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陀思妥耶夫斯基文豪【47句精选】

来源:个性说说 发布时间:2023-10-19 09:50:11 点击:59次
首页 > 个性说说 > > 陀思妥耶夫斯基文豪【47句精选】

陀思妥耶夫斯基文豪

1、费奥多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基(ФёдорМихайловичДостоевский,1821年11月11日—1881年2月9日),俄国作家。

2、目标为『港口黑手d』和『武装侦探社』。策划了“两败俱伤”计划,失败。被异能特务科逮捕。但实际上是其故意所为。

3、1867年2月15日与安娜在伊斯梅洛夫大教堂结婚。

4、俄罗斯文学还来源于东正教的影响,宗教影响一直贯穿于大作家的作品之中,如陀思妥耶夫斯基的忍让,谦恭及自我贬抑精神,和列夫托尔斯泰的忓悔意识,"不以暴力抗邪“等等及以“仁爱"精神拯救世界等,就是具体体现。(陀思妥耶夫斯基文豪)。

5、1850年后创作震惊世界的杰作《死屋手记》。

6、故意被港口黑手d俘获以便于夺取A为了策反收集的『港口黑手d成员异能力表』,利用A离开的时间将被囚禁的房间伪造成“异能力空间”并谎称其异能力为“操纵空间和意识”,透露给人贩子破解其异能的方法为“在异能空间里失去意识”而使得港口黑手d干部『A』上吊自杀。

7、当然,我想讲的并不只是这单对单,让我们稍稍拓展一下,前文中有说到,这个故事中有三方势力,那么……想必各位有所领会了吧?

8、艾夫曼善于改编戏剧或生活中有争议有矛盾的人物,柴可夫斯基、堂吉柯德、哈姆雷特、罗丹、安娜·卡列尼娜都被他赋予了新的生命与诠释方式,从而让观众在人物的渴望、焦虑、痛苦、无奈与挣扎中找到情感宣泄的出口。“我们创造了一个戏剧的独特类型——俄罗斯心理芭蕾流派。我们的作品以情感上的强度和戏剧化的背景而被世人所熟知。芭蕾从诞生之处便是人类用来探索心灵的工具,是由感觉滋养的能量,由先辈们不断积累而来的艺术”。

9、《白痴》系19世纪俄国大文豪陀思妥耶夫斯基的重要作品之一。小说描写19世纪60年代出身贵族的绝色女子娜斯塔霞常年受地主托茨基蹂躏,后托茨基愿出一大笔钱要把她嫁给卑鄙无耻的加尼亚。

10、这当然不是完全准确的:在《白痴》中,比六千卢布大得多的数目飞入纳斯塔西亚 ·菲利波芙娜的火炉 。另一方面 ,在世界文学上最令人心碎的一个场面中 ——没有任何读者的良心在经历这个场面之后还能保持完整 ——《卡拉马佐夫兄弟 》中的斯涅吉辽夫上尉把不多于两百卢布的钱跺入积雪堆里 。然而,重点在于,那六千卢布 (相当于现在的两万美元 )在当时可以购买一年的体面生活 。

11、我特别在乎喜欢的是他文笔粗糙(要还债呀,飞快地写,一脱稿就进厂印刷。他哪有屠格涅夫、托尔斯泰的优闲?)但真的艺术确实另有上帝。陀氏的粗糙是极高层次的美,真是望“粗”莫及,望“粗”兴叹。如汉家陵阙的石兽,如果打磨得光滑细洁,就一点也不好看了。尊重这粗糙,可以避免自己文笔光滑的庸俗。

12、 在《卡拉马佐夫》中,三个兄弟各有不同,德米里特正直、善良,有高尚的理想,却同时又是个浪荡子,随心所欲地惹麻烦。伊凡受过最好的教育,因此对信仰产生了怀疑,但同时,他又对人世的种种罪恶耿耿于怀,为无辜受苦的人们感到痛苦。最年幼的阿辽沙纯洁而虔诚,一心向善,他对人心充满希望,但也能清醒地意识到人性的软弱。德米特里对阿辽沙说:“假如没有上帝,那可怎么办?……要是没有上帝,人就成了地上的主宰,宇宙的主宰。妙极了!但是如果没有上帝,他还能有善吗?问题就在这里!”

