1、读春秋青史，而知兴替；吟唐诗百首，而识文化；阅万卷国学，而晓道理；扬千古孝义，而赡父母；效雷锋榜样，而蕴爱心；习文明懿德，而正吾身！
2、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。《孟子告子上》志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》非知之艰，行之惟艰《尚书说命中》天下之难事必作于易，天下之大事必作于细《韩非子喻老》不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行之而止矣。《荀子儒效》君子贵人而贱已，先人而后已《礼记坊记》君子不以其所能者病人，不以人之所不能者愧人《礼记表记》与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟《荀子荣辱》物固莫不有长，莫不有短。人亦然。故善学者，假人以长，以补其短。《吕氏春秋用众》曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语学而》道听而途说德之弃也《论语阳货》言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言？弘扬“中华传统文化”的古诗有哪些《元日》宋代：王安石；爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。(关于文明的诗)。
3、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
4、——魏徵历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。
5、合：我们是跨世纪的少年，我们要做新时代文明的代言。
6、家贫遇丰岁，无地可归耕。江上送友人南游(唐)张乔何处积乡愁，天涯聚乱流。
7、《荀子·王霸》商朝荀子: 礼之所以正国也，譬之：犹衡之于轻重也，犹绳墨之于曲直也。
8、在这些轻巧的意象中，在微微透着寒意的明亮月光、闪闪发光的水和初春的青葱中，诗人们的幻想活跃着。他们梦见已经凋谢的花朵的灵魂，用忧伤的眼睛看着树叶被秋风卷走。他们对大自然一切美丽而脆弱的事物温柔、真诚和友好。人们希望大部分诗人都能获得回报，就像神灵在古代曾经给予一位诗人的一样。泰奥多·帕维(ThéodorePavie,1811—1896)曾经翻译过这位诗人的故事。这位诗人将一生都奉献给了对牡丹的醉心冥想。他不知疲倦地欣赏牡丹的色彩，呼吸它们的芳香；以美丽的花朵为媒介，这个孩子一般和富于诗意的灵魂得以与永恒相连。神灵被他的虔诚打动，在他死亡之际使他化为牡丹，获得真福，与他虔诚作品的优点完全相宜。
9、闲门向山路，深柳读书堂。____刘昚虚《阙题》
10、——孔丘贫而无谄，富而无骄。——子贡强本而节用，则天不能贫。
11、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降.豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石
12、吾闻古之有君子，行藏以时，进饲蠹骸，俦匚煜氯伲，耻必为天下耻。苟进不如此，退不如此，
13、蜜蜂从花中啜蜜离开时营营地道谢，浮夸的蝴蝶却是相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
14、把阳光、雨露、春风、以及和谐的天籁都给他们吧
15、这首诗是开卷之作，如同一篇自然的序言，其中有对精神的概括。这种悲伤和死亡的感情悄悄地钻进诗人的每首诗中；一切都被唤醒了：怀念一位古代圣人，看见一朵已经枯萎的花朵，感慨晴朗的天气，思念不在场的友人，对出门远行或分离感到痛楚，梦见一位已经去世的亲人。他们在花丛中坐在权贵与皇家的桌边，面对盛满的酒杯，重新找到这种情感，帮他们消除自负轻蔑或者无法表达的苦涩语气。他们想要让人听一首快乐的歌，然而，就像李太白一样，他们总是重复《悲歌行》：
16、和三乡诗(唐)高衢南北千山与万山，轩车谁不思乡关。独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。
17、蜜蜂从花中啜蜜离开时营营地道谢，浮夸的蝴蝶却是相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
18、君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。———孟子：《孟子.离娄下》
19、警察叔叔生气啦，告诉大家准备啦，交通规则记心头。
20、《夜寻司空文明逢深上人因寄晋侍御》唐代·李端
21、*本文原刊于《国际汉学》2018年第1期。
22、译文：只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
23、比如，如果将“书”理解为“书本”，而且书本的内容不是泛泛的包括诸如医书、哲学书、史书、科技书等等。而是仅仅就文学内容诸如诗词曲赋散文等等体现文学艺术美的方面，那么，也可以认为“源头活水”表达了“不竭的文思”，而“一夜春潮”则表达了“文思勃发”等等。
24、然亦安知所养何哉？孟子曰：「吾善养吾浩然之气。」彼气有吾气有以一敌吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，——《正气歌》(作者)文天祥(朝代)宋
25、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
26、少年见罗敷，脱帽着绡头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。
27、飞歌喜迎十八大，和颜悦色采飞扬。浓墨重彩歌盛世，字里行间采飞扬。天天回复红短信，恭喜恭喜采飞扬。大海航行靠舵手，修身律己美德扬。
28、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
29、来归相怒怨，但坐看罗敷。使君从南来，五马立踟蹰。
30、东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》，共七经；
31、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
32、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特