1、(翻译讲解)：轻易就许下诺言的人，必然容易失信于人，把事情看得很容易的人必定遇到想不到的困难。
2、老子名言：谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
3、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——《论语》
4、以无为的态度而有所作为，以不滋生事端的方式去处理事务，在平淡无味中去体味社会氛围。以处理大事的态度来处理小事，以对待多数的态度来对待少数。用德政去化解民怨。(老子名言什么必寡信)。
5、轻诺必寡信的意思是轻易许下的诺言必然缺乏信用。出自《老子》第六十三章：“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。”
6、(翻译)上天是不分亲疏的，但总是伴随着有德的善良的人。
7、(感悟)这是老子关于治国的方略。毛传云：“烹鱼烦则碎，治民烦则散。知烹鱼则知治民矣。”
8、(感悟)以上六句是古代成语，老子主张用辩证的思想，来认识和把握社会生活的变化。
9、老子名言：夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
10、有功必赏，有罪必罚，则为善者日进，为恶者日止。——(北宋)司马光《资治通鉴》
11、天下所有的难事都是从简单的事情变化而来的;天下所有的大事，都是从一件件小事做起来的。(老子名言什么必寡信)。
12、(感悟)器小易满，海纳百川。浅陋的人才居功自傲，做大事的人总是谦虚的。
13、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
14、(翻译)功成名就的时候能够急流勇退，这才是天道。
15、(翻译讲解)：天下皆知美之所以为美，一定是因为有的丑恶；天下皆知善之所以为善，一定是有了恶。
16、老子名言：不言之教，无为之益，天下希及之。
17、之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无
18、老子在这里是想要告诉人们，“善”是符合大“道”的，善良的人因为其自身的思想和言行均是符合“道”的，并且能够坚守着自己心中的“道”，那么自然就会被大道所青睐。所以，做人做事应顺应天道，多行善事，多结善缘，做个善良的人。
19、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
20、 无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
21、译文： 以无为的态度而有所作为，以不滋生事端的方式去处理事务，在平淡无味中去体味社会氛围。以处理大事的态度来处理小事，以对待多数的态度来对待少数。用德政去化解民怨。 想解决难题，得从容易的时候入手。要完成大业，须从细微的点滴做起。因为天下的难事，刚产生时是容易解决的。天下的大事，刚起步时也是微不足道的。所以，圣人始终不贪大喜功，所以才能成就大业。 那些轻易发出诺言的，必定很少能够兑现的，把事情看得太容易，势必遭受很多困难。因此，圣人总是把事情设想得困难些，所以最终没有什么解决不了的难事。
22、夫帝者，为善为恶，天下莫不知。——(北宋)司马光《资治通鉴》
23、老子曰：以正治国,以奇用兵,以无事取天下。老子还认为:“我无为而民自化。我好静而民自正。我无事而民自富。我无欲而民自朴.”是以无为遵道为正,以智谋为奇。“归根曰静”回归到遵道之正，“不欲以静，天下将自定”。遵道是成大事的根本,奇谋只是辅助性的手段。
24、在道教中，老子被尊为道教始祖。在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。在政治上，老子主张无为而治、不言之教。在权术上，老子讲究物极必反之理。因老子是道家的创始人，所以老子又被古人称为“太上老君”。
25、民之从事，常於几成而败之。慎终如始，则无败事。
26、老子名言：人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
27、了解、通晓别人的人算是很聪明，了解自己的人才是有智慧的明白人。战胜别人的人算是有力量，战胜自己的人才时有本事的强者。
28、 因此，圣人做事与轻诺的人不同，他总是举轻若重，慎终如始，这样一来，他就自始至终都不会有困难了。
29、日极则仄，月满则亏。物极则反，命曰环流。——《管子·白心》
30、 道常无为而无不为。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。
31、(感悟)有为者当明察秋亳，而对外又能守持柔弱。
32、老子的这句话在这里可以从两面来解读：一是一个人轻易承诺，那么也许他是一种缺少诚心的承诺，这种承诺的本身也就是缺少信用的。二是一个人轻易承诺，别人看到他不能实现承诺，那么也会对他失去信任了。
33、老子名言：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
34、国君诸侯之不可以不执善承嗣辅佐也。——《墨子》
35、注：世人得是名利的心太重，所以得到荣宠和受到屈辱都担惊受怕。畏惧大的祸害也因为害怕，这也就是要求我们能以一颗平常心来待人处事。
36、(感悟)“柔弱胜刚强”，这是老子对自然的感悟，深刻提示了“道”的本性。
37、老子的大智大慧，对于人性有深刻的洞察，所以他一针见血地指出，轻易许诺的人必定信用不足。老子说这话的目的一方面是告诫我们不要听信花言巧语，更重要的是让我们守信用，重诺言，不做言而无信的轻薄之徒。
38、历史上关于“多易”的案例数不胜数，马谡失街亭也可以说是其中一例。马谡是“马氏五常”之自幼喜欢学习兵法，谈起军事理论头头是道，滔滔不绝，一直自恃才高，骄傲自满，也因此一直没有得到重用。
39、老子名言：吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
40、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
41、 企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
42、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先，故能成器长。
43、老子名言：甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
44、 俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
45、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
46、天下难事必作于易，天下大事必作于细。——《道德经》
47、择善者而从之，美自归己。——(北宋)司马光《资治通鉴》
48、(翻译讲解)：把持拥有得多多的，不如适可而止。锤尖了又从而磨得锋利无比，不可能保持长久。满堂都是金玉，却无法永久的守藏。身处富贵而又骄纵无度，只能自取灾殃。
49、老子告诉了人们一个道理，就是将学习到的前人的东西应用到现实生活中去，这样才能起到很好的效果。
50、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学》
51、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。——老子《道德经》
52、老子名言：道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
53、(感悟)老子的“无为”并不是消极地无所作为，不是叫人们躺在沙发上什么都不干。或者把两手插在裤袋里四处闲荡，“无为”不是主张“不为”。恰恰相反，它反对的只是违反自然规律的妄为，要求不以个人主观的欲望来破坏自然的发展，所以人们常把“自然”和“无为”连用，合称“自然无为”。
54、老子名言：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
55、老子名言：始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。