多。
22、“恶恐人知，便是大恶”，如果做了坏事很怕人家知道，这才可怕。
23、信命不修心，阴阳恐虚矫。修心一听命，天地自相保。
24、所以，我们要懂得节俭，但是要适可而止，不可偏离。要把道理想通，学会感恩他人。其实，在日常生活和工作中节约一度电、一张纸、一滴水，对我们来说只是举手之劳，我们何不让此举成为一种习惯利己利人呢？《朱子治家格言》读后感篇5前几天，我得到《中华美德书》一本，欣喜之余，美美品读，《朱子治家格言》就是其中的一篇。他为我们提供了人生处世的宝贵精神。
25、“因事相争，焉知非我之不是”！因为事情与人发生矛盾，不一定是别人的错，首先要反省自己不对的地方。
26、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
27、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
28、治家做好四则运算：加勤俭节约，减奢靡浪费，乘孝老爱幼，除好逸恶劳。
29、 (译文)：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
30、 (译文)：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。
31、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
32、 (译文)：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？
33、“居家戒争讼，讼则终凶”，最好不要打官司，打官司两方面都没有好处。
34、为人诚厚敦朴，处事强毅果恒，事亲忠孝节义，治家克勤克俭。
35、我们不去定论古人，只是把为什么会有这样的问题，追溯历史探索一下。
36、1家有藏书，随手可取，随处可读，随时分享书香世家，代代传承。
37、主持家道定要防止争吵讼告,讼告会导致凶险的祸患；处世为人要戒除多说话,言多必失。
38、出自清·朱柏庐《朱子治家格言》。人生在世，千万不要说话过多，话说多了必定会有失误。
39、译文：童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要过分浓装艳抹。
40、看到富贵的人，便做出一副谄媚的样子，这样是可耻的。看到贫困的人，便装出一副骄傲的态度，这是卑贱的。
41、 (译文)：居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。
42、 《朱子家训》又名《治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅524字 ，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，为历代儒客尊崇，在今天仍然有现实意义。
43、见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。
44、“童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆”，男佣人不要用漂亮的，怕太太们、小姐们靠不住。老婆、女佣人不要打扮得太漂亮了，等于某个老板对我说的，老师啊，我总公司办公室没有一个女的。因为不漂亮的不喜欢，用漂亮的又靠不住，所以我不用。我说对。
45、出自明·朱柏庐《朱子治家格言》。优点想让人知道，就不算真正的优点；缺点生怕别人知道，那就是最大的缺点。
46、“见富贵而生谄容者，最可耻”，看到人家做官，有地位，有钱的，马屁拍得很响。我当年在台湾的时候，有一次，人家请一个侨领回来，年纪大了，这个老头子坐在上面，一边吃饭一边放屁，很失礼。旁边的人，还是外交官：嗯！没有味道，没有臭味。这个老头子侨领很不高兴，因为他的观念啊，老年人放屁没有味道就快死了。他听外交官那么讲很不高兴。这个外交官懂了，过一阵子说：嗯！现在有一点味道了。“见富贵而生谄容者”，拍马屁，最可耻。
47、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
48、其中有一句我不赞成。这句是：守分安命，顺时听天，为人若此，庶乎近焉。听不懂吧？我给你讲解讲解吧，庶乎是几乎差不多的意思，翻译出来的是这个意思：守本分，安于天命，顺天时，听天理。做人能像这样，也就差不多接近完美了。但是古人和我们不一样，古人讲安分守已，顺从天命，其实是种很消沉的做法。在现实生活中，我们更应该在遵从自然历史规律的基础上，积极进取，让自已的命运掌握在自已手中。
