1、门是双向的，推门者常将对方碰得鼻青脸肿；拉门者方便了自己和别人。开着的门，人们毫无兴趣；紧闭的门，人们浮想联翩；半开的门，最易勾起人们的窥视欲。大人关上门才觉得安全；儿童打开门才不会害怕。心灵也有一扇门，关闭它，只有孤独相伴；只有打开它，放精彩走进来，才能让自己走出去。
2、 生儿育女是做父母的多少的希望，当然教养儿女也很辛苦，但只要不忘记当初希望生儿育女的那一点心，所以就要心甘情愿地把儿女养育成人。(佛经关于苦难的名言)。
3、生活不是童话故事，我们不知道命运给予我们的剧本接下来会怎么发展，但我们来说，无论是爱情，还是别的追求，破除执念，不断完善自己，坚守原则，静静等待，总有一天会有属于自己的月白风情。
4、1人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。
5、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
6、命运就是对一个人的才能考验的偶然(蓬皮杜)
7、晨曦微凉点滴一整天的雨现在稍事休息好像在提醒我要珍惜此时的静谧坐在窗前闭眼，倾耳细听晨曦演奏的乐章呼吸浅浅鸟鸣伴着读书声在空中摇荡间或听到鞋轻拍青石板的声音鸣笛与刹车声此刻也来凑热闹方圆几里仿佛只剩自己一个人在聆听清晨交响曲睁开眼窗前的一片水洼倒影了几片树叶我好像听到了昨夜的雨声
8、在一个地方不满意的人，在另一个地主也未必能快乐(挪威)
9、太热烈奔放的爱总是易于枝头凋落，而平和沉静的爱却是暗香持久，心香永恒。当火焰般燃烧的爱情化为灰烬，当爱情的潮水慢慢消去，守望在那里的，依然是一颗宽大博爱的心，包容接受抚慰着那颗伤痕累累的心。
10、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
11、当宋濂挑起行李准备上路时，母亲惊讶地说：“这样的天气怎能出远门呀？再说，老师那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊！”宋濂说：“娘，今不出发就会误会了拜师的日子，这就失约了；失约，就是对老师不尊重啊。
12、为自己求解脱，还是没有忘掉"我"，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。(佛经关于苦难的名言)。
13、儒为表，对待任何人儒雅，和气，更是自我的一种素养约束，讲得也就是谦虚做人，不论明白多大道理，读了多少书，依旧保持谦虚的态度，书读得越多越感到自己无知，这样便能做到儒为表。
14、亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。
15、佛语有云：善恶一念之间。佛语有云：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
16、没有哪段感情是在浪费时间，如果它没有给你想要的，那它教会了你什么是你不想要的。
17、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
18、你输，我陪你东山再起。你赢，我陪你君临天下。
19、你是怎样的人，你自己懂就好了；你过怎样的日子，你自己享受或者承担就好了。
20、三杯浑白酒，几句话衷肠。何时归故里，和她笑一场。
21、1蕅益大师便很肯定的说：“欲决定得生极乐世界，莫如以信为前导，愿为后鞭。信得决，愿得切，虽散心念佛，亦必往生；信不真，愿不猛，虽一心不乱，亦不得生。”
22、实意法腾蛇。实意者，气之虑也。心欲安静，思欲深远；心安静则神明荣，思深远则计谋成；神明荣则志不可乱，计谋成则功不可间。意虑定则收遂，安则其所行不错，神者得则凝。----鬼谷子《本经阴符七术》
23、 一四心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
24、30欲平大地，先平心地；心地若平，大地自平。
25、我要扼住命运的咽喉，绝不让命运所压倒。贝多芬
26、当你对被别人产生意见时，先不要动口批评别人，你先审视一下自己的心，看看你意见的背后是否隐藏着贪心、嫉妒或是嗔恨这些东西。遇事容易发脾气的人，其实是无能的表现，也证明了是自己心胸不够大，发脾气是既伤害了自己，又伤害了他人。能做到镇定、从容，并且能够包容他人有意或无意的过失，这是真的有素质、有涵养的人。
27、 比方夫妻结婚，不要忘记当初你侬我侬谈恋爱的那个最初的感情，当然白头偕老没有问题。
28、1佛告阿难。汝见有人驱放群牛不。唯然见之。佛告阿难。此屠家群牛。本有千头。屠儿日日遣人出城。求好水草养令肥长。择取肥者日牵杀之。杀之死者过半而余者不觉。方相抵粗跳腾鸣吼。伤其无智故说偈耳。佛语阿难。何但此牛。世人亦尔。计于吾我不知非常。饕餮五欲养育其身。快心极意更相残贼。无常宿对卒至无期。曚曚不觉何异于此也。
29、经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
30、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
31、1不欣世语，乐在正论。知一切法，悉皆空寂。生身烦恼，二余俱尽。
32、 一0如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
33、我们看到了关于配分函数的一项重大突破已经完成了，而且，提醒各位，当我认识这位年轻人时，他学识的局限性和深度都十分令人惊讶，对拉马努金的工作的重要性或许意见不对数学未来的影响也为未可知，但是它展现出来的可贵之处都在于它那影响深远的、无敌的原创性，利特尔伍德先生曾经对我说(Mr,Littlewoodoncetoldmethat)：“每一个正整数都是拉马努金的朋友(everysinglepositiveintegerisoneofRamanujan’spersonalfriends.)”，我相信这是真的，他告诉我方程式对他没有任何意义，除非它表达的是神的思想，抛开我的信仰问题，或许他是对的，这不就是纯数学的意义所在吗----《知无涯者》
