1、但是为使其外交政策的野心与各邻国的猜忌相安无事，安倍所需采取的最重要的举动就是不要参拜靖国神社。(相安无事造句大全)。
2、时过境迁：境：环境、情况：迁：移动、改变。随着时间的推移，情况发生变化。作谓语；指时间变化。
3、 但是我越来越失去黑夜。生活的碎片被灯光照耀,反射出彩虹,辨不清面孔。
4、☞ 8种修辞手法让你妙笔生花！(附练习+口诀歌)
5、( 穷)途(末)路 (惊)( 慌 )失措
6、左顾右盼：顾、盼：看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。(相安无事造句大全)。
7、坐而论道：原指坐着议论政事，后泛指空谈大道理。指口头说说，不见行动。；含贬义。
8、 他不再徒劳地叫喊,而是拽着她的手,慢慢地在水中挪动。一个小时后,他们)被武警发现。他手抱着棵香樟树的枝丫,一手死死拽着她,被救起时,他已经昏迷,人们无法将她的手从他的手心掰开。直到他苏醒过来,看到她傻笑的脸,他的手指一抖,两只紧扣的手才松开。
9、一言既出，驷马难追：既：已经。驷马：古代称同拉一辆车的四匹马。一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。作谓语；指说话算数
10、还有一点需要指出：1923年2月，奥尔巴赫迎娶了玛丽•曼凯维奇(MarieMankiewitz)。后者家族为德意志银行最大的股东。我们强调这个细节，一来因为奥尔巴赫在魏玛共和国时期，的确饱受反犹主义之苦(在反犹主义者看来，他就是“犹太金主”(Geldjude))，二来因为奥尔巴赫向来彬彬有礼，少言寡语，从不公开表露自己的遭遇，尽管这常常隐现于其巨著《摹仿论》(Mimesis)的字里行间。1923-1929年，奥尔巴赫任柏林的普鲁士国家图书馆馆员。在此期间，他潜心翻译了维科(GiambattistoVico)的《新科学》(Scienzanuova)。1929年，他出版了论但丁的教授资格论文《地球诗人——但丁》(DantealsDichterderirdischenWelt)。该书英译本将其误译为“世俗(secular)世界而非陆地(terrestrial)世界的诗人”。须知，奥尔巴赫意欲表明，但丁如何着眼于身边和当下，将日常生活元素，融入其基督教讬寓(allegory)之中。他的维科译本，以及关于文学语言以及晚期拉丁与中世纪受众的专著，不但体现了他宏大的历史视野，而且使我们看到，他特别关注社会史，思考个体如何为自身行为负责。《摹仿论》各章均专注“个案”，行文好似案情提要，其中每部作品的社会历史背景都发挥着恰如其分的作用。
11、☞ 阅读应试技巧|文学作品阅读：标题作用类“线索型”题型全解析
12、稍纵即逝：纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。作谓语、定语；用于时间或时机
13、库尔提乌斯摇摆于两种截然不同的文本阅读方式。分析欧洲文化连续性时，他承认自己有点感情用事。他多次引用新教神学家特勒尔奇(ErnstTroeltsch,1865-1923)(参见DeutscherGeistinGefahr,pp.52,86,109-110,1p.109)。特勒尔奇似乎能弥合伯克/格勒贝尔与格奥尔格之间的鸿沟：“特勒尔奇指出，我们欧洲世界的形成，不是靠承袭或独立于古代世界，而是有意与之水乳交融。”
14、铤而走险：铤：急走的样子；走险：奔赴险处。指在无路可走的时候采取冒险行动。
15、记得在五十年代,我在故宫的一个城楼上，参观过一个有关《红楼梦》的展览.我看到由几幅山水画组成的组画,画的就是这一条路,足征这一条路是同这一部伟大的作品有某一些联系的。
