1、材料一 传，《说文》：“傳：傅，遽也。从人，專聲”。这是说，传，以驿站转递文书。字形采用“人”作形旁，采用“專(专)”作声旁。
2、如今的人们渐渐失去了一种最纯朴的民族情结，对自己的文化传统慢慢淡忘殆尽。
3、熟悉中国互联网的老网民一定记得，“复兴汉服”的理念在早年间遭遇不少白眼与挫折。那时，许多汉服爱好者组织的活动往往应者寥寥。某些打着汉服旗号哗众取宠的人，以及早期汉服产业相对粗陋的设计与工艺水平，让普通人难以产生好感。在短短数年之内，汉服文化取得如此大的突破。造就这一结果的，必然是多重利好因素在时势中的交汇，而不可能是任何单一的原因。
4、城市里，炊烟已然绝迹。没有土灶，没有柴草，没有烟囱，哪有炊烟。厨房革命，革掉的自然是老掉牙的炊烟的命。人间烟火，不必炊烟。时代的推陈出新，似乎炊烟与繁荣水火不相容。
5、那么什么叫“责任感”呢？我们生活在一定的社会关系中，并在其中担当一定的角色，因而也必须承担一定的义务，责任感就是那种我们对自己的角色和所承担的义务的感知。通常所说的责任感一般是指“社会责任感”，这又可分为家庭责任感与集体责任感。
6、2020高考热点主题——“焦虑与理解”(审题+论点+名言+例文)共6页
7、革命文化诞生于血与火的革命岁月，是中国人民在d的领导下书写的红色篇章，是近百年峥嵘岁月中中华民族不屈抗争、不竭奋斗的共同记忆。d的十八大以来，深入西柏坡、井冈山、沂蒙山、延安、遵义等革命圣地，强调要“让信仰之火熊熊不息，让红色基因融入血脉，让红色精神激发力量”。红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神……红色基因，植根于革命先烈用鲜血染红的泥土中，传承于亿万人民胼手胝足的奋斗中。红色火种播进一代代人心中，成为我们精神的原点、初心的支点，凝聚起众志成城的力量，为国家民族的前行提供了坚强的精神支撑。(关于责任的素材100字)。
8、点击链接输入提取码，转存到自己的百度云盘，就可以随时下载了。(如不会运用百度网盘可以观看使用方法视频)
9、2017年10月5日，江苏无锡非遗传承人詹杏娣打破常规、开先河，将宜兴青瓷独家釉料配方无偿捐出并公之于众，只盼望这项省级非物质文化遗产能继续流芳百年。无偿公开独家配方，意在以降低门槛来“壮大门户”。这种开放共享的心态，既是非遗文化传承的大胸襟与大格局，更是促进非遗项目社会化、市场化的有益尝试。非遗传承人詹杏娣之举，着眼大利、裨益大局，她以实际行动探索着非遗项目的现代化传承之路。
10、中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。
11、“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”每一种文明都延续着一个国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，更需要与时俱进、勇于创新。新时代，我们追随时代的新进步，推动中华文明创造性转化和创新性发展，激活其生命力，收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字就都能够活起来，中国人民在实现中国梦的进程中也必定具有更强大的精神动力。
12、重阳节的一大主题是“尊老敬老”，早在1989年，中国就把重阳节定为“老人节”。老人节，顾名思义，是属于老年人的节日，更是弘扬尊老敬老这一传统美德的节日。“尊老敬老是中华民族的传统美德，爱老助老是全社会的共同责任”。
13、如今她已是美国证券业界风云人物，在被调查时依然心存遗憾地说：“老实说，至今为止，我仍不喜欢自己所从事的工作。如果能够让我重新选择，我会毫不犹豫地选择音乐。但我知道那只能是一个美好的‘假如’了，我只能把手头的工作做好”
14、高考冲刺丨2022届上海市高三最新模考作文题，范文汇总
15、我不知道这未来的二百多天的日子里你要经历什么，
16、(让有工匠精神的工人活得体面、有尊严，让有工匠精神的企业拥有健康的市场竞争环境，让工匠精神成为一种社会共识与社会心理……在如此土壤中，工匠精神自会生根发芽。)
