1、不要为难别人,更不能拿别人的缺点去考验他。
2、樊须字子迟,鲁国人,小孔子三十六岁。曾向孔子请教农业方面的知识。孔子以是薄之。子迟曾问仁。孔子答:爱人。问智。孔子答:知人。
3、公冶长字子长,齐国人。大肚量,能忍人所不能忍之耻辱。孔子说:“长可妻也”。把他招作了自己的女婿。(孔子弟子)。
4、颜渊问仁,孔子曰:“克己复礼,天下归仁焉。”
5、曾参(前505——前432),费县人,现嘉祥人。名参,字子舆,孔子的学生,以孝著称。提出“吾日三省吾身”的修养方法,认为“忠恕”是孔子的一贯思想。《大学》是他的著作,被后世尊为“宗圣公”。
6、第二批是孔子45岁以后至60岁左右,由出仕鲁国到周游列国期间收的弟子。这批学生年龄大多少孔子30岁左右,以鲁地、和卫国年青人为主,孔子游历外国,停留最长时间在卫国。孔子说:“鲁卫之政,兄弟也。”此段期间,孔子开始在政治上(51岁为鲁中都宰,54 岁为鲁大司寇,摄行相事)和学术上都有成就,有声望,因此得以举荐不少他的生出仕於多国,荐冉求、冉雍为季氏宰,荐子路为季氏宰及卫国大夫孔悝为邑宰,荐子贡代表鲁国出使齐、吴、越、晋等国。这批学生有:
7、子有即冉求,姓冉名求,字子有,通称冉有,亦称有子,比孔子小二十九岁,鲁国人。冉求生性谦退,是孔门弟子中多才多艺的人,深受孔子称赞。
8、公西华比冉有还谦恭,说话留有很大的余地,让人感觉藏而不露。开口就表示不是能干,是愿意学习,而且对于宗庙之事还是仅仅做个小相。虚心跃然纸上。孔子对他只做一名小相,表示惋惜,评述是;宗庙、会同也是诸侯的大事。公西华你做小相,谁能做大相呢?冉有、公西华的谦恭逊让与子路的自负自信形成对比,互相映衬。
9、秦商 字子丕(《家语》作丕兹),鲁国人。其父名堇父,与孔子父叔梁纥俱以勇力闻名。
10、曾子(公元前505年—公元前435年),名参(shēn),字子舆,春秋末年鲁国南武城人(山东嘉祥县)。是中国著名的思想家,孔子的晚期弟子之与其父曾点同师孔子,是儒家学派的重要代表人物。曾子主张以孝恕忠信为核心的儒家思想,他的修齐治平的政治观,内省、慎独的修养观,以孝为本的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。曾子参与编制了《论语》、著写了《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品。
11、宰予(前522-前458),字子我,亦称宰我,春秋末鲁国人,孔子著名弟子,“孔门十哲”“言语”科之首(排名在子贡前),“孔门十三贤”之一。《大成通志》记载宰予小孔子二十九岁,能言善辩,曾从孔子周游列国,游历期间常受孔子派遣,使于齐国、楚国。唐开元二十七年,宰予被追封为“齐侯”。宋大中祥符二年(1009年)又加封“临淄公”。南宋咸淳三年(1267年),再进封为“齐公”,明嘉靖九年改称为“先贤宰予”。
12、比如这孔门七十二圣人的尊姓大名。《史记·仲尼弟子列传》与《孔子家语·七十二弟子解》,都算得上是权威资料,可是竟也出入颇大,比如子声在《史记》上叫乐咳,在《家语》上却叫乐欣;子徒在《史记》中叫郑国,在《家语》中却改叫薛邦了。
13、孔子见状,扭头就走,一边走还一边骂出来那句流传千古的‘绝骂’。骂宰予是腐烂的木头,永远都不可能雕刻成精美的器物,是用粪土垒砌的墙面不堪涂抹(朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也)。”
14、有若 字子有,鲁国人,小孔子四十三岁(《家语》作三十三岁)。 博学强识,雅好古道。长相肖于孔子。
15、二弟子---子路,优点:知错就改,武艺高强,胆色过人,是孔子的贴身保镖;缺点:有匹夫之勇,无智者之谋。孔子评价:最忠实的追随者
16、春秋末鲁国人。字伯牛。为人端正正派,善于待人接物。在孔子弟子中,以德行与颜渊闵子骞并称。因恶疾早逝。
17、其实,宰予的想法也是有一定道理的,毕竟意思到了即可,没有必要墨守成规。但是,让宰予没想到的是,自己的话刚刚出口,就被孔子反问到:“如果你的父母死后不满三年,你便喝酒吃肉穿锦衣,你能心安吗?”
