1、《诉讼》披露了黑暗社会的司法内幕和腐败的官僚机构：银行襄理K为人正直，勤奋能干，可在三十岁生日那天突遭逮捕，他觉得此事荒唐而又滑稽，后经多方打听才得知，原来有一个秘密法庭在对他进行调查。在一次审讯中，他当众揭露司法机构草营人命、诬陷好人的官僚作风和腐败现象。他试图寻求周围人的帮助，可无人理会；他想求见法官为自己申辩，可也是枉然。他很无奈，最终却在三十一岁生日前夕被两个神秘的黑衣人杀死在采石场。小说故事情节扑朔迷离，发人深思。
2、卡夫卡不敢当面与父亲说话，只能在信中说出心里话：
3、于是，近期我试着去读了读卡夫卡的散文(我一直喜欢散文，胜过喜欢小说)。
4、叶廷芳，衢州人，中国社会科学院研究员，中国德语文学研究会会长，中国作家协会会员。叶廷芳先后翻译过卡夫卡的小说、随笔、日记和书信；主编并参与翻译《卡夫卡全集》，这些作品的翻译均由叶廷芳独臂完成，他称得上是“译介卡夫卡于中国学界的第一人”。
5、白岩松：任何一个单位，只要到了开始强调考勤、打卡的时候，一定是它走下坡路的时候
6、"卡夫卡"在捷克语中是"寒鸦"的意思，卡夫卡父亲的铺子即以寒鸦来作店徽。而"卡夫卡"在希伯来语中是"穴鸟"的意思(希伯来语和意第绪语都是犹太人的语言)。为纪念这位独一无二的大师，1983年发现的小行星3412以"卡夫卡"来命名。
7、他身材修长，性情温柔，仪态高雅，举止平和，深谙的眼睛坚定而温和，笑容可掬，面部表情丰富。对一切人都友好、认真；对一切朋友忠实、可靠，……没有一个人他不倾注热情；他在所有的同事中受到爱戴，他在所有他所认识的德语、捷克语文学家中受到尊敬。
8、在保险协会的办公室里，他人缘也很好。上司欣赏他的认真负责，同事们喜欢他的老实没心机。卡夫卡的朋友，哲学家韦尔奇笔下的他几乎没有缺点：
9、但是，一回到家中，他就变成了一只不受父亲待见的甲虫。卡夫卡的父亲赫尔曼·卡夫卡完美地继承了犹太人善于经商的基因，白手起家，从经营一间高档时装礼品店到拥有自己的品牌。卡夫卡算是一个非典型富二代。像很多富二代一样，小时候的他缺少父母的陪伴，长大后的他因为职业被父亲讨厌。与典型的富二代不一样的是，他想买什么，父亲就不给他买什么。在卡夫卡家里，父亲掌握绝对权威，父亲说什么全家人就必须照着做。
10、……就我而言，您做父亲太坚强有力了。特别是我的兄弟们幼年夭折，妹妹们又是多年以后才出世，于是我一个人就首当其冲。而我又太虚弱，大有不堪消受之感……
11、卡夫卡一生的作品并不多，但对后世文学的影响却是极为深远的。卡夫卡的小说揭示了一种荒诞的充满非理性色彩的景象，个人式的、忧郁的、孤独的情绪，运用的是象征式的手法。20世纪三四十年代的超现实主义余d视之为同仁，20世纪四五十年代的荒诞派以之为先驱，20世纪六十年代的美国“黑色幽默”奉之为典范。
12、姐妹-女佣-娼妓的集中构成了精神分裂式的乱伦——德勒兹和迦塔利认为卡夫卡也许拥有与色情受虐狂(马佐克)的真实图画相近的东西：与魔鬼结盟(吸血鬼式的马佐克情结)，坚决的政治意图(卡夫卡捷克犹太人身份的弱势族裔)。区别于俄狄浦斯乱伦(在母亲的领土权下另建领土)，精神分裂式的乱伦发生在子女之间，她们置身阶级斗争(女佣与娼妓)，是一种脱离领土的乱伦。后者是对精神分裂式法律的回响，不是对母亲的回忆，而是以音响的方式对现在进行展开与加速，构成了一种进步。精神分裂式乱伦还表现为一种成对的同性恋现象(紧身衣)，如阿瑟和耶勒米亚，《审判》开头穿着黑色紧身衣服的两个警员，甚至美国当今的施虐受虐狂们仍是这幅扮相，皮衣，胶质外衣等等。除了妇女，艺术家也作为系列下鲜明的项次，与同性恋的姑娘联系起来，如画家蒂托雷尼洞穿了她们。在普通系列，同性恋标记的二人组与片断对应构成各个项次；在突出系列，妇女更多位于片断始末，或内部的衔接点上，加速过渡；在艺术家的特殊系列：构成了溢出片断，完成脱离领土的运动。