1、 史林：原名林乾，北京火山动力文化传播有限公司特聘讲师，东北师范大学历史学硕士，人民大学清史研究所博士。现为中国政法大学教授，教育部人文社会科学重点研究基地、国学重点学科—法律史研究院副院长，博士生导师，国学清史编纂委员会典志组专家、国内外著名清史研究专家，曾国藩研究会常务理事、曾国藩研究及战略研究专家。
2、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。(曾国藩简介家训名言)。
3、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
4、有一位老人一个人生活，他特别喜欢安静，可每天都有一帮孩子在他门前嬉戏、玩闹，吵得他根本不得安宁。
5、李鸿章喜欢睡懒觉，他一般都是晚上处理公文或者写东西，而曾国藩作为大知识分子，也喜欢熬夜读书写文章，但曾国藩熬夜之后还能每天坚持早晨6点就起床，而且终其一生这个习惯都不变。
6、切嘱切嘱!千万千万!此后你们写信给我，对于各人专守之学业，务必详细写明；而且须向我详细询问到深处，文字多篇幅长也不要紧。以使我读了你们的信后，就可以知道你们的志向见识如何。凡是专攻一门学业的人，必定有所心得体会，也必定存在着需要解决的疑难问题。各位弟弟有什么心得体会，可以告诉我，让我与你们共同欣赏；有什么疑难问题，可以向我提出来，我们共同分析……扩展资料：曾国藩简介
7、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。——曾国藩
8、凡危急之时，只有在己者靠得住，其在人者皆不可靠。
9、作文以思路宏开为必发之品关于曾国藩家训中孝敬父母的哲理句子四十句关于曾国藩家训中孝敬父母的哲理句子(篇一)古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
10、这八个字曾国藩要求曾家每一个子弟，不论是谁都要身体力行，坚持不辍，这份实践、这份坚持，曾国藩认为就当得起一个“勤”字了。
11、第二部分介绍曾国藩的人生传奇，包括读书笨、科举考试不顺利、偶遇贵人相助、镇压太平天国、兴办洋务运动、培养留学生出国、处理天津教案以及不反之谜等传奇事迹。
12、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。——曾国藩
13、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味
14、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩
15、家风，作为一种潜在的、无形的力量，在日常生活中正发挥着潜移默化的作用，作为一个家庭、一个家族的主旋律，我们每个人都有责任弘扬优秀的家风文化，言传身教，才能代代相传。
16、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。——曾国藩
17、俗话说：打人不打脸，揭人不揭短。不要当众点明别人的缺点而隐藏自己的不足，夸奖自己的优点却去嫉妒别人的长处。此所谓浅陋之人，众人皆不愿与之共伍！如汉高祖刘邦问韩信：“像我自己，能带多少士兵。”韩信答道：“陛下不过能带十万士兵而已。”刘邦又问：“那么对于你来说呢？”韩信回答道：“越多越好。”后来韩信被杀，并不是不无道理。
18、而我们会员金坛电视台和电台主持人周丹美女说：我今天学到了很多，尤其是一句话“人但有恒，事无不成”，我特喜欢，我要把它做座右铭。
19、凡人才高下，视其志趣。卑者安流俗庸陋之规，而日趋污下；高者慕往哲隆盛之规，而日高即明。贤否智愚，所由区也。译：(人才的高下，主要根据他的志趣高下来确定。志向低的人安于现状，摆不脱世俗陋规的束缚，因而让人觉得越来越卑污。志向远大的人仰慕古圣先贤，因此一天一天地高明起来，人才的优劣和智愚，就从此开始区别开了。)
20、从此以后，曾国藩每天坚持读史书十页，细心研读写读书笔记，两年时间终于仔仔细细地把一部《二十三史》彻底通读完了。
21、曾国藩在“和以治家”的宗旨下还特别强调“勤以持家”。这个勤以持家在曾国藩那有两层意思，一是家庭成员要克勤克俭，一是做家长的要勤以言传身教。
22、 史林：原名林乾，北京火山动力文化传播有限特聘讲师，东北师范大学历史学硕士，人民大学清史研究所博士。现为中国政法大学教授，教育部人文社会科学重点研究基地、国学重点学科—法律史研究院副院长，博士生导师，国学清史编纂委员会典志组专家、国内外著名清史研究专家，曾国藩研究会常务理事、曾国藩研究及战略研究专家。
23、听众沈梦欣说：为赵教授的幽默演讲点赞。常州本地听众曹永忠说：赵教授演讲史料丰富、语言生动、讲座很成功，让我们享受了一场盛大的精神大餐。
24、每次聊天又总是曾国藩自己说得最多，也说得最有趣、最好玩，他有时候也会自述家里父子婆媳的生活小片段，事实上，曾国藩不论是对于同事还是对于家人而言，都是一个蛮有趣的人。
25、余在金陵，二十日起行至安庆，内外大小平安。门第太甚，余教儿女辈，惟以勤俭谦三字为主。自安庆以至金陵，沿江六百里，大小城隘，皆沅弟之所攻取，余之幸得大名，皆沅弟之所赠送也，皆高曾祖父之所留遗也。
26、雅量由于性生，然亦恃学力以养之惟以圣贤律己，躬自厚而薄责于人，则度量闳深矣。译：(雅量虽然是天生的，但是通过学习也可以获取。只要用圣贤之道来要求自己。严于律己，宽以待人，自己的度量就自然广大了。)