17、(1)草儿对花朵说：“你对自己太不负责了，短短几日内便让自己在风中凋零。”花儿回答：“我盛开过，美丽过，无悔自己的一生，便是对自己负责。”是的，让人生无悔无憾，便是对自己的人生负责。(《让花儿无悔地绽放》)
18、身为一个中国人，让我们能时刻牢记自己身份的，除了我们的母语外，恐怕也就只有我们的传统节日了。在无数稍有良知的中国人心里，历史悠久的传统节日是我们五千年文明不可或缺的组成部分，也是我们之所以成为我们的文化标记。传统节日承载着历史的沧桑，承载着文化的宝藏，承载着我们对先人的追念与景仰，亦承载着我们对未来的祝福与期望。透过它，我们隐约听到了春节时，那辽阔夜空上五千多年来不变的爆竹声响；透过它，我们似乎看到了中秋佳节时，那小小的庭院中，全家人围坐赏月、把酒欢谈的温馨夜场……
19、有一次，白求恩在病房里看到一个小护士给伤员换药，发现药瓶里装的药与药瓶上标签名称不一致，也就是说，药瓶里的药不是应该用的药，这怎么行呢?如果要用错了，会出问题的。白求恩严肃地批评了那个小护士，告诉她，做事这样马虎，会出人命的。
20、一个少女到东京帝国酒店做服务员，这是她涉世之初的第一份工作。但她万万没有想到上司安排她洗厕所!上司对她工作质量的要求特别高：必须把马桶抹洗得光洁如新!怎么办?是接受这个工作?还是另谋职业?
21、每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负;人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。——林肯
22、美文美声美图丨浪漫的元宵节，古代的情人节……
23、应该说，传统文化植根于历史语境，原样照搬到现代社会，很可能水土不服。更何况，传统从来就不是一个僵死的概念，正如历史学家所说的，我们总是在“发明传统”。从15世纪到19世纪，西方文化的创新，也正是通过古今对话来变革政治理念、调整经济政策、重新平衡政治秩序，由文化复兴迎来全面复兴。放眼中国，学者费正清曾指出，以儒家为代表的传统思想具有“改革的能力”，能“通过重新树立其理想”，使这个古老国家生存下来。追寻传统并非一味复古，而是需要对传统扬弃继承、转化创新，把传统文化的枝丫嫁接到现代中国的植株，让传统文化进入时代血脉。
24、当然我并不否认天赋与能力的差异。不是每次考试你都能一马当先，并不是每个人都能考上最好的大学，不是每一次努力都会标注上辉煌。但人生大有大的天地，小有小的方圆。至少别拿你500升的容器，愣整成250的模样。很多年之后也许你才明白，我们日后流过的泪，有一半是当初脑子里进的水。如果你该做的都做了，就别纠结于一张试卷、一个分数了。但行好事，莫问前程；你若盛开，蝴蝶自来；你若坚强，命运自会给你打赏。
25、 由于屈老的坚贞不屈，为国为民，不畏强权，誓死不做卖国的，宁可跳入江中牺牲自己的性命，也不会为了一点小利益，而出卖国家出卖自己的人格，不会践踏自己的尊严。
26、救援人员发现他的时候，他双臂张开着趴在课桌上，身下死死地护着四个学生，四个学生都活了，而谭老师，留给我们的只是那个张开双臂的永远的姿态……
27、时代在变迁，承载着历史传统与地域特色的乡规民约，也在顺应潮流，拥抱当代文明。
28、对于《朗读者》的火爆，也许制作人董卿在札记中的知而设问能回答这个问题——“你有多久没有朗读了？”“很久了吧。”同样类比到《见字如面》可以说“你有多久没有写信了？”“你有多久没有读纸质书籍了？”……答案相比都是一样的——“很久了吧。”有学者说，这也是为什么《见字如面》《朗读者》这类文化类节目让我们如此推崇的原因。人间情感突显文学之美，人文情怀加深节目厚度。在书信、诗词、文章的背后，那些故事和情感，总能带给我们心灵上的共鸣。
29、本文构思巧妙，行文中能够激发人的想象，给人以思考的深度。屈原可以说是我们中华民族传统文化的一个象征，作者通过形象的描叙屈原的悲叹，表达出自己对民族传统文化迷失的忧虑。这不能不让我们想起郁达夫的话：“一个没有英雄的民族是不幸的，而一个拥有英雄却不知敬重的民族是悲哀的。”同样的，一个没有传统文化的民族也是不幸的，而一个拥有了自己传统文化却不知发扬的民族是悲哀的。