在三者之间也许构成了一种审美的印象，但卡夫卡的全部努力是为了反其道而行之，是反审美，反抒情的——“把世界攥在手里”，把隐喻斩尽杀绝，转向一种超绝的现实主义，一种不需要审美印象的机械论。艺术家-机器，是欲望作为特立独行者的状态，比同性恋与乱伦的欲望更为宽广，强烈，尽管是低强度的，甚至是只拥有一个瞬间的脱离领土者，如小人物的逃遁，自杀等毁灭欲望行为。但他又未曾逃离世界，而是“惟有脚尖可以使他仍然置身于世界”，不仅不逃避而是把世界攥在手里，他直接在社会的体躯内，面临社会各部的审判，越孤独，越具有社会性与群体性。
13、内容简介：《山海经》是中国流传久远的一部古书，它用简单的语言介绍了许多山川、国度。它的“年龄”是个谜，它的作者也是个谜，它的内容让后世的读者似懂非懂，但又有着很强的可比附性和不确定性。今传《山海经》一书共十八卷，前五卷分别是《南山经》、《西山经》、《北山经》、《东山经》和《中山经》，也合称《五臧(藏)山经》。每经又分若干组，比如《南山经》的第一组就叫《南山经》，第二组叫《南次二经》，依此类推，最多的《中山经》到《中次十二经》。(卡夫卡介绍)。
14、《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作。接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。表面上看，《人间词话》与中国相袭已久之诗话，词话一类作品之体例，格式，并无显著的差别，实际上，它已初具理论体系，在旧日诗词论著中，称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里，许多人把它奉为圭臬，把它的论点作为词学，美学的根据，影响很是深远。王国维的《人间词话》是晚清以来最有影响的著作之一。
15、回过来说三类：第一类属政治宣传，宗教宣传，商业广告，流行文化。都只有现实意义，没有永久意义，实用第一。本世纪津津乐道的“次文化”，没有永久意义，严格讲，也不能说现实意义，只能说是有市场，有销路。
16、生活中有种种可能性，而在一切可能性中反映出来的只是自身存在的一种无法逃脱的不可能性。
17、音乐产生新的、更加细腻、更加复杂、因而更加危险的刺激，而文学则要澄清纷乱复杂的刺激，把它上升为意识，加以净化，从而赋予它人性。音乐是感官生活的成倍增加。而文学则压制感官生活，把它引向更高的层次。
18、震撼全世界的一段碑文，很多人后悔没有早点看到
19、卡夫卡的作品难读，连母语是德语的读者也觉得读懂这些作品不是件容易的事，但他那独到的认识，深刻的批判，入木三分的描写，都深深地吸引着我们，只要你能读进去，只要你能摸到作品的脉络，定会获益匪浅。下点功夫读一读卡夫卡是值得的。
20、内容简介：这本书是周国平的一本随感录，也是他的第二本书，对于周国平具有重要的意义。在1987年出版以后即长销不衰，在广大青年学生和知识分子中间，产生了持久和深远的影响。
21、卡夫卡生于布拉格犹太中产家庭。父亲是百货批发商，脾气暴躁。1910年进布拉格大学学文学，后转学法律。毕业后在保险公司当职员。中学时就喜欢易卜生戏剧，大学参加文学活动，和一个叫马克思·布罗德(MaxBrod)的很要好。这个布罗德留下了他的作品，否则不会有卡夫卡。
22、父亲看不上卡夫卡在保险协会的工作，认为那只是个能不饿肚子的事。对于卡夫卡写的东西，他不是看不上，而是一点都不关心。
23、《视读卡夫卡》，安徽文艺出版社，大卫·赞恩·梅罗伍兹、罗伯特·克拉姆著，孙文龙译
24、他生活在奥匈帝国即将崩溃的时代，又深受尼采、柏格森哲学影响，对政治事件也一直抱旁观态度，故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。