13、让我们先来简单的说说这部作品的设定,它是以近现代的文豪为人物,以他们的成名作为超能力名称。因此,出现太宰倒也不足为奇。这部作品到目前为止的势力划分是为三个阵营,一个是港口黑手d、一个是主人公所处的侦探社,而另一个则是来自海外的工会。

14、《群魔》是陀思妥耶夫斯基的代表作之一。他在这部作品中塑造了19世纪40年代的自由主义者及70年代初民主青年的群像。作者着重探索了恐怖分子的内心活动。

15、我依稀记得,地下室里有一个男孩,年纪还很小,六七岁吧,甚至可能还不到。这个小男孩早晨在寒冷、潮湿的地下室里醒来了。他穿一件长罩衫,冷得瑟瑟发抖。他呼出的气像一团白雾。他坐在角落里的一口箱子上,由于闲得无聊,故意从口中呼出一团团的气体,自娱自乐,看着气体飞出去觉得好笑。不过,他很想吃点东西。打从清早起几次走到他有病的母亲躺着的几块木板前,他妈妈躺在一张像馅饼一样的薄薄的垫子上,一个包袱放在脑袋底下当枕头。她怎么出现在这里的呢?一定是她带着小男孩从另一个城市来到这里,突然染上了疾病。这里的女主人两天前被抓进了警察局;快过节了,原有的住户都已走散,而剩下的一个懒汉,没等到过节就整天整夜醉得死死的。在房间的另一个角落里,一个曾经给人家当过褓姆的八十岁的老太婆,身患风湿症,正痛得呻吟不止,现在她已气息奄奄,行将孤单单地死去。她不断叹息,对着小男孩口中喃喃自语,吓得小男孩不敢走到她所在的角落里去。他在过厅里的什么地方虽然弄到了水,但哪里也找不到面包,只好第十次去叫醒自己的妈妈。他终于在黑暗中感到害怕起来了:傍晚早已降临,但灯光还没点燃。他摸到母亲的脸庞时,大吃一惊,原来她完全没有动弹,而且周身冰冷,像一堵墙壁。“这里实在太冷”,他想了一想,站了一会儿,下意识地忘了自己的手放在死者的肩上,然后他对着手吹了吹气,想使手指暖和暖和。他忽然在床板上摸到了自己的破帽子,于是悄悄地摸着走出了地下室。他本该早一点出去的,但他老是害怕楼梯上的一条大狗,因为这条狗整天站在隔壁人家的房门旁汪汪地叫个不停。但是现在狗已经不在了,所以他突然走到了外面。  