30、现实生活中，乡规民约还发挥着规范社会事务、经济事务的积极作用，维持社会和谐稳定。据网友“execell”介绍，在关坝田坝村，每年会举行砍火星节，按人户轮流值年，值年负责召集大家商讨族中大事。
31、晶莹剔透的面条“漂浮”于鲜美的浓汤上，栩栩如生的中国龙倚靠在瓷碗旁，欢乐的小人偶忙碌着做面的各道工序……这是95后女生罗书环眼中的雨水节气与龙须面。罗书环凭借丰厚的艺术造诣，通过将二十四节气与美食的完美结合，设计出了《食气时代——二十四节气美食插画设计》。这一作品获得2017年德国红点“传达设计”大奖。
32、我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”——居里夫人
33、在未来的近300天甚至更多的日日夜夜里，你若想优秀，我们每一个老师还有你身边的父母都愿做你永远的“同谋”。
34、从艾尔森博士的调查结论，使人想到了我国的著名词作家乔羽。最近，他在中央电视台艺术人生节目里坦言，自己年轻时最喜欢做的工作不是文学，也不是写歌词，而是研究哲学或经济学。他甚至开玩笑地说，自己很可能成为科学院的一名院士。不用多说，他在并非最喜欢和最理想的工作岗位上兢兢业业，为人民做出了家喻户晓、人人皆知的贡献。
35、伟大的时代涵养伟大的精神，伟大的实践孕育伟大的文化。在中华民族从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃中，我们形成并发展了社会主义先进文化。新中国70年，也是精神世界与物质世界相互成就、相得益彰的70年。有两副对联，让人回味无穷：“一日三餐有味无味无所谓，爬冰卧雪冷乎冻乎不在乎”，这是塞罕坝建设者的豪情；“雪梅映红中国梦，紫燕衔绿万家春”，这是湖南偏僻乡村一位农民的梦想。实现中华民族伟大复兴,需要物质文明极大发展，也需要精神文明极大发展。今天，社会主义先进文化作为一种价值理念，形成了全社会共同的思想道德基础；作为一种理想信念，标定了人们为之奋斗的前行方向；作为一种精神纽带，联结着亿万中华儿女的心灵世界，凝聚起同心筑梦的磅礴力量。
36、▲喜欢散文精品集《乡路引我回家》的朋友可以在“喜马拉雅”上听朗读录音专辑了，已经更新完整，共八十篇，一种听觉上的盛宴—— 链接：https://www.ximalaya.com/qinggan/52359544/
37、 社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合，而在这碰撞与融合中，各自焕发出新的的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力，而科技发展中形成的科技精神，包括科学思维，科学态度，科学价值观念等，深刻的影响着人们的生活方式，影响着传统文化。在科技条件下，传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它既蕴含了现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展，永葆生机和活力。发挥科技优势，改造传统文化，是保持传统文化生机的不二法门。
38、一个11岁的美国男孩在踢足球时，不小心将邻居家的玻璃打碎，邻居愤怒不已，向他索赔5美元。这
39、青年马克思曾说：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，
40、周恩来在青少年时期，为中华之崛起努力读书。以后，也是为了这个目标，他忘我地工作，无私地奉献了毕生精力。责任事例作文素材三比尔·盖茨的使命感
41、15岁那年，周恩来以优异成绩考进天津南开中学。那时，伯父的生活也很困难，他就利用节假日，给学校抄写材料，挣一点钱来做饭费。生活虽清苦，但他的学习愿望却很强烈。他在课上认真听讲，课外阅读大量书籍，获得了丰富的知识。他的考试成绩总是全班第一。全校师生都很敬重他，说他是品学兼优的好学生。学校为了奖励他，宣布免去他的学杂费。他成为南开中学唯一的一个免费生。
42、 “不是我，而是风”，劳伦斯夫人如是说，迷失了路的我们，随风一般变动的我们，何时才能为传统找到回家的路?