25、一个人的作品的风格，往往隐藏着作者的性格。而性格的形成又往往与一个人的经历息息相关。我在网上简略地翻看了卡夫卡某些小说的片段，以及简介，因为没有细读，不敢妄加评论，但我还是冒昧地说一句，他在长期孤独与压抑中所塑造的某些主角，必定是隐形的他自己，他想冲破什么，但总无能为力。
26、他身材修长，性情温柔，仪态高雅，举止平和，深谙的眼睛坚定而温和，笑容可掬，面部表情丰富。对一切人都友好、认真；对一切朋友忠实、可靠，……没有一个人他不倾注热情；他在所有的同事中受到爱戴，他在所有他所认识的德语、捷克语文学家中受到尊敬。
27、《地洞》只有一个入口；小说中的动物顶多只想到了增加一个入口的可能性，一个只起监视作用的入口。不过，这全是陷阱，既是那一只动物设下的陷阱，也是卡夫卡本人设下的陷阱；整个地洞的描写全是为了哄过敌人。所以，从随便哪一头进入都行，因为没有一个入口比别的入口更重要，更优越，即使它几乎是一条死胡同，一条窄沟，一根虹管，等等。我们所要寻找的仅仅是我们进入的哪一头跟哪些端点相连，必须经过哪些交叉路口和走廊才能连通各个端点，这块根茎是怎样的一幅图样，假如我们从另一头进入，根茎会随即发生什么样的变化。设立多个入口，其用意只是为了把敌人挡在外面，也就是说，阻挡能指，防止对一部其实仅供实验的著作作出解读的尝试。
28、大学毕业后，卡夫卡来到一家意大利大型保险公司工作，在那里呆了快一年。可是，他活得很丧。他对自己的工作时间表——从晚上8点到早上6点——感到不满。这让他错过了写作的黄金时间。辞职后，他在波希米亚王国工人意外保险协会找到了一份下午2点就可以下班的工作。
29、内容简介：《瓦尔登湖》是一本超凡入圣的好书，严重的污染使人们丧失了田园的宁静，所以梭罗的著作便被整个世界阅读和怀念了。语语惊人，字字闪光，沁人心肺，动我衷肠。到了夜深人静，万籁无声之时，此书毫不晦涩，清澄见底，吟诵之下，不禁为神往了。
30、《人间词话》-国学大师王国维所著的一部文学批评著作
31、1982年南斯拉夫根据《钢铁是怎样炼成的》原著拍摄了同名电影。
32、小说：《苦役营》、《变形记》、《格拉克斯》、《中国长城的建造》、《饥饿的艺术家》、《地洞》(以上中短篇)，《美国》、《审判》、《城堡》(以上长篇，都未完成)，通信集、散文、七篇速写。
33、马克西姆·高尔基(1868年3月28日(儒略历3月16日)–1936年6月18日)，是阿列克塞·马克西莫维奇·彼什科夫的笔名，是社会主义、现实主义文学奠基人，政治活动家，苏联文学的创始人。代表作品有《童年》、《在人间》、《我的大学》、《海燕》等。1927年10月22日苏联科学院决定就高尔基开始写作35周年授予他无产阶级作家的称号。当他此后不久回到苏联后他受到了许多荣誉：他被授予列宁勋章，成为苏联共产d中央委员会成员。苏联全国庆祝他的60岁生日，许多单位以他命名。他的诞生地被改名为高尔基市。1936年6月18日高尔基因肺炎逝世。
34、你没有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁倾听吧。甚至倾听也不必，仅仅等待着就行。甚至等待也不必，保持完全的安静和孤独好了，这世界将会在你面前蜕去外壳，它不会别的，它将飘飘然地在你面前扭动。
35、(ID：onewaystreet2013)
36、电影《TheMagnificentAmbersons 》
