1、是时，观自在菩萨摩诃萨，与莲华上如来应正等觉，说是六字大明陀罗尼曰：“唵(引)么抳钵 讷铭(二合)吽(引)”当说此六字大明陀罗尼时，此四大洲并诸天宫，悉皆震摇如芭蕉叶，四大海水波浪腾涌，一切尾那野迦、药叉、啰刹娑、拱伴拏摩、贺迦攞等，并诸眷属，诸魔作障者，悉皆怖散驰走。
2、吽為黑色，象征本尊之悲心，屬於精進波羅蜜多，能除瞋恚心。
3、道家是主张“保身”的，但这一概念同样不包含追求长寿的含义。未暇治天下也”却之，和子华子以“两臂重于天下”劝昭僖侯莫争邻国之地等事例，
4、 嘛呢(mani)表示宝部心，就是摩尼宝珠，取之不尽、用之不竭、随心所愿、无不满足，向它祈求自然会得到精神需求和各种物质财富。
5、 唵(ōng)嘛(mā)呢(nī)叭(bēi)咪(mēi)吽(hōng)
6、根据藏文历史资料，很早很早以前，雪域高原被海充满，是汪洋一片。后来由于种种原因，海洋面积逐步缩小，陆地范围日益扩大，渐渐成为高山隆起和望不到边的森林之地，生活在此地的只有大象和犀牛等各种动物，没有人类。大约在距今三百万年前左右，今西藏自治区乃东县中部，雅鲁藏布江中游南岸，泽当城东面的贡布山洞中，神猴与岩魔女相配后生下六只猴崽，后繁衍成上百只猴子，经由殊胜的因缘而渐渐变成了人类，它就是藏族人的祖先，而那只神猴是观世音菩萨的化身。所以，藏民族最初的产生也离不开观世音。
7、第一字，嗡(om)是由梵文的三个字母所组成，即由阿、欧、玛三个字母所构成。此字有两种层象征意义：第一层意义，它象征修行者自己不净的身、语、意，也就是所净基因；第二层意义，它象征佛陀清净崇高的身、语、意，也就是修行者的最终目标。
8、佛教音乐丨禅夜系列之九梵乐表演—《观世音菩萨悲赞》
9、雪域高原，在佛经中说是“观音教化”之地，所以，与圣观音确实有殊胜的缘份，因此，在藏区六字真言的普及率相当高。但是，我们应该知道观世音是一切众生的怙主，以无比的爱心和同情心，眼观六道众生、耳听痛苦之音而救度所有众生的大菩萨。所以,无论是哪个民族，不管是老幼僧俗，谁若常念此咒语，能证菩提心，除烦恼而知相空，断除一切垢染，具足一切功德，能离习欲、坏烦恼、除我执、悟真如、生欢喜、证净果。
10、现代汉语读音：唵(ōng)嘛(ma)呢(nī)叭(bēi)咪(mēi)吽(hōng)。
11、 六字汉语拼音注音：唵(ōng)嘛(mā)呢(nī)叭(bēi)咪(mēi)吽(hōng)
12、道家以“道”为核心，认为大道无为、主张道法自然，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略，具有朴素的辩证法思想。
13、 (叭咪)表示莲花部心，就是出污泥而不染的莲花，表示现代人虽处于五浊恶世的轮回中，但诵此真言，就能去除烦恼，获得清净。
14、一般认为道家思想的特征之是通过各种修炼而达到永恒不死的至高完美境界，“因而开创了中医养生学”；又从炼丹实践中发明了火药，中国四大发明都与道教有关。从养生学源流的角度说：寿命无限
15、(吽)表示金刚部心，是祈愿成就的意思，必须依靠佛的力量，才能循序渐进、勤勉修行、普渡众生、成就一切，最后达到佛的境界。
16、彌：mēi其它寫法有(口+彌)、(口+彌)等。要讀成mēi，不能讀成mī，由梵文詞的位置格變化而來。
17、叭：蓝色之法界体性智光，净除畜牲道中愚痴，断除闇哑苦。
18、“嘛呢”表示宝部心，就是摩尼宝珠，取之不尽、用之不竭、随心所愿、无不满足，向它祈求自然会得到精神需求和各种物质财富。
19、唵為白色，象征本尊之智慧，屬於禪定波羅蜜多，能除傲慢心。
20、唵(ong)、嘛(ma)、呢(ni)、叭(bei)、彌(mei)、吽(hong)
21、佛教音乐丨古筝《一声佛号一声心》清雅，静心
22、唵：白色之平等性智光，净除在天道中之骄傲及我执，断除堕落、变异之苦。
23、呢：黄色之自生本智光，净除人道中之无明及贪欲，断除生、老、病、死、贫苦之灾。
24、呢：黄色之自生本智光，净除人道中之无明及贪欲，断除生、老、病、死、贫苦之灾。
25、唵：读(ōng嗡)。ōm是正确读音，OM=AUM，最后要闭唇。
26、《宝箧经》云：“若持诵六字大明咒，能使福德具足。诵此咒时，九十一恒河沙数佛陀亲临，微尘数菩萨亦亲临，且天、龙、鸠槃荼、四大天王等亲临而守护之。其人身内之一切有情能获不退转菩萨位。若身上佩带此明咒，则成金刚身，并成舍利塔，当知此理。
27、彌為紅色，象征本尊之大樂，屬於布施波羅蜜多，能除吝嗇心。
28、如何做到这一点呢？就必须按照以下四个字所显示的修行方法来完成。“嘛呢”是珠宝或者珍宝的意思，象征行方便的各种因素，例如：为利他而求成觉之心、悲心及爱心。为什么慈悲及菩提心用如意宝来比喻呢？正如珠宝可以解除一些现实生活中的贫困，利他的慈悲心及菩提心也能解除轮回的痛苦和精神的枯寂。同样，正如珠宝能满足众生之愿，利他之心也能满足一切众生之愿。
29、唵：白色之平等性智光，净除在天道中之骄傲及我执，断除堕落、变异之苦。