16、但是,不论是什么因素,“混战”确实是开始了。

17、现在又是一条街道——啊,多宽广啊!一不留神在这里就肯定会被人踩死的,人们老是喊喊叫叫,熙来攘往,跑跑颠颠,可那灯光啊,真亮!这是什么东西?啊呀,一块大玻璃,玻璃后面是一个房间,房里有一株树,直顶天花板。那是一棵枞树,树上挂着许多灯、许多金纸银纸和苹果,周围摆放着一些洋娃娃和小马。孩子们穿着漂漂亮亮的衣服,一身干干净净,都在笑呀、玩呀,吃着、喝着什么东西。你看这个小姑娘和一个男孩子在翩翩起舞,多漂亮的小姑娘啊!这里乐声悠扬,透过窗户,可以听到。小男孩望着这一切,大吃一惊,但也跟着笑了,可他的手指、脚指已经发痛,手指已经红肿,不能弯曲,一动就痛。这男孩一想起自己的手指痛,就不禁哭着往前跑去,于是透过另一块玻璃,他又见到了另一个房间,那里又是有树,但桌上摆着各种各样的饼干:桃红色的、绯红色的、黄色的。旁边坐着四个阔小姐,谁一进来,她们就给他送点心,而房门隔一会儿就打开,从外面走进去许多老爷。小男孩悄悄地走到门边,突然把房门打开,走了进去。哎呀,马上有人对着他喊叫,招手!一位小姐很快走到他身边,把一个戈比塞进他的手中,然后亲自开门,让他出去。他吓得要死!戈比马上滚了出来,掉在阶梯上叮噹作响:他通红的手指,弯曲不得,拿不住那个戈比。小男孩跑出来以后,越跑越快,但往哪里跑,他并不知道。他又想哭,但他感到害怕,于是拚命跑呀,一边跑一边对着手指吹气。他开始烦恼起来,因为他突然变得那么孤单,那么难受,而且是忽然之间啊,主呀!这又是怎么回事呀?人们一群群地站着,脸上露着惊讶的表情:原来是玻璃里面的窗口上,摆着三个洋娃娃,小小的个子,穿着大红大绿的连衣裙,与活人一模一样,真是栩栩如生!一个小老头坐着,好像是在拉大提琴;另外两个人也站在那里拉小提琴,和着节拍,摇头晃脑,相互对望着。他们的嘴唇还在一翕一翕地动弹,是在说话吧!完全是在说话,只是隔着玻璃,听不见就是了。小男孩起初以为他们是活人,可后来一想,他们也是洋娃娃,于是突然放声大笑。他从没见过这样的洋娃娃,也不知道世界上竟有这样逼真的洋娃娃!于是他想哭,但望着洋娃娃又觉得可笑,太可笑了。忽然间,他觉得身后有人在抓他的衣衫:一个凶恶的大男孩站在他身旁,突然扬起手来,打他的脑袋,而且用脚踢他的下身。小男孩被打倒在地,他马上大声喊叫起来,随即失去了知觉。后来他突然爬起来就跑,自己也不知道往哪里跑好。结果他跑到了一个门洞里,跑进了一家陌生的院子,然后坐在一堆木柴后面:“这里没人找得到,而且很黑。”  

18、陀思妥耶夫斯基出生于小贵族家庭,童年在莫斯科和乡间度过。1846年发表第一部长篇小说《穷人》,受到高度评价。

19、然而,重点在于,取得这笔钱,其难度远远高于取得数百万或身无分文,原因很简单 ,追求基准的人总是多于追求极端的人 。获得上述数目,以及获得上述数目的一半或十分之所涉及的人类心灵挣扎,远远多于任何致富计划或任何形式的苦行主义 。事实上 ,所涉及的数目愈小,人们为获得它而投入的情绪就愈大 。这么说来,其拿手好戏是处理人类心灵种种错综复杂关系的陀思妥耶夫斯基 ,把六千卢布视为一笔巨款 ,其理由就再明显不过了。对他来说,这意味着一大笔人类投资,一大笔细微差别,一大笔文学 。简言之,这与其说是货真价实的钱,不如说是形而上学的钱 。

20、小说一方面描绘了俄国下层人民的悲惨生活,揭露贵族社会的罪恶;一方面也宣扬逆来顺受,从宗教中求解脱的思想。

21、主要作品有长篇小说《罗亭》、《贵族之家》、《前夜》、《父与子》、《处女地》,中篇小说《阿霞》、《初恋》等。

22、《另一个》里面抒发的那种复杂情绪是博尔赫斯在创造作品时的真实写照。两个博尔赫斯是两股相对突围的力,他们在中间地带奇迹般地汇合,共同营造了艺术的境界。从中我们可以感到那种微妙的双向沟通,也就是感到日常体验如何转化成艺术幻境,“无”又是如何转化为“有”。所有的体验都是双重的、矛盾的,又是同一瞬间发生的。

23、1845年,陀思妥耶夫斯基写出他的处女作——书信体小说《穷人》。1846年1月《穷人》连载于期刊《彼得堡文集》上。1849年因牵涉反对沙皇的革命活动而被捕,并宣布于1849年11月16日执行死刑,但是在行刑之前的一刻被改判成了流放西伯利亚。在西伯利亚,他的身体每况愈下,癫痫症时常发作。

24、而这“混战”也不会因为某个人的因素而终结。以文豪为卖点,这正是这部作品的乱战有别于其他作的特别处,不过还是想说一句……为啥“文豪们”的战斗力都那么高啊??不是都说,“百无一用是书生”吗?

