1、程朱理学：程颢、程颐是北宋理学的主要代表，北宋朱熹继承了“二程”的思想并成为理学集大成者，他们的思想统称为“程朱理学”，其核心是“理”或“天理”，是一种客观唯心主义思想体系。
2、赋：汉朝时，以楚辞为基础的文体，辞藻华丽，手法夸张，内容丰富，表现出大一统时期恢弘的气度。代表作：《子虚赋》《上林赋》(西汉司马相如)《二京赋》(东汉张衡)
3、2007年休厄特关于“得见的正义”p225
4、中国传统法官的实质性思维倾向对我国法治、司法独立，法律公正的影响，我国现行法制实施中的问题，及对策，也要思考一下
5、《本草纲目》：明朝李时珍编写，被誉为“东方药物巨典”
6、爱因斯坦：1879~1955年，德国物理学家。20世纪初提出相对论，发展了牛顿力学。1921年因在研究光电效应方面的成就获诺贝尔物理学奖。
7、李贽：明朝中后期，世称温陵先生，著有《焚书》、《藏书》，他批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假学说，反对绝对思想权威。
8、 人文主义：人文主义是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建反教会斗争中形成的思想体系，也是这一时期进步文学的中心思想。主要内容表现在：用人权反对神权，用个性解放反对禁欲主义，用理性反对蒙昧主义，在政治思想上拥护中央集权，反对封建割据。其中以人为本的思想和理性精神来自古希腊罗马文化，其平等、博爱的思想来自基督教精神，因此人文主义可以说是古代文化与中世纪文化的继承和发展。
9、陆九渊：南宋心学开创者，提出“心即理也”“吾心便是宇宙，吾心即是真理”，认为求“理”就是进行内心反省，与朱熹的“格物致知”论产生分歧。
10、苏格拉底：“有思想力的人是万物的尺度”美德来自于知识，人之所以作恶是因为无知，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。类似于荀子强调用礼乐来规范人的行为，使人向善和王阳明的致良知。
11、元曲：由宋代兴起的散曲与元杂剧合称元曲，代表人物：关汉卿马致远郑光祖白朴
12、小说：最早在魏晋南北朝出现的《搜神记》等，唐朝的短篇小说和宋人话本，明清时期小说进入繁盛时期。(孟德斯鸠名词解释)。
13、薄伽丘：代表作是用意大利方言创作的短篇小说集《十日谈》。作者通过《十日谈》抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性。
14、公私法划分面临的挑战，，多看一下可以看出法律思想的演变，可能不会直接考这部分，但是在法律价值等方面，都可以联系起来。
15、 《石氏星表》：由战国时期石申编写，是世界最早的星表，后遗失，唐朝时期重新辑成
16、卢梭：法国启蒙思想家。主要思想：“天赋人权”、“人民主权”和“社会契约”思想；他还认为人类不平等的根源是财产的私有。代表作为《社会契约论》。
17、彼得拉克：意大利著名文学家，他最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”，被称为“人文主义之父”。代表作是《歌集》。
18、《诗经》：春秋末年，经孔子整理编订，收录了西周至春秋中期的诗歌，分为风、雅、颂，奠定中国古典文学现实主义的基础，被奉为儒家经典，是中国出现的第一部诗歌总集
19、第一台电子计算机：1946年美国制成第一台电子计算机，奠定了现代信息技术的基础。
20、黄宗羲：明清之际，号梨洲先生，著有《明夷待访录》，主张反对君主专制，提出“天下为主，君为客”反对重农抑商，认为“工商皆本”。
21、在欧洲发动的弘扬资产阶级思想和文化的运动。核心是人文主义。实质是反封建文化的思想解放运动，最早出现在意大利的佛罗伦萨。
22、草书：始于汉初，东晋时期成熟特点：笔画简约，勾连不断，线条流畅代表人物：王羲之王献之张旭怀素
23、人文主义：主张一切以人为本，反对神的权威，要求肯定人的价值和尊严，宣扬个性解放，提倡追求自由、幸福和物质享受，鼓励发财致富和冒险精神，崇尚理性和科学，追求知识，反对愚昧。是文艺复兴的核心精神。
24、孟德斯鸠：法国启蒙思想家。主要思想：反对君主专制，提倡法治，提出“三权分立”的学说。代表作是《论法的精神》。
25、(3)西哲今年出现的特点是尤其新颖，其一要求我们联系实际，这与笔者在分析马哲文化观之原因的时候一样，结合时代的大背景，针对我们的理性思维是否能够有一些独属于我们自身的哲学反思。题目中出现的关于对新冠疫苗的接种之思就是如此，这是之前从未出现过的，它具有时效性，但唯一不变的是我们对于人生、世界的深刻反思，而是否有这种反思能力也就是哲学系学生必须所具备的。同样在论述中出到题目隶属于重点中近代哲学的领域，然而孟德斯鸠却是我们一般会忽视的，甚至专业的哲学学生都会忽略，这就给我们带来了很大的困难，故其本身题目并不很难，甚至就是哲学史的基础，但是难的恰恰是这个人物的生疏，这提示我们，在背诵哲学史时，务必将所有人都过一遍。