18、颜回通过自己讲学授徒,传授儒学六经;通过协助孔子整理古代典籍,逐渐扩大了自己的影响,形成了儒家的一个宗派——颜氏之儒。
19、颜回年发尽白,蚤死。孔子哭之恸,曰:“自吾有回,门人益亲。”鲁哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也。”
20、公冶长 字子长,齐国人。大肚量,能忍人所不能忍之耻辱。孔子说:“长可妻也”。把他招作了自己的女婿。
21、冉求(前522年-?年),字子有,通称“冉有”,尊称“冉子”,鲁国(今山东省菏泽市冉贤集)人。周文王第十子冉季载的嫡裔。春秋末年著名学者、孔子门徒。孔门七十二贤之受儒教祭祀。以政事见称。多才多艺,尤擅长理财,曾担任季氏宰臣。
22、孔子有弟子三千人,但经过考证其实孔子的弟子大概是72个,也就是孔子72贤者。
23、名开,《史记·仲尼北子列传》《集解》谓其为鲁人。字子开。则生于公元前540年。卒于何年,史料无征。
24、我是仲由,大家都叫我子路,是夫子的大弟子。我是所有弟子中唯一一个敢批评夫子的人,而且不是一两次。我还是所有弟子中武力值最高的。夫子说“由也好勇过我,无所取材”。
25、孔夫子忍不住自夸道:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
26、再比如很受孔子抬举,将哥哥的女儿嫁给了他的子容,在《论语》叫南宫适,在《史记》叫南宫括,在《家语》里,又叫南宫韬了。等等等等,参差处极多。这些一人多名现象,差不多都是拜传刻错误所赐。
27、周敬王四十年(鲁哀公十五年),卫乱,父子争位,子路被蒯聩杀死,砍成肉泥。三月初三结缨遇难,葬于澶渊(今河南濮阳)。
28、颜回,尊称颜子,字子渊,春秋末期鲁国人。颜回是孔子最得意的弟子,极富学问,为人谦逊好学,不幸早死。主要作品是:《论语》。
29、子夏(前507-?):姓 卜,名商,字子夏,后亦称“ 卜子夏”、“卜先生”,春秋末 晋国温人(今河南温县)(另有魏人、卫人二说,近人钱穆考定,温为魏所灭,卫为魏之误,故生二说),孔子的著名弟子,“孔门十哲”之一。
30、冉求(少孔子29岁)鲁人,助季氏聚敛,孔子叫学生“鸣鼓而攻之”。
31、春秋末国鲁国人。复姓公祖,名句兹,字子之。生卒年不详。
32、口才极好。因为白天打瞌睡,被孔子骂作“朽木不可雕,粪土之墙不可污”,于是闻名百代。孔丘很不喜欢这位巧舌如簧的门生,每拿话来艮他。宰予在齐国混了个临淄大夫的官,后来与田常作乱被夷族。 孔子耻之。
33、卜商字子夏,卫国人。小孔子四十四岁。孔子说“商始可以言《诗》已矣。”鼓励他要做“君子儒,无为小人儒。”孔子死后,于西河行教。治学严谨,敢于怀疑经史之谬误。曾听人说史志曰:“晋师伐秦,三豕渡河。”子夏说:“‘三豕’应该是‘己亥’之笔误。”读史志者问诸晋史,果然是“己亥”之误。于是名重天下,卫人以之为圣。魏文侯师事之而谘国政。
34、子路是最早追随孔子的弟子之以其勇武著称。在“孔门十哲”中为政事科的佼佼者。他为人大方,豪放,深得孔子喜爱。但是子路为人有些鲁莽,常常冲撞孔子,因此孔子常批评他。
35、于是,孔子为了向大家证实,带着众弟子来到粥房。孔子说:颜回啊,我想要先用这得之不易的粥来祭祖,你来操办吧。
36、颜回讲学所用教材,不外《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》等。只是他对《易》接触较早,研究较深入,“颜渊弱冠,而与仲尼言《易》。”(《法言·问神》东晋李轨注)在教学实践中,颜回对《易》的讲解较深透些,这对其弟子参悟古代辩证法是有帮助的。
37、颜幸(《家语》作颜辛) 字子柳,鲁国人,小孔子四十六岁。
38、(图)宰予(前522-前458),字子我,亦称宰我,春秋末鲁国人,孔子著名弟子,“孔门十哲”之一。
39、子贡:(前520年-前446年),复姓端木,字子贡(古同子赣),端木赐。 东周春秋末年卫国人。孔子的得意门生,孔门十哲之“受业身通”的弟子之孔子曾称其为“瑚琏之器”。子贡在孔门十哲中以言语闻名,利口巧辞,善于雄辩,且有干济才,办事通达,曾任鲁国、卫国之相。他还善于经商之道,曾经经商于曹国、鲁国两国之间,富致千金,为孔子弟子中首富。