25、接着我向他提到大文豪陀思妥耶夫斯基,他激动地赞美了几句之后,却又变得淡然了,大概因为他在梦中,情感的记忆就消失了,他要达到从未有过的 (而不是已有的)体验。

26、因为正常 、像人样的生存,是大多数人类渴求的目标。因此,一个把六千卢布当成一笔巨款的作家,也就是在一个与大多数人相同的物质和心理层面上运作的作家,即是说,他以生活本身的普遍方式来处理生活,因为,如同自然程序,人类生活的引力作用都是朝着中等方向运动的 。相应地,一个属于社会阶梯较上层或较下层的作家,总会多多少少扭曲生存的画面,因为,不管是在较上层还是在较下层,他都会从一个过于尖锐的角度来看那画面 。从上层或下层批评社会 (社会是生活的昵称)也许可产生伟大读物 ;但那只是充当内线,使你可以尽一份道德责任罢了 。

27、说回来,人类要自救,只有了解自己、认识他人,求知、好奇、审美,是必要的态度。艺术,人类,是意味着的关系,即本来艺术与人类没有关系,但人类如果要好,则与艺术可以有关系——这就是我所谓“意味着的关系”。

28、但是这位作家的主人公在读者面前以近乎加尔文主义的固执裸露他们的灵魂,并非只是为了逼真性 。尚有某种东西迫使陀思妥耶夫斯基把他们的生活从里到外翻出来,摊开他们肮脏的精神亚麻布的每一个褶层和每一条皱纹;并且这也不是为了追求真理 。因为他的调查结果所显示的,不止是真理 ;它们暴露了生活的织物,而这织物是褴褛的 。

29、0 我们有时候感谢某些人,确实仅仅因为他们和我们一起活着。我感谢您,因为我遇见了您。

30、小说对农奴制度改革后俄国上层社会作了广泛的描绘,涉及复杂的心理和道德问题。

31、1871年春季完成了《白痴》《罪与罚》,还带回了《群魔》《少年》《卡拉马佐夫兄弟》的构思。

32、上帝根据自己的形象创造了人类,而这些高挑、文雅、颜值出众、翩跹起舞的大长腿小鲜肉可能是观众寻找信仰是否存在的一扇独特窗口。

33、不,他不是语言的受害者;但他对人类心灵的处理显然太寻根问底了,根本谈不上是他宣称自己所属的俄罗斯东正教,而这种处理的质量之高,主要受惠于句法而不是信条 。每一个写作生涯,都起始于个人对成圣 、对自我改进的追求 。迟早,通常很早,一个人便会发现他的笔完成的东西远远多于他的灵魂 。这个发现,常常会在一个人内部创造一种难以忍受的分裂 ,并且部分地造成了文学在某些不明就里的人群中享受的神灵附体的声誉 。可以说,这也蛮好,因为六翼天使所失几乎总是凡人所得 。此外,无论走哪个极端,本身都是沉闷的,而在一位好作家那里,我们永远听到高天与排水沟的对话 。如果一个人或其手稿没有因此而毁掉 (像果戈理的 《死魂灵 》第二部 ),则这种分裂恰恰创造了一位作家,因而他的工作也就变成了使他的笔追上他的灵魂 。

34、陀氏的读者在欧洲,情况有点像佛教,释迦牟尼后来在印度吃不开的,到了中国,佛教兴盛了。接受欧洲洗礼的中国人,会爱陀思妥耶夫斯基。欧洲一般的评论,认为陀氏“最能表现神秘的斯拉夫民族的灵魂”,这是狭义的。陀氏是世界性的,尼采、纪德不会把陀氏仅仅看做俄国式天才。