37、超验的法律与各个单元无限地保持距离，同时又靠得很近，以向每一个单元派遣信使，在偏离时又靠近另一单元。如《万里长城建造时》的圣谕：皇帝离我们很近，向我们发威，但仍是一位遥不可及者，因为信使永远不会到来。卡夫卡言：“相邻的村庄同时也是遥远得一辈子也难以到达的村。”纵观卡夫卡的作品，单元的性质和功能越来越简洁精炼，片段逐渐失去界限，让位于移动中的厚墙，加速了系列式的单元的移动，而地貌学意义上，《审判》达到顶峰，系列因此变得密集化，使得旅行显现为一种强度，地图成为了强度的轨迹，移动的障碍成为“阈限”(强度单元)。强度在一个阈值到另一个阈值起伏，低垂的头重新抬起，强化了语言让内容在新地图上行进。
38、布洛德在学校进行了一次关于叔本华的演讲。在演讲中，布洛德把尼采说成是骗子。这句话激怒了听众中的一员——卡夫卡。演讲结束后，卡夫卡找到布洛德，和他理论。一顿“互怼”后，两个人成了最好的朋友。
39、我们生活在一个恶的时代。现在没有一样东西是名符其实的，比如现在，人的根早已从土地里拔了出去，人们却在谈论故乡。
40、需要什么家具？当然是一扇屏风或者一个垫子，好练“穆勒”。那样就可以敞着窗户赤身练穆勒，而且对面的人也无法趁机跟着一起做了。
41、主角也是K，他请求在城堡近郊落户。去了，找了好久，找不到，冒充土地测量员，得向导，走一整天，还是找不到。K于是勾引城堡官员的情妇，还是达不到目的。小说到此结束——K直到临死，才得到城堡允许，可在郊区落户。
42、卡夫卡生在奥匈帝国末期。什么叫“奥匈帝国”(Austria-Hungary)？1867年奥地利、匈牙利联合组成，匈牙利人称呼“奥斯马加”(Osztrák-Magyar)。由奥王兼匈王，两国军队合用，度量衡、关税、币制，两国一致，此外分行制度，历五十一年，直到一次大战后，分解独立。捷克是一战后独立的，首都是布拉格。
43、我决定在随后的一段时间里，读一读卡夫卡们！我也会再重看看我之前喜欢的文学家的作品。我在想:天才、疯子、人才，他们之间是否真的只有些微差别。
44、历史上有这么一群作家，他们想一把火烧掉自己的作品。卡夫卡可能是最出名的一个。他希望自己死后，好基友布洛德烧掉自己所有的作品，不管是文学创作，还是私人信件和涂鸦。结果，布洛德选择了做背叛好朋友的“罪人”，却成就了伟大的文学作品。
45、弱势文学与语言之间有一种多重的脱离领土的关系，脱离语言固有的命名，打破政治对语言的集权，通过个人上升为主体代表群体价值的写作。弱势对于任何文学都是革命性的，如乔伊斯，贝克特，由个人上升为主体时对语言的赋义决定了弱势(地位)文学的内在强度。如《饥饿艺术家》之死：“我只能挨饿，因为我找不到适合我胃口的食物。”，如《一条狗的研究》群狗通过让研究的狗进食止住它的发问。二者都打破了固有的进食状态，语言的声音与意义脱离领土，在领土之外串联起来，通过意象进行巡视，影像构成了变异的过程：人变动物，动物变人。相互变异的过程实则是语言的一种非意指的强化运用。卡夫卡在《日记》曾说：“我使用的字眼没有一个，或者几乎没有一个不跟另一个取得协调，我听见福音彼此摩擦，产生如同铁器碰撞一般的声音，我听见元音像展览会上的黑奴那样在歌唱。”既然布拉格的德语已多方面脱离领土，那他就彻底禁食，揭露它的穷酸相。
46、卡夫卡的作品主题曲折晦涩，情节支离破碎，思路不连贯，跳跃性很大，语言的象征意义很强。
47、是的，人太可怜了。因为他在不断增加的群众中一分钟一分钟地越来越孤独。
48、弗兰兹·卡夫卡，生活于奥匈帝国(奥地利帝国和匈牙利组成的政合国)统治下的捷克德语小说家，本职为保险业职员。主要作品有小说《审判》、《城堡》、《变形记》等。
49、《挪威的森林》是日本作家村上春树于1987年所著的一部长篇爱情小说。故事讲述主角纠缠在情绪不稳定且患有精神疾病的直子和开朗活泼的小林绿子之间，展开了自我成长的旅程。自本书在日本问世，截止2012年在日本共销出1500余万册。
50、这首《寒夜》出自清代大才子袁枚。卡夫卡是袁枚的粉丝，曾经两次在自己的作品中引用袁枚的诗。