34、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子
35、《少年包拯学断案》包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。《万斯同闭门苦读》清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。《唐伯虎潜心学画》唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。《林则徐对联立志》这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。林则徐小时候就天资聪慧，两次机会下，作了两幅对联，这两幅对联表达了林则徐的远大志向。林则徐不仅敢于立志，而且读书刻苦，长大后成就了一番大事业，受到了后世的敬仰。《文天祥少年正气》南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。
36、 五每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
37、 一三0、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
38、粗茶淡饭，清心静欲，生活简单了，人就快乐了；灯红酒绿，利欲熏心，生活世故了，人就变老了。欢笑增加的只是脸上皱纹，而烦恼却是刻在心上的皱纹！
39、人人爱此色身，谁信身为苦本；刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。
40、寂寞是听见某个熟悉名字不小心想起某些故事仿佛心里有一把钥匙而回忆它不出声看着你眼角渐渐潮湿孤独是路过我身边的影子笑着对我说似曾相识
41、匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。
42、抬抬头就攀上了南天的星斗，翻翻身子就依靠在了北边的星辰上，向天的那边看看，这世界就没有像我这样的人了。陆九渊一看就是个哲人，从星空宇宙想到自我主体，这可能正是心学的萌芽。
43、 一七世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
44、一个人，如若心有意境，哪还有伤秋悲秋的情怀；一个人，如若有雅致，哪还有暮鼓晚钟的伤感；秋来夏去，冬临春近，本就是四季的循环，有什么好伤感的呢？我不知道一个人的心里会有着怎样的心境；但我知道，其实，心境是自己内心的一种情怀，生活那么硬，一个人，心如若出局，那要拿什么来取悦自己呢？
45、10夜雨染成天水碧，有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。
46、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
47、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。鸠摩罗什《金刚经》
48、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
49、没有准备向命运抗争，命运便会显示其威力。马基雅弗利
50、醉后忘却了水中的星辰只是倒影，清朗的梦中，我卧在天河上。
51、2021励志有哲理的说说很有道理的那种每一个在你生命里出现的人都值得感激
52、2阿弥陀佛是法界一切诸佛本名！一切诸佛的名号是他的别号，阿弥陀佛是他的本名，所以叫法界藏身。
53、一生中有诸多苦难，佛教你如何应对他(强烈推荐)
54、一个人的心，如果澄净了，就日日是好日，夜夜是清宵，处处是福地，法法是善法，那么，还有什么能迷惑，染着我们呢？
55、这究竟是什么原因呢？原来，随着年龄渐长，小霍金对万事万物如何运行开始感兴趣起来，他经常把东西拆散以追根究底，但在把它们恢复组装回去时，他却束手无策，不过，他的父母并没有因此而责罚他，他的父亲甚至给他担任起数学和物理学“教练”。在十三四岁时，霍金发现自己对物理学方面的研究非常有兴趣，虽然中学物理学太容易太浅显，显得特别枯燥，但他认为这是最基础的科学，有望解决人们从何处来和为何在这里的问题。
56、当面对两个选择时，抛硬币总能奏效，并不是因为它总能给出对的答案，而是在你把它抛在空中的那一秒里，你突然知道你希望它是什么！
57、不要轻言你是在为谁付出和牺牲，其实所有的付出和牺牲最终的受益人都是自己。人生是一场与任何人无关的独自的修行，这是一条悲欣交集的道路，路的尽头一定有礼物，就看你配不配得到。
58、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
59、念阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知？准《观音经》，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时，不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云：‘一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。’《群疑论》曰：‘一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。’何以故？佛是法王，菩萨为法臣，如王出时，臣必随从，大能摄小。佛是觉满果圆，超诸地位，所以积念者功德最多，过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地，果未圆满，故功德最少。”
60、 谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打三春鸟，子在巢中望母归。
61、命运不能妨碍我们的欢乐，让他来胁迫我们吧!我们还是要欢笑度日，只有傻瓜才不是这样。高尔基
