1、囫囵吞枣húlún(不读lùn,单独囫囵一词时囵读轻声。)
2、(示例)任何方案的订定，主事者都不宜先入为主，师心自用，要取决于大多数人的意见。
3、我们的祖先早在几千年前就已经观察到，每年的夏末秋初，这颗红色的巨星就会落向夜空的西边，也就是把这种天象变化当作天气将逐渐转凉的征兆。(不足为训什么意思)。
4、意思：曾：曾经；几何：若干、多少。才有多少时候。指没过多久。
5、但并不是每个人都有资格用丰碑来牵引自己的棺材。《周礼》有云：“公室视丰碑，三家视桓楹。”所谓“公室视丰碑”,就是公室成员死后，要用以大木立于墓圹的四周，上设辘轳，用以下棺于圹。该规格本来为天子之制，后来诸侯也僭用之。即使到了春秋战国时代，对于丰碑的使用范围仍然有着严格的限制。季康子的母亲去世之后，公输般劝说季康子用丰碑来下棺，结果就遭到了别人的一番挖苦(事见《周礼·檀弓》)。
6、(示例)先生说话时态度镇静，亲切而又从容，使听的人心情舒畅，真个有“如坐春风”的感觉。
7、误例：一个测试下来，有人轻松跑完了全程，有人勉强完成，有人却没跑下来。面对着这参差不齐的成绩，毛教练一筹莫展。
8、(示例)对待工作要精益求精，达到得心应手、目无全牛的程度才是精英。
9、(释义)更：改换；张：给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。。
10、“衣冠禽兽”原是褒义。其来源于明代官员的服饰。据史料记载，明朝规定，文官官服绣禽，武官官服绘兽。(不足为训什么意思)。
11、后来我飞到了一所大学的中文系，当读到“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见”的诗句时，我才知道了自己从前的误读。
12、衣袖中除清风外，别无所有。 比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。
13、意思：全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。
14、意思：润：细腻光滑。像珠子一样圆，像玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。
15、“仁者乐山，智者乐水”,这几乎是所有中国人都耳熟能详的一句话。这句话出自《论语》，孔子当时的原话是这样说的：“智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。”其意思是说，仁爱之人像山一样平静，一样稳定，不为外在的事物所动摇。
16、(示例)他是个胸无城府的人，很是单纯坦率。
17、(误用)常误与“排山倒海”等连用，指自然力量之大。
18、(释义)比喻权势大，气焰盛，(多指权贵气势盛)使人不敢接近。
19、(示例)中国人往往给人留下怀恋故土、安土重迁的印象。
20、D．美国国务卿奥尔布赖特的中东之行，并未从根本上解决美伊之间的矛盾，海湾地区的局势也不会从此一劳永逸。
21、(释义)差：程度副词，勉强。大体上使人满意。
22、一言九鼎。九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话有份量，能起很大作用。经常被误用来表示守信用。
23、正确释义：指戏曲不沉闷乏味，也不急促。也可指表演既不沉闷，也不火爆。常被误用表示商品销售不够火爆。
24、但是，自“五四”以来，尤其是近半个世纪以来，现代中国人与包括古诗词在内的传统文化已经相当隔膜了。不仅如此，就连一些基本概念，人们也很难分得清了：譬如“古体诗”和“近体诗”.很多人认为清朝之前所有的诗都可以称为古体诗，民国以来的诗则应该称为“近体诗”.此乃失之毫厘，谬之千里。
25、不足为训，汉语成语，拼音是bù zú wéi xùn，注音是ㄅㄨˋ ㄗㄨˊ ㄨㄟˊ ㄒㄩㄣˋ，意思是指不能当作范例或法则。出自明·胡应麟《诗薮续编》。
26、比喻勇于承担重任，领头去干。在重要的作业任务面前，总能看到西北石油人挺身而出的身影。
27、 (明里抱拳，暗里踢腿)：抱拳：古代的一种礼节。比喻当面恭维，背后使坏。
28、“呆若木鸡”是境界。要是形容一个人有些呆头呆脑、痴傻发愣的样子，人们往往会用“呆若木鸡”这个贬义词。然而，“呆若木鸡”最初的含义和现在的用法没有丝毫关系，反倒是一个褒义词。
29、(示例)他的成绩超过我们许多，我们真是望尘莫及了。
30、(误用)现常被误用为某样事物很红或很抢手，非常流行受追捧。
31、其次是“莘莘学子”一词的使用错误问题。有很多词语，人们大体上经常看到或者使用，但是没有完全理解，所以在实际使用中常常用错。“莘莘学子”四个字连在一起，像个成语，其实不是成语，而是个自由组合的词组。“莘莘”是个叠字形容词，表示“众多”,在古汉语中用途比较宽泛。“莘莘”出自《国语·晋语四》：“周诗曰：莘莘征夫，每怀靡及。”《现代汉语词典》、《汉语大词典》等辞书均释其为“众多”之意，这样，“莘莘学子”应是“众多的学子”.
32、(示例)感谢各位的鼎力相助，我们这间公司终于落成！
33、“平天下”的意思是“使天下平定”,但到底用什么方法才能实现天下平定这一伟大理想呢？儒家给出他们理解的方式：“修身及家，平均天下。”这是《礼记·乐记》中的话。“平”即无上下之偏，“均”即无远近之异，“平均天下”即是让上下各安其分，对华夏与四夷一视同仁，很显然，从方法论的意义上看，“平天下”之“平”更接近于一种治国之道，它的基本诉求就是无上下远近之异。各安其分，各就其位，于是天下太平，天下大治。很显然，“平天下”和武力无缘，和战功无缘。
34、在传统的中国文化里，没有人体美的空间，因而相应的词语也就显得有些捉襟见肘，相关概念也少得可怜。于是，“胴体”也就越俎代庖，登堂入室，渐渐成了“裸体”的代名词，成了女性裸体的代名词，最后，该词里居然含有了比“女性裸体”更丰富的意蕴。
35、(释义)更：改换；张：给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。
36、(示例)你在做决定的时候总是这样犹豫不决、首鼠两端的。
37、误例：我们这些十七八岁的中学生，正值豆蔻年华，要努力学习才是。
38、(释义)比喻权势大，气焰盛，(多指权贵气势盛)使人不敢接近。
39、(示例)他依仗官高权大，目中无人，无所不为。
40、 不敢旁骛：不敢再来求别的．形容注意力集中于一点．
41、正确释义：形容拘谨畏惧的样子。易误解为“不屑正眼相看，瞧不起人”。
42、“中国”一词最早见于周代文献，后来随着所指对象不同而有不同的含义。“国”字的含义是“城”或“邦”.“中国”就是“中央之城”或“中央之邦”.古代文献记载中，“中国”一词有五种不同含义：一指京师，即首都；二指天子直接统治的王国；三指中原地区；四指国内、内地；五指诸夏(华夏)或汉族居住的地区和建立的国家。《史记》、《汉书》经常出现这样的称谓。
43、(释义)形容尽致的意思，指文章的细腻生动。现也用来表示丑态毕露。