16、根据新近史料，尧斯曾在希特勒青年团服役，因表现优异，于1939年11月，也就是年满十八岁前夕，受邀加入刚刚组建的武装d卫队。二十三岁时，他已成为最年轻的一个武装d卫队军官，并首次联合d卫军尼德兰师(SS-Nederland)，打击南斯拉夫的游击队。1947年，该部队指挥官瓦格纳(JürgenWagner)，因战争罪被处以绞刑，且立即执行。后来，尧斯调往临近列宁格勒(Keningrad)的纳尔瓦(Narva)防线，加入查理曼师(theDivisionCharlemagne)。因战功卓著，他获得“日耳曼金十字勋章”。从东线撤退期间，他的部队于施图特霍夫(Stutthof)停留数周，在格但斯克(Gdansk)(但泽(Danzig))附近，重新整编了一所集中营。当时，尧斯从部队中挑出近百名法国士兵，留在集中营，全听“那里的指挥官发落”。他们的调令均有尧斯的署名和印章。留守原因多为失败情绪或同性恋。这些调令无异于对他们处以极刑，毕竟施图特霍夫是不折不扣的死亡营。尧斯至少可借所谓的公差(Dienstreise)之名西逃，但最终没有，具体原因尚不得而知。预感到德国大势已去后，武装d卫队为其军官伪造文件，以期在战后德国，仍保留这一精英组织的有生力量(1974年上映的影片《奥德萨密件》(TheOdessaFile)便据此改编)。无论如何，尧斯上了“立即拘捕”名单。根据美军情报，尧斯出行自由，且与其他潜伏的武装d卫队成员保持联系。直至20世纪90年代，武装d卫队西德老兵网依然存在。
17、②没收。“即命帅羽林三百人往籍其家”(20江西卷)。
18、少安毋躁：少：稍微，暂时；安：徐缓，不急；毋：不要；躁：急躁。暂且安心等一会儿，不要急躁。
19、包举宇内:包举：统括；宇内：天地之间，即天下。并吞天下，占有一切。
20、为了能以理服人，我采用了所有历史探究方法的基石——语文学。对于思想学科，它的重要性堪比数学对于自然科学的意义。……偶然的事实真理只能借助语文学来获得。语文学堪称史学学科的婢女。我在运用这种方法时，尽可能吸收自然科学方法的精确之处。几何学用图形演示，语文学用文本演示，但语文学也应该得出可以确证的结论。
21、至于是什么联系,我已经记忆不清,留在我记忆中的只是一点印象:这一条平平常常的路是有来头的,不能等闲视之。
22、无(边)无(际) (丰)功( 伟)绩
23、①推荐,进用。“虞丘相进之于楚庄王以自代也”(20上海卷)。
24、弹冠相庆：弹冠：掸去帽子上的灰尘，准备做官。指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。作谓语；含贬义，指坏人得意的样子
25、倍道而行:倍：加倍；道：行程。加快速度，一天走两天的行程。
26、毫无疑问，库尔提乌斯与奥尔巴赫，代表了德国社会中多少具有地域特色的(莱茵地区、柏林)不同的精英。再说尧斯。尧斯来自格平根(Göppingen)。这座小镇位于斯图加特(Stuttgart)以东40公里左右，霍亨施陶芬山(Hohenstaufen)山脚下，自1859年后成为火车模型制造商马克林(Märklin)大本营，并因此广为人知。对于出生地，尧斯一再强调，其父是出身小资产阶级的“乡村教师”(Dorfschullehrer)。这种让人放松警惕的自述，其实暗合摩根斯顿(ChristianMorgenstern)的一首趣诗《狼人》(DerWerwolf)。诗中，狼人召唤某乡村教师的亡灵来“变换(幻)”(decline)自己(作者用关系代词“wer”的格的变化，做文字游戏)。