62、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
63、别人再好，也是别人。自己再不堪，也是自己，独一无二的自己。只要努力去做最好的自己，一生足矣。为自己的人生负责，为自己的梦想买单。
64、算什么命，能算出来吗？除了自己，谁也改变不了你的命运，上师告诉你的是改变命运的方法，你要按照他的要求去做，才能解脱。
65、经典佛学禅语：菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
66、说出来会被嘲笑的梦想，才有实现的价值，即使跌倒了姿势也很豪迈。
67、很多人学后，感觉自己也很精进，但是身体反而越来越不好了，事业也越来越不顺利了，就觉得就问题，就开始怨天尤人，其实这就是没有正知，愚痴的体现。
68、2西方极乐世界法藏菩萨成佛了，这在极乐世界，就是现在的阿弥陀佛，他发心帮助我们。给我们说只要具足信，真信、切愿，真信切愿就是“菩提心”，再加上“一向专念”，就是一个方向、一个目标，专念阿弥陀佛，这个忙就帮上了。
69、没有经历过失败的人是不完美的，是孤独的，是无味的，是缺乏激情的。唯有挫折可以磨炼你的意志，提升你的境界，充实你的人生！
70、 福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
71、那就像坐在森林里听鸟的歌唱，每一声都那么像，而每一声都不同。一声鸟，或一堵墙，其实是没有不同的，我们每天看一堵墙，仿佛相似，其实每天都不一样，有一天它会断颓，有一天，它会完全的粉碎。
72、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
73、幸福隔着玻璃，看似美丽，却无法触及。心情好的时候，仰望蓝天，你觉得它可爱美丽!心情不好的时候，即使瞥一眼，都会觉得每一丁点蓝色，都凝聚成悲伤!仿佛看一眼就会被吸进去，再难自持!
74、由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。
75、心中无尘，心自安。烦恼由心生。同一桩事，想得少则无忧，想得多则是自寻烦恼；同一个问题，看到光明的一面则喜，看到灰暗的一面则忧。人生的苦乐，不在于碰到多少事情，而在于心里装着多少事情。简单一些，积极一点，烦恼自然会少了一些。清空心里的阴霾，心净才能心静，心静才能舒心。
76、有一种落差是，你配不上自己的野心，也辜负了所受的苦难。
77、别人再好，也是别人。自己再不堪，也是自己，独一无二的自己。只要努力去做最好的自己，一生足矣。为自己的人生负责，为自己的梦想买单。
78、你若有福报，你躲到哪里，都有人赶到你那里。
79、苦海难渡入佛门渡入佛门省自身省自身心忘红尘心忘红尘苦海难。
80、1当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。
81、 一八虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
82、失败意味着剥光所有无关紧要的东西。我失败后，不再假装我是某种其实我不是的人，而开始将我的精力投入于我真正在乎的工作。人生的谷底，变成我重建人生的坚实基石。所以不要畏惧失败;只要活着就必然要面对失败，除非你小心翼翼到仿佛一生都没有活过。如果这样，你的失败将来自于放弃生活。
83、愿生西方净土中上品莲花为父母花开见佛悟无生不退菩萨为伴侣
84、参天大树挺拔耸立，枝繁叶茂，正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。所以，根死树必枯。
85、你看我们当今的人，很多人没有什么赚钱能力，却喜欢去借贷，去贷款买房子，就是一种力量过于渺小而任重，结果呢？累死累活半辈子，被房贷压着喘不过气，过得不开心，不快乐，不幸福。甚至有些人还因为还不起贷款，家庭破裂，妻离子散。
86、2不责人之过，不发人阴私、不念人旧恶，三者不仅可以养德，还可以远害。”
87、气象要高旷，而不可疏狂；心思要缜密，而不可琐屑；趣味要恬淡，而不可偏枯；操守要严明，而不可激烈。
88、 一二所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
89、3若有不能自知佛性者，我说是等名为女人，若能自知有佛性者，我说是人是大丈夫，若有女人能知自身定有佛性，当知是等，即是男子。
90、一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。
91、 一四当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
92、有人帮你，是你的幸运；无人帮你，是公正的命运。没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。
93、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
94、 一一凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
95、人生的境界，说到底，是心灵的境界。若心乱神迷，无论我们走多远，皆难以捕捉人生的本象，难以领略有韵致的风景。唯有心灵的安静，方能铸就人性的优雅。这种安静，是得失后的平和，是诱惑时的恬淡，是困苦中的从容，是微笑面对这个混浊的世界，慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一个漫长的过程。
96、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
97、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬
98、 物要死时汝救他，汝要死时天救汝。延生种子别无方，戒杀放生而已矣。
99、1世间人业障、罪障很重，所有一切经法、忏法都消除不掉的，业障重到这个程度，都没有办法消除的，最后还有这一句阿弥陀佛，能够消除得掉。