27、曾国藩在仕途看尽了人世兴衰，看透了得失成败，他曾专门写下家书，告诫家族子弟三句话：
28、目下张军最可危虑，其次则祁门老营，距贼仅八十里，朝发夕至，毫无庶阻。现讲求守垒之法，贼来则坚守以待援师，倘有疏虞，则志有素定，断不临难苟免。
29、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
30、陈国瑞属绿营编制，是旧军制，不仅体制落后，武器也落后。
31、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。——曾国藩
32、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰：“好汉打脱牙，和血吞。”此二语，是余生平咬牙立志之诀。
33、积劳之人，非成名之人，成名之人，非享福之人
34、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。
35、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
36、不过，曾国藩同时认为，虽太和絪緼之气流行不止，天地万物最初所得之气“均耳”，但人与物、圣人与常人实所禀有之气并不相同。就人与物相对而言，人得气之全，物却仅得气之偏；故人有知性，而物仅得物性。就人类而言，圣人所禀之气清且厚，常人所禀之气却浊而薄。
37、曾国藩有个习惯，为了督促他手下人早起床，规定每天早晨和所有幕僚共进早餐。
38、曾国藩喜出望外，决定去南京考察，这一考察不要紧，一下子花光了所有的钱，就是因为他买了一部精刻本的《二十三史》！于是，他去当铺当掉了所有的衣服和行李，就这样驮着一大堆史书和书里厚重的五千年文明史，好不容易回到了湖南老家。
39、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。——曾国藩
40、治心治身，理不必太多，知不可太杂，切身日日用得着的，不过一二句，所谓守约也。
41、莅事以明字为第一要义。明有曰高明，曰精明。
42、曾国潘对子女的教育留给后人很多可借鉴的内容。勤奋、俭朴、求学、务实的家训家风一直为曾家后人所传承。曾国藩曾留下十六字箴言:“家俭则兴,人勤则健;能勤能俭，永不贫贱。以俭持家。曾国藩一直要求家人生活俭朴,远离奢华。他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化,挥霍无度,便不让子女来京居住。他的原配夫人一直带领子女住在乡下老家,门外不许挂"相府”、“侯府”的匾。曾国藩要求“以廉率属，以俭持家,誓不以军中一钱寄家用。”夫人在家手无余钱,亲自下厨、纺织。勤于治学。除了“俭”，曾国藩对子女的另-条要求是"勤”。曾国藩坚持给子女写信,为他们批改诗文,探讨学业和生活中的种种问题。他写信给儿子曾纪泽,要他每天起床后,衣服要穿戴整齐,先向伯、叔问安,然后把所有房子打扫一遍再坐下来读书,每天要练1000个字。曾国藩还敦促家人每日坚持学习,并多次为全家拟定严格的学习计划:”吾家男子于看、读、写、作四字缺一-不可。女好于衣、食、粗(工)、细(工)四字缺--不可。”重视家教。曾国藩有3子5女,小女儿曾纪芬最长寿,活到91岁。1875年,曾纪芬嫁入湖南聂家。曾国藩规定,每个女儿出嫁,嫁妆不得超过200两银子,同时嫁妆中还有父亲亲手书写的功课单。曾国藩想把女儿培养成一-个勤俭持家的家庭主妇,实际上女儿做得比父亲期望的更好。
43、曾国藩还以气学在生成论方面的资源来弥补理学之局限，谓“张子之《正蒙》，醇厚正大，邈焉寡俦”。依着气学的思路，曾国藩认为，天地万物均因禀气而生，气是构成天地万物的最终基元。在禀气而生这个意义上，天地万物是“同体”的。
44、论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，
45、不兴;若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴; 不和未有不败者。诸弟试在乡间将此
46、静则生明，动则多咎，自然之理也。译：(安静可以使人明智，好动就会引发很多过失，这是明显易见的道理。)
47、我在十一日亲自登上羊栈岭，为大雾迷住，看不见什么。十二日又登上桐林岭，为大雪阻住。现在失败恰好在这两岭，岂不是有天意吗？
48、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
49、相聚是短暂的，而传授的知识收益是永恒和持久的。临别时，赵教授和我们一一握手惜别，彼此相约下次再聚。
50、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
51、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
52、事情多么简单，与疑心之人交往，也将变得复杂；前景多么美好，与贪利之人合作，终将不欢而散。
53、史林教授先后在北京、广州、上海、长沙等地为数十所大学、d政机关、大型企业集团管理高层授课，在讲授课程中，史林教授引经据典，原古通今，全新展现曾国藩不凡的一生，使越来越多的人真正体悟曾国藩的人格魅力和智慧魅力。