1、君子喻于义，小人喻于利。 (君子明白大义，小人只知道小利。)
2、084 欲速则不达，见小利则大事不成
3、见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4、中国古代学童入私塾，学完《三字经》《百家姓》等蒙学之后，接着便是读《论语》，因为它容易上手，适于启蒙。现今传承发展中华优秀传统文化，人们读得最多、最易入手的也是《论语》。钱穆说：“我认为，今天的中国读书人，应负两大责任。一是自己读《论语》，一是劝人读《论语》。”他概括出读《论语》的四条原则：其当注意于书中之人物、时代、行事，使书本有活气。其当注意于书中之分类、组织、系统，使书本有条理。其当注意于本书与同时及前后各时有关系之书籍，使书本有联络。其当注意于本书与当代切身切世有关系之事项，使书本有应用。他还说：“我劝人读《论语》，可以分散读，即一章一章地读；又可以跳着读，即先读自己懂得的，不懂的且放一旁。我们读《论语》，能读一章懂一章之义理，已很不差了。全部《论语》五百章，我们真懂得五十章，已足够受用。其实照我办法，只要真懂得五十章，其余四百五十章，也就迎刃而解了。”对于绝大多数人而言，读《论语》是提升自己的道德修养，养成一个文质彬彬的君子。唐文治说：“《论语》的精蕴在君子教育……包括君子教育之纲领，后世读《论语》者，其皆躬行实践，勉为君子，慎勿堕落品行，流为小人。”
5、如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？(论语名句及感悟)。
6、在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。(论语名句及感悟)。
7、赏析:人家不了解,我却不怨恨,是君子的风格.这是讲个人修养问题.
8、好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
9、092 譬如北辰，居其所而众星共之
10、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
11、此后数十年的人生路途中，无论遇到任何困惑或苦难，常常会有一两句《论语》中的话闪现出来，我往往就由此一两句话，得到了答案和解脱。
12、每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
13、(译文)具有君子品行的人，遇到问题先从自身找原因，而小人出现麻烦时，总是想方设法推卸责任，撇清自己，从不会在自身找原因。
14、好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
15、学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。
16、年少的时候，血气还没有发展稳定，要警戒迷恋女色；
17、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》
18、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——三国·曹植《求自诚表》
19、选自《论语·季氏》。(译文)君子有三畏，敬畏天命(而不亵渎)，敬畏尊者(而不轻慢)，敬畏圣人(而不自以为是)。
20、如果一个人真的有佛家的宽容，那倒也罢，实则大多数人是表面上不动声色，其实内心早已波涛汹涌。
21、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》
22、人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
23、选自《论语·述而》(译文)他这个人，发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。
24、(译文)孔子说：“把所学的东西默默地记下来，不断学习而不厌烦，教导别人而不感到倦怠，这些我做得怎么样呢？”
25、(译文)花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。
26、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《论语》
27、赠人美好的言辞，比布帛还要温暖，出言伤人，比用长矛得戟伤人还要严重。
28、解词：罔：迷惑而无所得；殆：精神疲倦而无所得.
29、学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
30、放缓脚步，稳而思进、慢而有为，人生方有无限可能。
31、有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《呻吟语卷上》
32、广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
33、从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。
34、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
35、(注释)君子团结而不勾结，小人勾结而不团结。
36、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
37、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
38、 孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。“(父母为子女的疾病担忧，子女少生病也算是孝了)
39、不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语·季氏》
40、 知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
41、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》
42、 子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
43、我时常思考一些问题，一个人该如何优雅地过好这一生？
44、千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
45、想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！
46、孔子则认为，这类人实则是道德败坏的小人。貌似好好先生，实则善恶不分，同流于世俗，言行不一者。
47、例如：“自行束脩以上，我未尝无诲焉。”它的意思是：学生主动带一束肉干来见我，我是不会不教他的。我认为，当今社会的师生关系融洽，学生尊敬老师，老师爱护学生，这些都不需要物质来衡量的，而在孔子生活的那个年代，学生要送礼才可以得到老师的赐教，这足以反映出当时封建社会的腐朽。
48、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语》
49、巧言乱德。小不忍则乱大谋。 (花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。)
50、《论语》，中国儒家经典之是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。
51、 敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
52、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。——《论语·子路》
53、061 自行束修以上，吾未尝无诲焉
54、作为一名民革d员，我更应该严格要求自己，谨于言、慎于行，杜绝不良风气，不忘入d初衷，不断勤勉学习。