1、不要为难别人，更不能拿别人的缺点去考验他。
2、樊须字子迟，鲁国人，小孔子三十六岁。曾向孔子请教农业方面的知识。孔子以是薄之。子迟曾问仁。孔子答：爱人。问智。孔子答：知人。
3、公冶长字子长，齐国人。大肚量，能忍人所不能忍之耻辱。孔子说：“长可妻也”。把他招作了自己的女婿。(孔子弟子)。
4、颜渊问仁，孔子曰：“克己复礼，天下归仁焉。”
5、曾参(前505——前432)，费县人，现嘉祥人。名参，字子舆，孔子的学生，以孝著称。提出“吾日三省吾身”的修养方法，认为“忠恕”是孔子的一贯思想。《大学》是他的著作，被后世尊为“宗圣公”。
6、第二批是孔子45岁以后至60岁左右，由出仕鲁国到周游列国期间收的弟子。这批学生年龄大多少孔子30岁左右，以鲁地、和卫国年青人为主，孔子游历外国，停留最长时间在卫国。孔子说：“鲁卫之政，兄弟也。”此段期间，孔子开始在政治上(51岁为鲁中都宰，54 岁为鲁大司寇，摄行相事)和学术上都有成就，有声望，因此得以举荐不少他的生出仕於多国，荐冉求、冉雍为季氏宰，荐子路为季氏宰及卫国大夫孔悝为邑宰，荐子贡代表鲁国出使齐、吴、越、晋等国。这批学生有：
7、子有即冉求，姓冉名求，字子有，通称冉有，亦称有子，比孔子小二十九岁，鲁国人。冉求生性谦退，是孔门弟子中多才多艺的人，深受孔子称赞。
8、公西华比冉有还谦恭，说话留有很大的余地，让人感觉藏而不露。开口就表示不是能干，是愿意学习，而且对于宗庙之事还是仅仅做个小相。虚心跃然纸上。孔子对他只做一名小相，表示惋惜，评述是；宗庙、会同也是诸侯的大事。公西华你做小相，谁能做大相呢？冉有、公西华的谦恭逊让与子路的自负自信形成对比，互相映衬。
9、秦商 字子丕(《家语》作丕兹)，鲁国人。其父名堇父，与孔子父叔梁纥俱以勇力闻名。
10、曾子(公元前505年—公元前435年)，名参(shēn)，字子舆，春秋末年鲁国南武城人(山东嘉祥县)。是中国著名的思想家，孔子的晚期弟子之与其父曾点同师孔子，是儒家学派的重要代表人物。曾子主张以孝恕忠信为核心的儒家思想，他的修齐治平的政治观，内省、慎独的修养观，以孝为本的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。曾子参与编制了《论语》、著写了《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品。
11、宰予(前522-前458)，字子我，亦称宰我，春秋末鲁国人，孔子著名弟子，“孔门十哲”“言语”科之首(排名在子贡前)，“孔门十三贤”之一。《大成通志》记载宰予小孔子二十九岁，能言善辩，曾从孔子周游列国，游历期间常受孔子派遣，使于齐国、楚国。唐开元二十七年，宰予被追封为“齐侯”。宋大中祥符二年(1009年)又加封“临淄公”。南宋咸淳三年(1267年)，再进封为“齐公”，明嘉靖九年改称为“先贤宰予”。
12、比如这孔门七十二圣人的尊姓大名。《史记·仲尼弟子列传》与《孔子家语·七十二弟子解》，都算得上是权威资料，可是竟也出入颇大，比如子声在《史记》上叫乐咳，在《家语》上却叫乐欣；子徒在《史记》中叫郑国，在《家语》中却改叫薛邦了。
13、孔子见状，扭头就走，一边走还一边骂出来那句流传千古的‘绝骂’。骂宰予是腐烂的木头，永远都不可能雕刻成精美的器物，是用粪土垒砌的墙面不堪涂抹(朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也)。”
14、有若 字子有，鲁国人，小孔子四十三岁(《家语》作三十三岁)。 博学强识，雅好古道。长相肖于孔子。
15、二弟子---子路，优点：知错就改，武艺高强，胆色过人，是孔子的贴身保镖；缺点：有匹夫之勇，无智者之谋。孔子评价：最忠实的追随者
16、春秋末鲁国人。字伯牛。为人端正正派，善于待人接物。在孔子弟子中，以德行与颜渊闵子骞并称。因恶疾早逝。
17、其实，宰予的想法也是有一定道理的，毕竟意思到了即可，没有必要墨守成规。但是，让宰予没想到的是，自己的话刚刚出口，就被孔子反问到：“如果你的父母死后不满三年，你便喝酒吃肉穿锦衣，你能心安吗？”
18、颜回通过自己讲学授徒，传授儒学六经；通过协助孔子整理古代典籍，逐渐扩大了自己的影响，形成了儒家的一个宗派——颜氏之儒。