49、《朱子治家格言》又称《治家格言》、《朱子家训》，为清代学者朱柏庐所着，是我国古代的家教名篇。全文仅五百多字，却以警句、箴言的形式讲述了许多为人处世、修身治家的道理，其中主张的勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善、力戒色欲和浮华，反对见利忘义、谄媚宝贵等观点至今仍有积极意义。《朱子治家格言》是“经典诵读口袋书”的一种，又名《朱子家训》、《朱柏庐治家格言》，与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的，是以家庭道德为主的启蒙教材。
50、答：必须是指读，只有通过指读才能达到眼到、口到、意到、手到的协调统这样无形中就训练了孩子的专注度。而且非常有利于对孩子的监督。另外还有一个巨大的附属效益。如果孩子能坚持指读一个月，家长会发现，孩子能大量的识字。因为指读的过程就是指字的过程。训练记忆力的同时也把字认识了。这是水到渠成的事情。
51、这一篇文章是江苏昆山人作的，影响中国这三四百年。你看中国知识分子读的《古文观止》、《千家诗》、《幼学琼林》、“三百千千”，不是人民大学哪位教授，还是哪个博士编的，没有。所以我说，你看中国几千年文化，政府没有花什么钱，都是老百姓自己培养子弟出来，影响一个国家，影响整个时代。
52、还有呢，你看我们那个时候的人格教育，家里书房里贴了一张纸，画了线条，有一百个框框，有些是三十个框框，一张一张放在上面，叫什么？“功过格”。
53、爱国守法乃爱家之本；茶热饭香乃持家之福；互信互谅乃和家之道；宽严并济乃育儿之诀。
54、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多；颓隳自甘，家道难成。狎暱恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
55、译文：守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意；如果做人是这样的话,可以说很接近完美了。
56、《朱子治家格言》教人以厚道待人,以礼仪处世,以勤俭持家,以诗书为高尚：“子孙虽愚,经书不可不读”；教人不贪念：“莫贪意外之财”；教人正直从善：“勿恃势而凌逼孤寡,匿怨而用暗箭.”这些格言警句虽然离我们有一定远的时间,重了一点家庭色彩,但读起来并不过时,这就是中华美德,最能炼就人的意志,培养人的情操,最普通的人生美德.
57、译文：到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下。
58、光阴快，人易老。但为人，须学好。朱子治家格言勿营华屋，勿谋良田。
59、即使生活在困境中，母亲依然倾注所有的热情教育子女。
60、勤俭是中华民族的传统美德，也是每个家庭的持家之本。历览中华优秀传统文化，古圣先贤几乎在每一本经典里都会无一例外地谈到勤俭节约问题。
61、一粥一饭都是来之不易，“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，这首诗大家很熟悉。
62、(注释)：乖僻自是：乖僻是形容一个人言行怪异。自是，自以为正确。这句的意思是一个性情古怪偏激的人常常认为自己的所作所为是对的。颓惰自甘：颓，是颓废，精神不振作。惰，是懒惰。自甘，自己甘心情愿。
63、“自奉必须俭约”，自己的饮食用度要节俭、节约。“宴客切务留连。”我觉得这句话要从两个方面来理解，一是自己宴客的时候，不宜太奢侈浪费，关键是诚心诚意，有礼有节。二是自己去别人家做客的时候，也不要有奢求之心，吃饱就好了，也不要逗留太长时间，让主人为难，给别人增添不必要的麻烦。俗话说“君子之交淡如水”“天下没有不散的筵席”。
64、《三字经》里也在告诉我们：“人遗子，金满籝，我教子，惟一经。”与其给子孙留金银财宝，不如教子孙经典智慧。《朱子治家格言》读后感篇3《治家格言》又称《朱子治家格言》、《朱子家训》，为清代学者朱柏庐所著，是我国古代的家教名篇。全文仅五百多字，却以警句、箴言的形式讲述了许多为人处世、修身治家的道理，其中主张的勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善、力戒欲望和浮华，反对见利忘义、等观点至今仍有积极意义。《朱子治家格言》是中华传统美德的智慧结晶，开学初，经香港路小学骨干教师整理以后更加适合我们小学生学习。