43、没有了文化传承，中国将要亡国灭种。(偏题，观点偏激)
44、 鸦片战争以来，中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜，西方的坚船利炮轰开了中国国门，打碎了天朝上国的美梦，也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致，现代科技的优势展露无遗。
45、白求恩不仅用高超的医术救治伤员，他还主动提出，要办一所模范医院，亲自编写教材，亲自制作医疗器械，亲自为八路军医生上课，为八路军培训了大批的医务人员。这也体现了他对工作的极端的负责任，千方百计改进工作。价值137万的一句话1797年，拿破仑与妻子参观了卢森堡大公国第一国立小学。在那里，他们受到了全校师生的热情款待。辞别的时候，拿破仑给该校校长送上一束价值3个金路易的玫瑰花。他说：“为了答谢贵校对我，尤其是对我夫人约瑟芬的盛情款待，我不仅今天呈上一束玫瑰花，并且在未来的日子里，只要我们的法兰西国家存在一天，每年的`今天我都将派人送给贵校一束价值相等的玫瑰花，作为法兰西与卢森堡友谊的象征。”
46、总结一下，孩子们，我们并不要你鞠躬尽瘁，但要全力以赴，不要你透支，但必须尽力。尽力也许并不能让你的未来无忧无虑，但是，至少会让我们的明天无怨无悔。因为，真的，人生很贵，请别浪费。
47、 但我们就该为此放弃传统文化?中国传统讲究仁义礼智信，中国文化具有兼容并包性，源远流长，博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年，历久不衰的法宝，也是我们走向复兴，开创未来的根本保障。虽然，传统文化不乏糟粕，虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但，我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰，绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定，也为民族大家庭不断注入新鲜血液，使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。
48、世事沧桑，时间的距离阻隔不了诗香的漫延。张继的寒山寺虽然寄托着他个人科举挫败和羁旅生活的凄凉，但今天的人们依然在寒山寺的钟声里，感受到忧伤在空气中平平仄仄地飞翔；秦淮河在诗人笔下是繁华掩盖不住的苍老，是歌舞升平中掩盖不住的时事哀怨，是一个时代留给知识分子心灵的伤痛，但今天的人们在流光溢彩，游人如织的秦淮河里，依然承继着关于繁华与衰亡的忧患与思考，耳畔依然有千年不散的后庭花在缠绵；走进草堂，就走进了唐朝最伟大而贫寒的殿堂，一个瘦弱的身躯撑起了唐诗的半壁江山，一颗伟大的胸襟，一声震撼千年的“呜呼……”，在今天依然哺育着文化的成长。诗是不变的，唐诗的明月光依然寒彻着中华游子的心灵，让整整一个民族不敢把目光露在夜里太久。
49、有人说，炊烟是一种源远流长的文化；有人说，炊烟是种在屋顶上的精神的庄稼；有人说，炊烟是抓在天空手里的小辫子；有人说，炊烟是一种朴素的记时方式；有人说炊烟是围着锅台转的娘对野孩子的柔声呼唤；有人说。
50、曾任莆田市市长的作家，《梳头》，让人潸然泪下……
51、冬奥会解说词，都是学语文的样板！(课件与资料)
52、——将发动机熄火，确保了车和乘客、行人的安全。
53、从那些恶搞英雄烈士和红色经典的所谓“作品”来看，历史虚无主义借着恶搞兴风作浪：第消解忧患意识。恶搞以匪夷所思的逻辑叙述历史，不仅背离历史真相，而且完全消解了人们的忧患意识。第消解主流价值。恶搞把英雄烈士和红色经典作为一个个空洞的符号，再塞进低俗、庸俗的内容，在破坏历史记忆的同时也消解了英雄烈士、红色经典的当代价值。第鼓励任性评说。恶搞以娱乐的方式表现一切历史议题，制造出“历史可以任性评说”的错觉，起到了暗示人们质疑民族历史记忆、淡化是非判断的作用。维护意识形态领域安全，不能无视恶搞的意识形态功能，坐视历史虚无主义思潮借恶搞不断蔓延。防止历史虚无主义借助恶搞兴风作浪，尤其需要注意以下两个方面。