使用如此魅惑的意象，凸显了尧斯刻意要回归“血与土的传统”，营造“种族”真实之感，只不过他披着层层叠叠且往往粗制滥造的学问外衣。的确，还有谁能比乡村教师更“真实”呢？根据史学家韦斯特迈尔(JensWestemeier)的最新研究，我们得知，尧斯父母都是狂热的纳粹分子，尧斯本人亦深受感染。我这里不想抨击尧斯深受纳粹毒害(这一点其兄倒没有从其父母)。尧斯自己决定，追随纳粹意识形态，十一岁就迫不及待地加入希特勒青年团。韦斯特迈尔在其新近的尧斯传英文摘要中写道，尧斯是个以纳粹为伍的青年，忠心耿耿的d卫军成员。他不满十八岁即加入d卫军，忽略这点，我们就无法理解，这个1933年以来就在学校和希特勒青年团受纳粹熏陶的高中毕业生，为何如此好战。数十年的纳粹思想研究经历告诉我，这其中大有文章。我考察了超过一千五百万字的文本语料库，以及150部1919-1933年间的政治文化论著，初步发现，并没有单独的纳粹作家话语群体。尽管希特勒与戈培尔(Goebbels)的教育背景不同，但他们似乎都在模仿魏玛共和国早期诸首相的语言，但文风也好，措辞也好，他们都迥异于罗森博格(AlfredRosenberg)和施特赖歇尔(JuliusStreicher)等臭名昭著的纳粹理论家。
27、原原本本:本:本来的，原来的。从头到尾按原来的样子。详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。
28、引人入胜：胜：圣境，美妙的境界。引：引导。十分吸引人的，使人沉醉的优美的境界。多指山水风景或文艺作品吸引人。引人进入佳境(指风景或文章等)形容亲身来到某种境地。
29、以上就是库尔提乌斯的思想流亡之路，其曲折复杂可见一斑。比较文学始于流亡……
30、AABB式：开开心心 快快乐乐 高高兴兴 平平安安
31、绝无仅有：绝：绝对。只有一个，再没有别的。形容非常少有、极为稀有也用来形容人或物非常珍贵。作谓语、宾语、定语；形容稀少事物
32、讳莫如深：莫：没有。讳：隐讳；深：事件重大。原意为事件重大，讳而不言。后指把事情隐瞒得很紧。
33、再接再厉：接：接战；厉：磨快，引伸为奋勉，努力。指公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力，再加一把劲。
34、②借助,借用。“闻君义甚高,愿假榻”(20北京卷);“君子生非异也,善假于物也”(《劝学》)。
35、以往可能相安无事地卷过沙丘的海浪，现在则可能会撞上坚固的饭店地基，然后挟带沙子反弹回到大海。
36、毛遂自荐( ) 闻鸡起舞( )
37、你放心，只要我在，我一定保你平安无事，除非我死了。木子玲《嫡女谋：锦然倾城》
38、我有点害怕,也有点迟疑,但是也实实在在地觉得欢喜,因为我知道，我正在逐渐往前走去。
39、难民母子～地在史太太家里住了两天两夜。◎郭沫若《金刚坡下》相安无事的近义词：风平浪静，天下太平，息事宁人，安堵如故相安无事的反义词：多灾多难，兰艾同焚，兴妖作怪，六畜不安，不堪设想，刀光剑影，兴风作浪，动荡不安，浴血奋战，在劫难逃相安无事的出处：宋·邓牧《伯牙琴·吏道》:“古者君民间相安无事者，固不得无吏，而为员不多。”相安无事造句：几个小时过去，相安无事。
40、聪明反被聪明误:被:表被动.自以为聪明反而被聪明耽误或坑害
41、不过，作为文化载体，它也是一个开放平台，既可以往里填充全新的思想内容，亦可为新思想的普及提供易为大众接受的呈现方式。像太平天国就专门颁布过宣扬其“洋教”理念的三字经；在清末此起彼伏的教案中，亦有不少反洋教的三字经颇引人注目。而辛亥前后出现的那批“新”三字经，它们的特色，一言以蔽之，就是使“共和”通俗化，而形成这一特色的起点，则在于时人国家观念的巨大变化。