26、楷书(书法)：魏晋时期成熟，唐朝鼎盛特点：笔画详备，结构严谨代表人物：钟繇王羲之欧阳询颜真卿柳公权
27、简答题——古希腊哲学：亚里士多德1道；德国古典哲学：谢林1道
28、这部分每个标题都是重点，简答、名词、论述都可以出，要加深理解。尤其是被动性、中立性、终极性。我以前的时候看过陈瑞华的专注，学有余力的同学可以找出他的书来看一下，写的很透彻。当然因为综合卷里不太可能考的很深，大家稍微整理一下这部分的重点，理清一下脉络还是可以的。
29、楚辞：战国时期，楚国诗人屈原以南方民歌为基础的诗歌体裁，楚辞也称骚体，是我国浪漫主义文学的源头
30、 文艺复兴：是14-17世纪初欧洲一系列新兴资产阶级思想文化运动的总称。它以发掘、整理和研究古希腊罗马的文化遗产、复兴古典文化为标志，并借此反对封建观念和中世纪宗教教义的束缚，建立适应新兴资产阶级的新思想新文化。文艺复兴开辟了欧洲历史上的新纪元，是西方近代文化的开端。它的指导思想是以“人”为中心的人文主义。
31、薄伽丘：代表作是用意大利方言创作的短篇小说集《十日谈》。作者通过《十日谈》抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性。
32、儒家民本思想：形成于春秋时期，提出爱民、重民、养民思想，强调人在社会中的地位，重视民众的社会作用，认识到民为国之基本，其中有孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”，荀子的“君者舟也，庶人者水也，水则载舟水则覆舟”等。
33、简答题——今年的两道题实际都无法限定在某一具体的领域，比如对新冠疫苗注射的思考，这甚至都无法被归结为中西马的任何一个方向。同样，论证命题非A≠A，它是形式逻辑的“不矛盾律”的相关内容，属于逻辑学的基本内容，构成的是西哲研究的一个基础。故我们可知，这张卷子为我们展望的是夯实基础，这种夯实基础非背诵哲学史而来，而是通过与伟大的哲学家对话而来，真正深入思想家的文本，直入塔中，领会到他们对于形而上学、知识论、政治哲学、伦理学等的真正洞见。
34、黄宗羲：明清之际，号梨洲先生，著有《明夷待访录》，主张反对君主专制，提出“天下为主，君为客”反对重农抑商，认为“工商皆本”。
35、牛顿：英国科学家。1687年出版《自然哲学的数学原理》提出物体运动三大定律和万有引力定律，形成了经典力学体系。
36、亚里士多德：古希腊最博学的人，许多学科的创建者。
37、苏格拉底：“有思想力的人是万物的尺度”美德来自于知识，人之所以作恶是因为无知，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。类似于荀子强调用礼乐来规范人的行为，使人向善和王阳明的致良知。
38、武大中哲题素来重视比较，针对这道题，仅仅以儒家为例子，我们可以从孟告之辨、孟荀之别、荀子韩非之相近、董仲舒至韩愈之性三品的承袭、李翱对其师韩愈人性的继承、张载对孟子人性论的突破、程朱对张载双重人性论的发展、王夫之对以往人性论的批判与发展等角度来论述。这些基本会集中在两大重点模块，即先秦哲学与宋明理学，我们不是认为汉唐儒学人性论是无价值的，相反正是有董仲舒、扬雄、韩愈等人的铺垫才能顺利发展至理学时代，若是要强调在卷面书写的方便快捷性的功利性考量，我们认为大多数考生会选择集中在最为保守的孟子荀子之别，在考场高度紧张的情况下，我们很难迅速联想我们脑海中已有的哲学史谱系，故我们理应选择最为方便的，将脑海中已背诵过的哲学史知识快速输出为试卷文字。
39、欢迎大家留言分享你想要版主整理的名词解释哦~
40、洛克、孟德斯鸠以及司法的定义，三权分立、权力制衡的思想，个人建议结合权力与权利的关系加深理解
41、三纲五常：汉代董仲舒提出“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁义礼智信五种为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”。
42、 指南针：最早为战国时期发明的“司南”，北宋用于航海
43、卢梭：法国启蒙思想家。主要思想：“天赋人权”、“人民主权”和“社会契约”思想；他还认为人类不平等的根源是财产的私有。代表作为《社会契约论》。
44、赋：汉朝时，以楚辞为基础的文体，辞藻华丽，手法夸张，内容丰富，表现出大一统时期恢弘的气度。代表作：《子虚赋》《上林赋》(西汉司马相如)《二京赋》(东汉张衡)