54、一篇“拙作”，搞定“语言得体”和修改病句(课件与资料)
55、大而化之，对于日益泛滥的网络恶搞现象也应该持警惕态度。比如，对那些侵犯个人隐私、诽谤中伤他人，以及涉及危害国家形象、人民利益、社会道德的行为，已超出普通恶搞的范畴，应该依照相关法律予以查处和追究。与此同时，有针对性地对网络恶搞行为进行规范和引导，降低恶搞之害。
56、哦，让我们翻过那日历的昨天，珍藏属地我们的生命史、文化史；在今日崭新的一页中，大展鸿图，用自己的视野和思考为源远流长的那段文化绘制蓝图；在明日未知的世界里，仰望那片蔚蓝的、属于中国的天空，但愿这中华文化能像千年胡杨一般，永垂不朽！
57、“老吾老，以及人之老”。尊老敬老，既是传统，也是社会进步的一个标志。我们需要用心、用力以及更严密的制度，来进一步保障老年人的合法权益，弘扬孝亲敬长的传统美德。《老年人权益保障法》的修订实施，意味着重阳节是不折不扣的法定老人节，为全社会尊老敬老奠定了坚实的法律支撑。
58、当有关部门宣布“非典”疫情得到有效控制的时候，钟院士站出来说：疫情是得到有效遏制而不是控制，本身的病原搞不清楚，传播途径搞不清楚，疫情怎么能得到有效控制呢？现在病情是得到了很大程度的遏制。而当民众谈“非”色变时，鈡南山又一直呼吁大家用正确的态度来对待。
59、曹操割发代首的故事人尽皆知。在胸怀天下是曹操心中，一片禾苗就代表一种治理天下的态度。正因为曹操对自己士兵所犯的错误勇于负责任，为士兵树立榜样，才让曹操的军队军纪严明。—对事业
60、谷爱凌！她不是天才少女，而是高配置的奋斗者！
61、重视责任感的教育和培养，需要同爱国主义、集体主义教育结合起来。上海扬浦高级中学在对学生进行责任感教育时，曾对一些事业的成功者进行了一次调查，发现著名科学家、企业领导人以及先进模范人物，成功的重要因素是来自他们对国家、社会的热爱，来自他们对国家、社会的责任感。
62、以现代的视角、用很“燃”的方式，致力于让传统文化“活”起来，成为不少人的努力方向。比如湖南卫视出品的大型公益文化纪录片《百心百匠》，邀请李亚鹏、李泉、孙楠等明星探访民间匠人，通过深度体验，实录传统文化发展现状，很好地揭示“匠心”传承的价值与意义。
63、抑制文化浮躁，无疑需要全社会的共同努力。通过良好社会氛围的营造，让每个人沉下心来，积极主动地去学习和思考，激发出自己的创造力和想象力，唯有如此，全社会才会面对中国社会发展凝聚共识，更加从容与自信地走向未来。
64、坚守正道、弘扬大道，增强民族归属感、认同感、尊严感、荣誉感。要引导人们树立正确的历史观。这就需要在夯实文化自信的基础上讲好中国故事、办好中国事情，使中国精神、中国价值、中国力量成为一种强大的软实力。必须坚守正道、弘扬大道，引导人们树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，不断增强中华民族的归属感、认同感、尊严感、荣誉感。
65、十九大报告中明确指出，“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。”“要坚持为人民服务、为社会主义服务，坚持百花齐放、百家争鸣，坚持创造性转化、创新性发展，不断铸就中华文化新辉煌。”只有紧紧把握住时代发展的脉搏，为传统文化寻找到转化发展的表达方式，才能为坚定文化自信、推动中华文化繁荣兴盛注入强大力量和不竭动能。
66、风雨如晦，鸡鸣不已。1988年，75位诺贝尔奖得主在巴黎集会呼吁，“人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首2500年前，去孔子那里汲取智慧”。中华文明不仅在器物上曾给世界巨大贡献，在精神上同样能推动人类文明走向未来。“中华民族创造了源远流长的中华文化，中华民族也一定能够创造出中华文化新的辉煌”。