42、励精图治：励：奋勉；图：设法；治：治理好国家。振奋精神，想办法治理好国家。
43、被坚执锐:被，通“披”穿。穿坚固甲胄，握锐利武器。谓上阵战斗或作好战斗准备。
44、不得而知：得：能够。没有办法知道。作谓语；用于不知道某事
45、形容技艺娴熟或做事顺手：
46、大江东去：长江的水往东奔流而去。多表示陈迹消逝，历史向前发展。
47、g(x)=f(x)+x是偶函数，f(1)=f(-1)=？
48、其中，最后一句原作“fürdasVerständnisistweniggeleistet”，正呼应了库尔提乌斯早年受格勒贝尔影响而对“Erkenntnis”的看法——“WasistdamitfürdieErkenntnisgeleistet”。这里格外引人注目的是术语“hypostasiert”。我将其译为“转变为抽象的概念”。该词的哲学与神学根源可追溯至古代，但德语动词“hypostasieren”乃由康德引入，意指将实际特征错放到抽象概念。前文提到，库尔提乌斯熟谙康德哲学。该词醒目之处还在于罕见其用。
49、劝善惩恶：劝：勉励；惩：责罚。惩罚坏人，奖励好人。作谓语、定语；指惩罚坏人，勉励好人
50、相敬如宾：指夫妻互相尊敬、爱护、很客气，像对待客人一样。
51、相安无事的解释：相：互相;安：安稳。指彼此相处没有什么争执或冲突，还过得去。
52、这后来成了一种习惯：我坐在桌边吃肯德基，看老爸忙这忙那，像变戏法一样把宿舍整理得井井有条。直到有一次那个星期三下午，老师拖堂了。我急急回到宿舍，发现老爸已经在那儿了。宿舍已经打扫过，我的床铺也照例被整理过，水壶也已经打满水摆在架子上了，桌子上，肯德基上校向我露出了慈祥的微笑，老爸却睡着了。他靠在我的床头，一脸疲倦。突然，我看到他额头有几滴晶莹的汗水，那汗水在越过窗楹的夕阳照耀下，耀眼得让我感到心酸。爸我情不自禁地轻声叫了出来。
53、这些“新”三字经从表面上看说的是历史、说的是时事、说的是时务，但从它的遣词造句、褒贬分野和情感趋向上看，实际上说的是对西方的倾慕、富强的好处、改革的必要与进化的公理。正是在这些要素支撑下现代国家成为了人心中新的至高存在。她超越了天命，越过了皇权，动摇了已传承数千年的礼乐制度，对清廷统治的合法性打击尤大。
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55、西岭雪山，一颗璀璨的绿色明珠，镶嵌在天府之国四川省成都市大邑县境内，总面积483平方公里，景区内最高处大雪峰海拔5364米。矗立天际，终年积雪不化，在阳光照射下，洁白晶莹，银光灿烂，秀美壮观。唐代大诗人杜甫寓居成都草堂时曾写下了窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船的千古绝句盛赞此景，西岭雪山也因此得名。西岭雪山分前山、后山之说，前山景区以溪流、瀑布等构成的水景及种类繁多的植物为主要景观。整个景区绚烂多彩，气象万千。那里终年积雪的群峰绝壁，云蒸霞蔚的云海日出，变幻莫测的高山气象，莽莽苍苍的原始林海，历数不尽的奇花异树，终年不断的激流飞瀑，翩翩飞舞的各色彩蝶，以及那熊猫的家，金猴的峰，天然石门，怪石迷宫荟萃此间，组成了一幅幅雄奇壮丽的风景画。
56、艰苦卓绝：卓绝：超出一般。形容斗争十分艰苦，超出寻常。常用于形容斗争环境艰苦。作谓语、定语、状语；含褒义。