35、讲开去,求知欲、好奇心、审美力,是人类最可宝贵的特质——“知”,宇宙是不可知的;“奇”,人以为奇,动物不以为奇;“美”,更是荒唐,梅兰竹菊,猴子毫无反应。

36、1857年2月和玛利亚在库兹涅茨克举行了婚礼。

37、陀氏的小说一传到欧洲,大家惊呆了。相比之下,欧洲作家就显得是无情无义的花花公子。说来奇怪,中国人不理解陀氏,俄国人半理解半不理解,苏联时期他被排入黑名单,高尔基出头批判他。所以欧洲之所以伟大,之可爱,在于懂得陀氏。俄罗斯出了陀氏,欧洲人为之惊叹,是十九世纪的美谈。

38、小说《穷人》继承普希金、果戈理传统,但他自己的风格全在其中。当时他初到彼得堡,无名,《穷人》一发表,诗人涅克拉索夫拉了别林斯基半夜敲门,对陀氏说:“俄国又诞生了一个天才!”

39、而十九世纪以来的一系列政治事件也直接影响着文学的发展。1812年的抗击拿破仑的卫国战争,1825年的12月d人起义,1861年的农奴制改革,19世纪末的民粹主义运动等等,都在俄罗斯作家中的作品中得到广泛的反映。对社会历史进程的深入关注,是俄罗斯作家作品得于成功的关健所在。

40、说起超能力,大家想必最有印象的是那炫酷的特效和奇特的能力吧?

41、再者,一位中产阶级作家自己的地位,刚好岌岌可危到足以带着相当的敏锐观察下层发生的事情 。相对而言,上层的处境,因其实际位置较高,反而缺乏巨大的魅力。至少,从数字上说,一位中产阶级作家处理更多样的苦难,也因此吸引更多读者 。不管怎样,这是陀思妥耶夫斯基赢得广泛读者群的原因之梅尔维尔、巴尔扎克 、哈代 、卡夫卡 、乔伊斯 、福克纳也是如此 。看来,六千卢布的等值,可确保有伟大的文学 。

42、越到近代,陀氏的研究者崇拜者越多,而陀氏的世界,仍然大有研究的余地和处女地。自从“意识流”写法和其他种种写法出现,我都不以为然,不过是将人剖开,细看,说“这是心,这是肺”。深刻吗,新奇吗?爱情的深刻,必得解剖肾脏、生殖器,才算真正懂得爱情吗?上帝把心肺包起来,是故意的!

43、19世纪中期的俄国社会矛盾重重,危机四伏。沙皇专制残暴的统治和资本主义给人们精神上带来了沉重负担。陀思妥耶夫斯基的小说,主要描绘生活在这个社会底层的小人物的悲怜、矛盾、困苦和走投无路,揭示生活在这种病态社会里人性的堕落与毁灭以及人的精神的分裂,展示了专制统治与资本主义制度笼罩下的俄国社会的黑暗污浊。

44、虽然他们表面上互相憎恨,但内心却互相信任。这可以在第二季看到。随着第四集的更新,动画情节回到了主线上。一开始,一个神秘的身影出现了。他的超能力也很强,被认为是最糟糕的出没者。这个神秘的人最初被绑在监狱里。与此同时,看守提醒他旁边的人,他是一个危险的人,并命令他小心谨慎。然而,黑手d第五分支的干部不同意他的意见。出乎意料的是,他们被神秘人杀死了。这震惊了干部手下的一个少年。

45、“组合的失败是在计划之中的。诚如神祇与魔鬼的右手的指示。”

46、他并不关心承不承认这个梦,或者对他来说,人在梦中无法“承认”梦。他关心的是这场梦的结果,他希望通过做梦达到一个非凡的高度,将日常体验提升,从而最后弄清梦幻将把他和我带到哪里去。我知道,我只有在此刻的清醒状态中,也就是从深层的黑暗中浮出来了之后,才会感到那种虚幻感的折磨——因为我看见了面前的自我 (他)。

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