45、宋明理学：儒学新体系，由北宋“二程”创立，南宋朱熹是集大成者，南宋陆九渊和明朝王阳明的心学是宋明理学的发展。
46、 《保卫与发扬法兰西语言》是七星诗社的宣言。
47、李贽：明朝中后期，世称温陵先生，著有《焚书》、《藏书》，他批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假学说，反对绝对思想权威。
48、程朱理学：程颢、程颐是北宋理学的主要代表，北宋朱熹继承了“二程”的思想并成为理学集大成者，他们的思想统称为“程朱理学”，其核心是“理”或“天理”，是一种客观唯心主义思想体系。
49、爱因斯坦：1879~1955年，德国物理学家。20世纪初提出相对论，发展了牛顿力学。1921年因在研究光电效应方面的成就获诺贝尔物理学奖。
50、进化论：①生物既不是上帝创造的，也不是一成不变的，而是进化而来的；②生物现存的物种就共同的原始起源，不同物种的变异是自然选择的基础。
51、楷书(书法)：魏晋时期成熟，唐朝鼎盛特点：笔画详备，结构严谨代表人物：钟繇王羲之欧阳询颜真卿柳公权
52、托克维尔在《论美国的民主》中，民主在美国为什么成功？
53、资料部分 司法权、孟德斯鸠、洛克、哈耶克的论述
54、第十章法律程序(重点章，结合程序公正来看)
55、文艺复兴：14至17世纪由正在形成的资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下，
56、文艺复兴：14至17世纪由正在形成的资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下，
57、焚书坑儒：秦灭六国后，秦始皇下令烧毁所有的《诗》《书》等诸子百家书并坑杀大批儒生，加强思想专制，强化中央集权，但其暴政加速了政权的灭亡。
58、造纸术：指105年东汉宦官蔡伦改进的造纸术(西汉前期，中国已经有了纸)唐朝时期传入阿拉伯
59、量子论：1900年德国物理学家普朗克提出了量子假说，宣告了量子论的诞生。20世纪三十年代，量子力学建立起来。使人类对微观世界的基本认识取得革命性进步。
60、电磁感应现象：1831年，英国科学家法拉第发现电磁感应现象。为发电机的研制奠定了理论基础。
61、量子论：1900年德国物理学家普朗克提出了量子假说，宣告了量子论的诞生。20世纪三十年代，量子力学建立起来。使人类对微观世界的基本认识取得革命性进步。
62、牛顿：英国科学家。1687年出版《自然哲学的数学原理》提出物体运动三大定律和万有引力定律，形成了经典力学体系。
63、伽利略：16世纪~17世纪，意大利物理学家。被称为“近代科学之父”。开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学，为后来经典力学的创立和发展奠定了基础。
64、儒家民本思想：形成于春秋时期，提出爱民、重民、养民思想，强调人在社会中的地位，重视民众的社会作用，认识到民为国之基本，其中有孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”，荀子的“君者舟也，庶人者水也，水则载舟水则覆舟”等。
65、这一节是重点，可以说考题已经覆盖全部，个人认为每个小标题都可以作为论述题目来出，而且除却准备考试的角度，但凡学法律的，这个是基础的基础，这部分掌握的好，看后面的很多内容包括法的制定、实施、作用、价值都可以穿起来的。
66、权力与权利之间的区别于联系 2006年简答p122
67、拉马克和早期生物进化思想：19世纪初，法国生物学家拉马克提出了生物从低级向高级发展进化的观点；提出了两个著名的原则：“用进废退”和：“获得性遗传”；提出后天获得的新特性有可能遗传。
68、复兴儒学：唐朝，统治者奉行三教并行政策，“尊道、礼佛、崇儒”，挑战儒学的正统地位，儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。北宋时，儒学展开复兴的运动。
69、为什么阿隆说孟德斯鸠是第一个社会学家，也是最后一个古典哲学家？
70、在这里，李贽是由“童心”说明“真心”，又由“真心”说明“真人”的。显然，所谓“童心”，正是真心与真人得以成立的依据。童心是表达个体之真实感受与真实愿望的“私心”。李贽思想之反封建的性质,最主要表现在对这种个体私心的承认上。
71、③李贽的这些“异端”思想，实际上是从王阳明到泰州学派合乎逻辑的发展。其“吃饭穿衣即是人伦物理”正是王心斋“百姓日用即道”的活用与发展;其童心说也是王阳明“赤子之心”的同步推演
72、法律事实的分类：法律事件与法律行为的概念以及区别，要加深理解