1、铁拐李是传说中“八仙”里面资格最老的一位。
2、 说完，风停雷歇，一轮皎月高挂，万顷烟波，光亮如昼。平和回头看，红珠出现的地方，果然出现了一个老龙，对着空中点了几点，然后沉下水去。
3、释义：显，表露，表现；身手，指本领。充分显示出本领和才能。
4、八仙经过一番大战，各自的本领大增，又一同去游蓬莱岛。八仙一到，只见霞光普照，天地一片灿烂。这正是历经风雨，才见彩虹。
5、八仙过海是流传最广的中国民间传说之也是八仙最脍炙人口的故事之一。八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。
6、而关于他们最有名的故事就是“八仙过海”，故事说：有一位神仙邀请八仙去他那里参加宴会并观赏牡丹花，回来时，他们遭到东海龙王的阻挠，结果双方以及他们的盟友分成两大集团，展开了一场斗法较量，最后八仙和他们的朋友分别拿出自己的法宝，获得胜利，顺利地越过大海。
7、过海方式丨铁拐李把葫芦往海一扔，葫芦立马变大船，漂洋过海。不过，想喝酒时怎么办？
8、语法：主谓式；作谓语、宾语；原指八仙拿出自己的法术本领过海，后用来形容各人使出自己的本事。
9、释义 传说中的八仙神通广大，过海时不用乘船，各用各的法术。比喻每人拿出自己的本事，相互比试。
10、法宝丨宝葫芦，可大小变化，可以收妖邪。葫芦里也装有仙药。老话说，"铁拐李的葫芦，不知卖的什么药。"铁拐李精通药理，救助百姓，恩泽乡里，被民间称为"药王"。(八仙过海)。
11、出处：明·施耐庵《西游记》第八十九回：“他三人辞了师父；在城外大显神通。”
12、仔细一看，眼前哪儿有什么大鱼，分明是块大礁石。吕洞宾气得火冒头顶，铁拐李却在一旁笑眯眯地说：“待我来收拾它!”
13、泉州八仙过海文化旅游项目是2017年福建省重点项目，入选国家优选旅游项目名录，规划建设中国独具魅力的室内外海洋世界综合体，极具特色的水上欢乐世界，动物王国乐园等大型旅游项目。自签约以来，蓬莱八仙过海旅游集团与泉州台商投资区全力推进规划设计、征地拆迁、土地出让等前期工作。随着今天开工仪式的举行，标志着总投资80亿元的大型旅游项目进入全面开工阶段，项目建成后预计年可接待游客300万人次。
14、《岳阳风土记》里记载：“吕先生河中府人，唐礼部尚书渭之孙，海州刺史让之子。会昌中两举进土不第，去游庐山，遇异人授剑术，得长生不死之诀。”按照这种说法，他是唐代一位慕道之人，后经点化成仙。
15、韩湘子，字清夫，据说是唐吏部侍郎韩愈之侄，或外甥、侄孙。《列仙全传》卷六载：遇纯阳先生而从游，登桃树堕死而尸解。来见韩愈，愈勉之学，则答曰：湘之所学与公异。曾作诗自称：“解造逡巡酒，能开顷刻花。”韩愈不信，即为开樽，果成佳酝;又聚土，一会儿开碧花二朵，花间拥出金字一联说：“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”。愈读之不解其意，后因谏佛骨事谪官潮州，途中遇雪。韩湘子冒雪而来，问道：“公能忆花间之句乎?”愈询其地名即蓝关，感叹不已，方信湘之不诬。LC(《历世真仙体道通鉴》卷四十二《韩湘》与此同)这个故事较早的见于《三洞群仙录》卷三所引宋刘斧《青琐高议》中，则韩湘子在宋代已衍为道教神仙。后来关于他的传说颇多，有《韩仙传》增演其故事。又传说他系吕洞宾弟子，被吕度为仙人，由此名列八仙。
16、张果老，道教称为果老仙师，由唐代道士张果衍化而来。
17、据传，白云仙长曾邀八仙到蓬莱仙岛，八仙也是乘兴而归。回去时，吕洞宾建议，大家不搭船，各凭自家本事横渡东海。于是就有了八仙过海。
18、第七位神仙韩湘子，借助洞箫，紧紧跟在何仙姑后面。
19、出自：明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙啊过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”