67、一名公交车司机行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，做了三件事：把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸；把车门打开，让乘客安全地下了车；——将发动机熄火，确保了车和乘客、行人的安全，他做完了这三件事，安详地趴在方向盘上停止了呼吸。
68、所谓传统，既有传承，也有创制，恰如先秦诸子、两汉辞赋、唐诗宋词，传统的河流行经不同的时空，往往会形成一脉相承却又独具特色的经典。“中华文化延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。”千年生生不息，传统文化可谓“别具一格”；而面向未来，更需要让传统文化在新的土层中“别开生面”。为明天沉淀下这个时代的文化精华，正是我们这一代人的文化责任。
69、“乡规民约”：乡规民约：传统的＇规矩＇，现代的价值
70、可是，这不可能。“实践”等于“落空”，像是一块满怀试探性质的石头抛进了无穷无尽的深渊。节节拔高(鳞次栉比、日新月异)的乡村里，炊烟稀罕得像出土文物似的。
71、文天祥为国“不指南方不肯休”，高昂着不屈的头颅，为国担当着忠诚者最为基本的责任。谭嗣同敢于担当振兴国家之重任，原做变法牺牲第一人。是什么使他们获得盛名流芳百世呢。
72、人类跋涉的历史长河中，各个阶段总会出现伟大的思想家，以超人的智慧洞察世界的本质，以卓越的思想推动社会的进步，马克思就是其中杰出的一员。
73、端午节临近，在一些城市的商场等公共场所，龙舟、菖蒲等为节日平添了文化意蕴，不仅为公共空间拓展了文化内涵，也对端午节背后的传统文化进行了具有当代意识的阐释，让人们近距离体验了一次有“文化味”的端午节。
74、最近两年，在特定群体中早已流行许久的“汉服文化”，似乎有着一股跃跃欲试的“出圈”势头。对于身处“圈外”的普通人而言，“汉服”的存在感也显得越来越强，各种以“国风”“古风”为名的类汉服设计迅速走俏，深刻影响着社会审美与流行趋势。
75、 疫情就是命令，防控就是责任。疫情暴发后，千千万万共产d员扛起“硬核”担当，深入城乡社区基层一线，广泛动员群众、组织群众、凝聚群众，团结带领群众心往一处想、劲往一处使，构筑起了群防群治的严密防线。这些牺牲的d员的先进事迹，就鲜明昭示了d的性质和宗旨，展示了共产d人的为民情怀与高尚情操，生动彰显了新时期共产d人把理想信念体现为行动力量的政治品格和先锋形象。
76、传统节日及其承载的传统文化在今天得以更好地涵养和传承，既要借助一些看得见、摸得着的象征性场景、仪式性物品，也需要适应当代生活的表现形式和表达方式，将传统文化通过当代的表达方式和传播渠道呈现在人们面前。……
77、20世纪初的一位美国意大利移民叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢？这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”
78、我以一个诗人的浪漫，想象着无家可归的自己，在乡村，择一高地，学习鲁滨逊，以祖传的勤劳和智慧，盖一间土房子，砌一座土灶，烟囱通向屋外，捡来柴草，烧锅做饭，炊烟像快乐的孩子样在屋顶上一蹦三尺高……锅里煮着生活，烟囱袅起炊烟。我一个箭步，跑到屋外，如炬的目光贪婪地呼吸着久违的带有草木气息的微温的炊烟，他乡遇故知一样不能自已……
79、查尔斯.詹姆斯.福克斯是英国著名政治家，他以“言而有信”获得了政界较高的赞誉。
80、真理的发现，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤。——克罗齐
81、文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。近日，中共中央、国务院印发《新时代爱国主义教育实施纲要》(以下简称《纲要》)，提出“传承和弘扬中华优秀传统文化”。