40、小孔子二十九岁(《家语》作三十九岁)。到三十一岁时,他老婆也还没给他生个儿子出来,于是生心想休了她,后听同门商瞿劝说,未行休事。 两年后得子。
41、 子贡,端木,名端木赐,字子贡 (公元前520年~公元前456年),以字行。春秋末年卫国(今河南鹤壁市浚县)人。孔子的得意门生,孔门“十哲”之孔子曾称其为“瑚琏之器”。子贡在孔门“十哲”中以言语闻名,利口巧辞,善于雄辩,且有干济才,办事通达,外交能手,曾任鲁国、卫国外相。他还善于经商之道,曾经经商于曹国、鲁国两国之间,富致千金,为孔门弟子中首富。“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气,成为中国民间信奉的财神。“君子爱财,取之有道”之典故,就是出自子贡之口,为后世商界广为推崇。
42、闵子骞:闵子(公元前536--公元前487),名闵损,字子骞,尊称闵子,世以字行。鲁国青州宿国(今安徽省宿州市埇桥区曹村镇闵祠村)人。孔子高徒,在孔门中以德行与颜回并称,为七十二贤之一。
43、春秋末年陈国人。公良氏,名孺,字子正。陈国人,贤而有勇。孔子周游列国时,曾赞助了五辆牛车并从游。
44、颛孙师 字子张,陈国人。 小孔子四十八岁。为人有容貌姿质,宽冲博接,从容自务,居处不刻意立于仁义之行,门人友之而不敬。
45、大弟子---颜回,优点:学习认真,好学不缀,尊师重道,考虑问题全面;缺点:创新不足。孔子评价:斯人难再得
46、颜回所处的时代,已是中国的春秋末期,不但周天子的王权继续衰落,而且各诸侯国的公室也衰落了,由春秋初期的“礼乐征伐自诸侯出”进而变为“礼乐征伐自大夫出”、“陪臣执国命”。
47、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。解释:说一个真正有学问,以天下国家为己任的君子,只忧道之不行,不考虑生活的问题;比如耕种田地,只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人,并不担心是否贫穷。
48、(图)孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼。中国东周春秋时期著名的大思想家、大教育家。
49、后来有一天(很有可能是夏天),宰予中午吃完午饭有点犯困,就回宿舍小睡了一会儿。但就是这一小会儿,给孔夫子当场逮了个正着。
50、十四岁,拜孔子为师,终生师事之,是孔子最得意的门生。孔子对颜回称赞最多,赞其好学仁人。
51、孔子对颜回说:“颜回,你过来!你家庭贫困处境卑贱,为什么不去做官呢?”颜回回答说:“不愿意做官。我有城外的五十亩地,足够供给稠粥;城内的十亩土地,足够穿丝麻;弹琴足以自求娱乐,所学先生的道理足以自己感到快乐。我不愿意做官。”孔子欣然改变面容,说:“好啊,你的愿望!我听说:‘知足的人,不以利禄自累;审视自得的人,损失而不忧惧;进行内心修养的人,没有官位而不惭愧。’我诵读这些话已经很久了,现在在颜回身上才看到它,这是我的心得啊!”
52、子路再次阻止说:不可以!君子不能助纣为虐。
53、宰我(前522-458),与子贡大抵同年辈,鲁人,利口辩词,与孔子辩三年二丧。孔子斥为不仁。昼寝,孔子斥为“朽木不可雕”。
54、一天,有只乌鸦对他说:“公冶长,公冶长,南山有头大肥羊,快快去背来,你吃肉,我吃肠。”
55、孔子想去,子路坚决不同意。孔子只得悻悻作罢。
56、樊须 字子迟,鲁国人,小孔子三十六岁。曾向孔子请教农业方面的知识。
57、鲁国经“三桓专权”、“陪臣执国命”两个时期后,不仅使宫室衰败,鲁国旧日的贵族世家也大都衰落。鲁国的颜氏家族到颜路、颜回父子时,除了保有祖传的贵族身份及颜路的鲁卿大夫头衔外,便只有陋巷简朴的住宅及五十亩郭外之田,十亩郭内之圃了。在生产力极为低下的春秋时期,些许田产难以维持一个贵族家庭的生计,颜回父子不得不省去作为贵族家庭的一般性开支,简居于陋巷。