20、泉州八仙过海文化旅游项目选址在台商区张坂镇蓝色经济培育区，规划占地面积约2100亩，总投资80亿元，入选国家优选旅游项目名录。项目分两期建设。一期投资32亿元，建设海洋极地世界、鲸豚驯养繁殖基地、海上游乐项目、水上世界项目及相关配套。二期投资48亿元，建设动物王国、欧乐堡梦幻世界及相关配套服务设施。
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22、法宝丨手中的玉笏板(古时官员上朝所持)。曹国舅为人纯善，所以他的玉板可净化周围环境，可使四周万物静止。
23、法宝丨芭蕉扇。汉钟离回玉帝☞"煽火火灭、扇风风息、扇水水起、扇土土散、扇石成金，变化无穷，大时遮天蔽日，动时卷月行云……"看来汉钟离的扇，比济公和铁扇公主的好使。
24、曹国舅，宋仁宗曹皇后之弟，故称国舅。因其弟景植不法杀人而伏罪，曹景休耻见于人而隐居山岩，葛巾野服，矢志修真。经钟离权与吕洞宾之度化，曹国舅得还真秘旨而修道成真，并由钟离权和吕洞宾引入仙班。在八仙中，他的事迹最少，出处最晚。
25、船在海上航行着，几位大仙觉得速度太慢，吕洞宾就说：“我们不如每人都拿出自己的宝物，使船加快速度。”说完，吕洞宾拔出宝剑，扔进水中，水中立刻翻起大浪，推动船往前走。船走出了几里后，吕洞宾便收回宝剑。
26、民间广为流传的道教八位神仙。八仙之名，明代以前众说不一。有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明吴元泰《八仙出处东游记》始定为：铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。相沿至今，再无变动。
27、第二个神仙是汉钟离，把自己的法物芭蕉扇往海里一扔，自己仰躺在扇子上，向远处漂去。
28、吕洞宾挥剑来斩大鱼，谁知一剑劈下去火星四溅，锋利的宝剑斩出个缺口。
29、关于何仙姑的传说很多，所以元人不公认为她是八仙之也是有原因的。
30、南江木匠是一位60旬老人，居于深山老林从事木匠四十年。他凭超高木工技巧，打造纯手工竹制品，在快手上吸粉无数。他曾用竹根做了一双“香奈儿”的鞋送给妻子，被国外网站纷纷转载。除此之外，他还用竹子做了一只“LV”包，没有一个五金材料，连锁扣都是竹制结构。他说开这个账号的初心只是想把木工传统手艺传播出去。
31、铁拐李见吕洞宾收回了宝剑，马上摘下自己的宝葫芦，对着船的后面，只听“砰砰”两声，船又加快了速度。汉钟离也不甘示弱，举起大扇子，扇了几下。船的速度又更快了。
32、关于他的传说，时代最早的是《列仙全传》，说他是春秋战国时人，李耳(太上老君)骑牛云游时点化过他；后来他在华山学道访仙，晚年在石笋山修道，成仙后精通药理，因此又被封为“药王”。《续文献通考》中又说他是隋代人：“隋时人名洪水，小字拐儿，又名铁拐，常行丐于市，为人所贱。后以铁杖掷空化为龙，乘龙而去。”
33、八仙传说起源很早，形象和故事多有说法。晋有八仙记载，元有杂剧《争玉板八仙过海》，直到明代《八仙出处东游记》，八仙人物才定型。
34、于是，八位神仙，纷纷将各自宝物抛入水中，只见吕洞宾投下宝剑，踏浪而行，汉钟离扔下芭蕉扇，仰躺在扇子上，气定神闲漂流而去。
35、铁拐李，又称李铁拐。相传名叫李凝阳，或名洪水，小字拐儿，自号“李孔目”。
36、张果老，是八仙中一位真实的历史人物。张果老是唐朝(618-907年)人，本名张果，由于他年纪很大，所以人们在他的名字上加一个"老"字，表示对他的尊敬。著名炼丹家张果，胯下纸叠驴，就是民间所传“八仙”中的张果老。
37、据《大唐新语》卷十载：“张果老先生者，隐于恒州枝条山，往来汾晋，时人传其有长年秘术。”唐玄宗迎之入宫，倍加礼敬，自称是“尧时丙子年生”，曾为尧的侍中。