57、“流亡”有“放逐，被迫失去”之意。在“第三帝国”存在的十二年里，库尔提乌斯以“内部流亡”的方式苟延残喘，奥尔巴赫则到伊斯坦布尔浪迹天涯。后者时常引用圣维克托的休(HughofSaint-Victor)(见题记)，但我们该如何理解“以天下为异乡”(totusmundusestexsilium)？全世界都是流亡之所？全世界行放逐之罚？抑或全世界都是异乡？其实，圣维克托的休提到的，乃始于十六世纪的教父传统。身处该传统的基督教父，不断在布道文中提及“天下的流亡”(exiliumhuiusmundi)。
58、四面楚歌( ) 初出茅庐( )
59、(粉)身(碎)骨 自(言)自(语)
60、但是，总统的角色与统帅的职责无法相安无事。
61、明修栈道暗渡陈仓：修：修理、修缮。比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。
62、举手之劳：举：抬起。一动手就能办到的小事。指办事情轻而易举，毫不费力。作宾语；比喻事情轻而易举
63、无论如何，我们的语文学家园是地球，而再不是民族。当然，语文学家所继承的最精确最不可或缺的，是其民族的语言与教育。然而，唯有摆脱这份遗产，唯有把眼光置于其上，才能做到物尽其用。形势瞬息万变，因此我们必须回到已经掌握的中世纪教育，明白思想没有民族之分。
64、库尔提乌斯与奥尔巴赫可以清清楚楚地归入鲍姆加登开创的所谓新康德学派。该派认为，在感知主体的头脑中，当对真善美的感知到某刻合而为就可能形成审美判断。法兰克福的上层资产阶级花巨资把康德的理论制成石刻，以永世流传。铭文刻在法兰克福老剧院(AlterOper)1880年启用时的雕带上——“DemWahren,Schönen,Guten”。另一方面，尧斯亦关注其所谓的边缘现象(Grenzphenomenen)，在其所谓的“美不复存的艺术”(DienichtmehrschönenKünste)(1964年他编纂了一本同名刊物)中如何呈现。其实，这三位学者的差异可概括如下。库尔提乌斯把语文学设想为精确的科学，用以代替主观的直觉的判断；奥尔巴赫视语文学为方法，用以揭示意义流变与连续性。尧斯则利用奥尔巴赫眼中的意义流变，瓦解绝对意义的概念，还宣扬一种真善美再无价值的美学，一段脱胎于意义流变的审美“距离”。总览尧斯著作，我们会发现，他所谓的“Erkenntnis”，内涵不但不精确，而且很宽泛，完全不可与伯克、格勒贝尔、奥尔巴赫与库尔提乌斯的用法相提并论。在《向文学研究挑战的文学史》中他假定了“文学”与“历史”的敌人，审美认知(ästhetischeErkenntnisse)与历史认知(historischeErkenntnisse)的困难；唯有当文学研究发掘文学演化的过程(显然呼应布吕内蒂埃(FerdinandBrunetière)的体裁演化论)，进而揭示文学的社会学功能，困难方迎刃而解。“审美认知”是个自相矛盾的术语，尤其是当它作为低级知识，与鲍姆加登的美学概念相比照，因为“审美”和“认知”为截然不同的思维活动，前者属“感性”，后者属“知性”。因此，尧斯为反对审美认知与历史认知而一步步炮制的图示性说辞，不仅虚妄不实，而且荒诞不经。
65、③抄小路。“故令人持璧归,间至赵矣”(《廉颇蔺相如列传》)。
66、7含有讽刺意味的风凉话：( )言( )语
67、爸爸去外地出差了，希望他能平安无事地回来。
68、(3)操场上，我们曾经一起打球、赛跑、游戏。(请写出描写场面热闹的成语)
69、纸上谈兵( ) 背水一战( )
70、死灰复燃：复：再，重新。冷灰重新烧了起来。比喻失势的人重新得势；也比喻已经停止活动的事物重新活动起来或比喻原有的念头、想法重新出现。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。含贬义
71、
72、2021八省联考·(辽宁卷)全9科真题及答案解析