19、颜回年发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”
20、公冶长 字子长，齐国人。大肚量，能忍人所不能忍之耻辱。孔子说：“长可妻也”。把他招作了自己的女婿。
21、冉求(前522年-?年)，字子有，通称“冉有”，尊称“冉子”，鲁国(今山东省菏泽市冉贤集)人。周文王第十子冉季载的嫡裔。春秋末年著名学者、孔子门徒。孔门七十二贤之受儒教祭祀。以政事见称。多才多艺，尤擅长理财，曾担任季氏宰臣。
22、孔子有弟子三千人，但经过考证其实孔子的弟子大概是72个，也就是孔子72贤者。
23、名开，《史记·仲尼北子列传》《集解》谓其为鲁人。字子开。则生于公元前540年。卒于何年，史料无征。
24、我是仲由，大家都叫我子路，是夫子的大弟子。我是所有弟子中唯一一个敢批评夫子的人，而且不是一两次。我还是所有弟子中武力值最高的。夫子说“由也好勇过我，无所取材”。
25、孔夫子忍不住自夸道：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
26、再比如很受孔子抬举，将哥哥的女儿嫁给了他的子容，在《论语》叫南宫适，在《史记》叫南宫括，在《家语》里，又叫南宫韬了。等等等等，参差处极多。这些一人多名现象，差不多都是拜传刻错误所赐。
27、周敬王四十年(鲁哀公十五年)，卫乱，父子争位，子路被蒯聩杀死，砍成肉泥。三月初三结缨遇难，葬于澶渊(今河南濮阳)。
28、颜回，尊称颜子，字子渊，春秋末期鲁国人。颜回是孔子最得意的弟子，极富学问，为人谦逊好学，不幸早死。主要作品是：《论语》。
29、子夏(前507-?)：姓 卜，名商，字子夏，后亦称“ 卜子夏”、“卜先生”，春秋末 晋国温人(今河南温县)(另有魏人、卫人二说，近人钱穆考定，温为魏所灭，卫为魏之误，故生二说)，孔子的著名弟子，“孔门十哲”之一。
30、冉求(少孔子29岁)鲁人，助季氏聚敛，孔子叫学生“鸣鼓而攻之”。
31、春秋末国鲁国人。复姓公祖，名句兹，字子之。生卒年不详。
32、口才极好。因为白天打瞌睡，被孔子骂作“朽木不可雕，粪土之墙不可污”，于是闻名百代。孔丘很不喜欢这位巧舌如簧的门生，每拿话来艮他。宰予在齐国混了个临淄大夫的官，后来与田常作乱被夷族。 孔子耻之。
33、卜商字子夏，卫国人。小孔子四十四岁。孔子说“商始可以言《诗》已矣。”鼓励他要做“君子儒，无为小人儒。”孔子死后，于西河行教。治学严谨，敢于怀疑经史之谬误。曾听人说史志曰：“晋师伐秦，三豕渡河。”子夏说：“‘三豕’应该是‘己亥’之笔误。”读史志者问诸晋史，果然是“己亥”之误。于是名重天下，卫人以之为圣。魏文侯师事之而谘国政。
34、子路是最早追随孔子的弟子之以其勇武著称。在“孔门十哲”中为政事科的佼佼者。他为人大方，豪放，深得孔子喜爱。但是子路为人有些鲁莽，常常冲撞孔子，因此孔子常批评他。
35、于是，孔子为了向大家证实，带着众弟子来到粥房。孔子说：颜回啊，我想要先用这得之不易的粥来祭祖，你来操办吧。
36、颜回讲学所用教材，不外《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》等。只是他对《易》接触较早，研究较深入，“颜渊弱冠，而与仲尼言《易》。”(《法言·问神》东晋李轨注)在教学实践中，颜回对《易》的讲解较深透些，这对其弟子参悟古代辩证法是有帮助的。
37、颜幸(《家语》作颜辛) 字子柳，鲁国人，小孔子四十六岁。
38、(图)宰予(前522-前458)，字子我，亦称宰我，春秋末鲁国人，孔子著名弟子，“孔门十哲”之一。
39、子贡：(前520年－前446年)，复姓端木，字子贡(古同子赣)，端木赐。 东周春秋末年卫国人。孔子的得意门生，孔门十哲之“受业身通”的弟子之孔子曾称其为“瑚琏之器”。子贡在孔门十哲中以言语闻名，利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达，曾任鲁国、卫国之相。他还善于经商之道，曾经经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金，为孔子弟子中首富。