38、 这一下子，空中有人喝道：“孽龙不得无礼！听我法旨，我乃九天缥缈真人，汝修炼多年，不成正果，又念羡和孝心格天，特借汝丹，救彼母亲，兼产功行，普济世人。你失丹之后，躯壳不保，生魂可仍在此间，切不可离开一步，三年之后，他应逢灾难，彼时魂托当身，汝俩合身为自有一番功果。你和平和各得其所，正是一举两得，此时不必相仇。”
39、总之，这八仙除钟离权、张果老、吕洞宾略见于正史，说他们有道术之外，其余都是附会而来，比如韩湘子、曹国舅可能根本没什么道术，而铁拐李、蓝采和、何仙姑是否有其人，还存在疑问。大概是元人因前人有八仙之说，加以附会用于曲中。后世如果真的认为实有其人，并且都成仙了，那就有点荒诞无稽了。
40、 平和是个能屈能伸的好汉，听说有这种好事，当场就认怂，打躬作揖，大拍马屁，重金许诺，请道人指点一二。
41、曹国舅属皇亲国戚，所以他形象与众仙不同，头戴纱帽，身穿官袍，手持玉板。
42、动物的储备主要来自三方面，一个是国外进口，一个是国内内购，一个是我们自己去的繁殖和饲养。我们长期在另外两个海洋馆从数量上和质量上已经准备得非常充分，涉及到的海豚表演、白鲸表演、小剧场等动物培训已经全部到位。
43、“宋钦宗靖康初封为正阳真人，元至元六年(1269)正月褒赠正阳开悟传道真君。”AG钟离权自称“天下都散汉”，艺术形象为手拿扇子，袒露大肚，乐呵呵的胖子，以突出其散仙的风度。
44、传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛，只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里，然后各显神通过海。
45、稀里呼噜变变变！红袋鼠变成金龟子！今天的故事是《八仙过海》，选自《幼儿画报》“红袋鼠成语故事”。
46、 可惜，好日子没有过上多久，因为这颗龙族，平和就引来了滔天大祸！
47、释义：神通：原为佛家语，指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。
48、出处：明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”
49、八仙故事民间流传上千年，经过很多演化，人物形象和故事都有很多版本。不过万变不离其宗，八仙不像其他大仙高高在上，他们云游四方，救世渡人，八仙是民间神仙，非常亲民。
50、传说，有一天八仙要到东海去游蓬莱岛。本来，腾云驾雾，一眨眼就可到，可是吕纯阳偏偏别出心裁，提出要乘船过海，观赏海景。他拿来铁拐李的拐杖，往海里一抛，喝声"变″，顿时变成一艘宽敞、漂亮的大龙船，八位大仙坐船观景，喝酒斗歌，好不热闹。不料，因此惹出一场麻烦来。原来，龙宫里有条花鳞恶龙，是龙王的第七个儿子，称为“花龙太子”。这天，他闲得没事，在水晶宫外游荡，忽闻海面上有仙乐之声，便循声寻去，猛见一条雕花龙船，内坐八位奇形怪状的大仙，其中有个妙龄女郎，桃脸杏腮，楚楚动人。花龙太子见此仙姿，魂魄俱消，早忘了师傅南极仙翁的忠告，忘了龙王母的训导，想入非非，似魔似痴的迷上何仙姑了。平静的海面突然掀起一个浪头，将雕花龙船打翻了。铁拐李失了拐杖，幸亏抱着个葫芦；汉钟离打开蒲扇蛰脚底；张果老眼尖，翻身爬上毛驴背；蓝采和攀住了花篮边；韩湘子放下仙笛当坐骑；曹国舅心细，脚踏巧板浪里漂；只有吕纯阳，毫无戒备，弄了个浑身湿透。
51、曹国舅，《混元仙派图》载其为吕洞宾的弟子。《列仙全传》卷七称其为宋曹太后之弟，每不法杀人，以后隐迹山岩，精思慕道，得遇钟离、洞宾，引入仙班。LD遂为八仙之一。
52、过海方式丨汉钟离，芭蕉扇变化多端，投入海中大如蒲席，化船过海。八仙之三丨张果老原名张果丨八仙中之老翁，初唐时道士。张果老经常倒骑驴，背一筒子，游历四方，唱道情，劝度人。八仙中张果老看着最普通，最接地气。俗语"骑驴看唱本，走着瞧。"就源于张果老。