51、010—57207319|56158819
52、GillesDeleuze，1925-1995
53、我，会从卡夫卡开始，试着走进文学世界的另一面，试着多角度观察这个世界，然后执着地(不是偏执地)做一个客观的文学爱好者。
54、这首《寒夜》出自清代大才子袁枚。卡夫卡是袁枚的粉丝，曾经两次在自己的作品中引用袁枚的诗。
55、真正的道路在一根绳索上，它不是绷紧在高处，而是贴近地面的。它与其说是供人行走毋宁说是用来绊人的。
56、海明威一向以文坛硬汉著称，他是美利坚民族的精神丰碑。海明威的作品标志着他独特创作风格的形成，在美国文学史乃至世界文学史上都占有重要地位。
57、青年充满阳光和爱。青年是幸福的，因为他们能看到美。这种能力一旦失去，毫无慰籍的老年就开始了，衰落和不幸就开始了。谁能保持发现美的能力，谁就不会变老。
58、卡夫卡，一个天生羸弱和敏感的人，这不单单是指他的心理，在生理上也是如此，卡夫卡一生都受到疾病的折磨，他患有严重的结核病，这种病使他骨瘦如柴，一米八二的身躯居然不足55公斤。生理上的病痛使他本来就脆弱的神经更加敏感。在一篇日记当中，他就自己的身体作了一次自我解剖：我写过些东西，根本是出于对我身体及其未来的绝望。在后来的一封信中，他说得更为简单，也更为凄惨：……我是我所知道的最瘦的人……
59、父亲看不上卡夫卡在保险协会的工作，认为那只是个能不饿肚子的事。对于卡夫卡写的东西，他不是看不上，而是一点都不关心。
60、政治的弱势：父-母-子的三角关系与政治产生关联，把一种俄狄浦斯式的幻想变成一套政治纲领，当卡夫卡要讨论、净化父与子的对立时，就必须面对个人与政治的对立。
61、它们反应了新旧两种不同的官僚体制：中国式的旧专制官僚体制，资本主义或社会主义的新官僚体制。新旧相互渗透共存，卡夫卡夹在两者之间，意识到混杂在过去与未来(仿古，功能却是现代)。《城堡》留有大量态势一的结构，且不断被态势二修正和淡化，尤其是在“先生旅店”，那些长长的走廊，肮脏的邻房和在床上办公的官员宣告了态势二的胜利。奥逊·威尔斯更是展露于镜头，与卡夫卡共通。
62、叶廷芳是第一个把卡夫卡介绍给中国读者。作为中国德语文学研究与卡夫卡研究的权威学者，叶廷芳译有《迪伦马特喜剧选》《老妇还乡》《卡夫卡文学书简》《卡夫卡信日记选》《卡夫卡随笔集》等，著有《现代艺术的探险者》《卡夫卡，现代文学之父》《现代审美意识的觉醒》《掉入世界的陌生者》《西绪弗斯的现代原型》《论悖谬》《西方现代文艺中的巴罗克基因》《德语国家短篇小说选》《德国书话》《外国名家随笔金库》《外国百篇经典散文》《外国文学名著速览》等30余部作品，此外还有相当数量的散文、随笔和有关戏剧、建筑与艺术方面的评论文字。
63、《老人与海》是海明威于1951年在古巴写的一篇中篇小说，于1952年出版。是海明威最著名的作品之一。它围绕一位老年古巴渔夫，与一条巨大的马林鱼在离岸很远的湾流中搏斗而展开故事的讲述。它奠定了海明威在世界文学中的突出地位，这篇小说相继获得了1953年美国普利策奖和1954年诺贝尔文学奖。
64、《美国》是他假想的。他没到过美国。主角是个德国少年卡尔·罗斯曼，受女佣引诱，得私生子，父母责罚。他写美国妇女饥寒交迫，死在街头，打工者因疲倦昏倒在地上。警察残暴，流氓横行敲诈。
65、神经质的犹太人、宗教的犹太人、神秘的犹太人、憎恨自我的犹太人、隐密的基督教人、诺斯替派、弗洛伊德主义反宗教品牌的信使、马克思主义者、典型的存在主义者、极权主义或大屠杀的先知、现代主义的标志性声音……评论家送给卡夫卡那么多称号，但最适合卡夫卡的还是他最爱的那首古诗：
66、这种转了味的人道主义，很感人，陀思妥耶夫斯基，福楼拜，从来没用过这种手法。