40、小孔子二十九岁(《家语》作三十九岁)。到三十一岁时，他老婆也还没给他生个儿子出来，于是生心想休了她，后听同门商瞿劝说，未行休事。 两年后得子。
41、 子贡，端木，名端木赐，字子贡 (公元前520年～公元前456年)，以字行。春秋末年卫国(今河南鹤壁市浚县)人。孔子的得意门生，孔门“十哲”之孔子曾称其为“瑚琏之器”。子贡在孔门“十哲”中以言语闻名，利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达，外交能手，曾任鲁国、卫国外相。他还善于经商之道，曾经经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金，为孔门弟子中首富。“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气，成为中国民间信奉的财神。“君子爱财，取之有道”之典故，就是出自子贡之口，为后世商界广为推崇。
42、闵子骞：闵子(公元前536--公元前487)，名闵损，字子骞，尊称闵子，世以字行。鲁国青州宿国(今安徽省宿州市埇桥区曹村镇闵祠村)人。孔子高徒，在孔门中以德行与颜回并称，为七十二贤之一。
43、春秋末年陈国人。公良氏，名孺，字子正。陈国人，贤而有勇。孔子周游列国时，曾赞助了五辆牛车并从游。
44、颛孙师 字子张，陈国人。 小孔子四十八岁。为人有容貌姿质，宽冲博接，从容自务，居处不刻意立于仁义之行，门人友之而不敬。
45、大弟子---颜回，优点：学习认真，好学不缀，尊师重道，考虑问题全面；缺点：创新不足。孔子评价：斯人难再得
46、颜回所处的时代，已是中国的春秋末期，不但周天子的王权继续衰落，而且各诸侯国的公室也衰落了，由春秋初期的“礼乐征伐自诸侯出”进而变为“礼乐征伐自大夫出”、“陪臣执国命”。
47、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。解释：说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题；比如耕种田地，只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷。
48、(图)孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼。中国东周春秋时期著名的大思想家、大教育家。
49、后来有一天(很有可能是夏天)，宰予中午吃完午饭有点犯困，就回宿舍小睡了一会儿。但就是这一小会儿，给孔夫子当场逮了个正着。
50、十四岁，拜孔子为师，终生师事之，是孔子最得意的门生。孔子对颜回称赞最多，赞其好学仁人。
51、孔子对颜回说：“颜回，你过来！你家庭贫困处境卑贱，为什么不去做官呢？”颜回回答说：“不愿意做官。我有城外的五十亩地，足够供给稠粥；城内的十亩土地，足够穿丝麻；弹琴足以自求娱乐，所学先生的道理足以自己感到快乐。我不愿意做官。”孔子欣然改变面容，说：“好啊，你的愿望！我听说：‘知足的人，不以利禄自累；审视自得的人，损失而不忧惧；进行内心修养的人，没有官位而不惭愧。’我诵读这些话已经很久了，现在在颜回身上才看到它，这是我的心得啊！”
52、子路再次阻止说：不可以！君子不能助纣为虐。
53、宰我(前522-458)，与子贡大抵同年辈，鲁人，利口辩词，与孔子辩三年二丧。孔子斥为不仁。昼寝，孔子斥为“朽木不可雕”。
54、一天，有只乌鸦对他说：“公冶长，公冶长，南山有头大肥羊，快快去背来，你吃肉，我吃肠。”
55、孔子想去，子路坚决不同意。孔子只得悻悻作罢。
56、樊须 字子迟，鲁国人，小孔子三十六岁。曾向孔子请教农业方面的知识。
57、鲁国经“三桓专权”、“陪臣执国命”两个时期后，不仅使宫室衰败，鲁国旧日的贵族世家也大都衰落。鲁国的颜氏家族到颜路、颜回父子时，除了保有祖传的贵族身份及颜路的鲁卿大夫头衔外，便只有陋巷简朴的住宅及五十亩郭外之田，十亩郭内之圃了。在生产力极为低下的春秋时期，些许田产难以维持一个贵族家庭的生计，颜回父子不得不省去作为贵族家庭的一般性开支，简居于陋巷。