1、读书既不能吹毛求疵，也不能轻信尽信，更不能为了猎取谈话资料而断章取义，而应为了省察和思考。
2、(出自)：唐赵璘《因话录》卷五：柜初成，周戎时为吏部郎中，大书其上，戏作考词状：当有千有万，忍俊不禁，考上下。
3、积水成渊：意思是累土可以堆成山，比喻积少成多。
4、因为这些研究的结果，许多跑者就断章取义地截取延伸训练的部份视之为重质不重量的理论。
5、(近义词)万众一心、铢积寸累、众擎易举、众志成城、积土成山、聚沙成塔、寸积铢累、众毛攒裘、集腋为裘、积少成多
6、《平时经》说，“生活要有规律，生物神经越自律，身体就越好。”
7、出处：《慎子·知忠》：“狐白之裘，盖非一狐之皮也。”
8、看着她的打扮，小红忍俊不禁地哈哈大笑起来。
9、(释义) 集：聚集；腋：狐腋下的皮毛。狐狸腋下的皮毛虽小；但聚集起来就能制成皮衣。比喻积少成多。
10、出处：《慎子·知忠》：“狐白之裘,盖非一狐之皮也.”
11、(用法)：作主语、谓语、宾语；比喻积少成多
12、(出自)西汉·刘向《战国策·秦策四》：“积薄而为厚，聚少而为多。”
13、所以墨子便用此来说明贤良之士的多寡，影响到国家的强弱兴衰，所以国君应该亲近人才，尊重人才，将人才聚集，并加以重用，国家才能强盛不衰。
14、研究者有权保证他们的研究结果不被资助者操作或被断章取义(集腋成裘是什么意思)。
15、向别人表达某种观点的时候不能断章取义的说，要加上自己的理由
16、 裘皮 中国传统的制裘工艺早在距今3000多年前商朝末期就形成了，商朝丞相比干是中国历史上最早发明熟皮制裘工艺，人们通过硝熟动物的毛皮来制作裘皮服装，并且“集腋成裘”制作成一件华丽的狐裘大衣，所以北方一直习惯称做“裘皮”，比干也被后人奉为“中国裘皮的鼻祖”。
17、断章取义的只谈技术而忽略了相关的其他因素往往是错误的。
18、预祝第二届甘肃省神经病学萃英论坛会议成功！
19、《平时经》说，“一切的智慧皆来自体验。”生活犹如泉源，多一点水流，多一份精彩；生命因思考而精彩，人生因厚积而充实伟大。通读《平时经》，心中有很多想法，思维激烈碰撞，体会到很多以前没有过的感受。观念改变最多的是对于“体验”的感知：早晨喝水时，想到水不但能自净，而且能净他；水不但无形无状，能够随着容器的形状随意转变；而且连其自身状态也能够改变，遇热蒸发成汽，遇冷凝聚成液，再冷还能凝结成冰；世间万物，没有能够真正拘束得了它的。“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”。晚上仰望窗外星空，觉得天地广骛，宇宙之间的奥秘，深不见底；芸芸众生，即使竭尽全力，终不可窥其一角；世间之“道”，浩浩然然，于巨于细充斥于万事万物，无一能够逃脱；一切顺应自然，足矣。通过留心体验，真切地感受到生活处处皆学问，根深的葡萄沁人心脾，磨砺的宝剑削铁如泥，一点一滴的积累，深沉的底蕴，绽放华丽的色彩，厚积薄发，气贯长虹，给人以无限的启迪！
20、正所谓幸福都是相同的，而不幸却各有各的不幸。面对这样一个家庭，从孩子出生后不久，社区便自发组织了网络筹款的行动；并从民政、计生、残联多方联合，为这个已经摇摇欲坠的家庭支撑起了继续走下去的最后一丝勇气。疫情期间，社区到李俊林家走访多次，用情真意切的暖心行动诠释了新北社区的人文内涵。
21、在比干诞辰3107周年暨裘皮文化论坛大典仪式上，富贵鸟集团副董事长林和狮恭读拜文
22、读史而明鉴，读典可明智。《平时经》言简意赅，字字催人深思，读来受益匪浅。生活、养生、生命、学习、成长，深入浅出的思想表达浑然天成，生动鲜活的经典语言和事例，饱含丰富人生哲理的点睛之笔，妙笔生花，意境深远。
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24、 比干进朝为相，忠言谏君，声望极高。因纣王荒淫无道，听信妲己谗言，被逼剖腹摘心而死。乡民们不仅对比干的忠烈赤诚精神所感动，更为他传授制裘技艺而或感恩戴德。曾于公元前841年在大营村北修“比干庙”一座，以示纪念。
25、出处：元·脱脱《宋史·乔行简传》：“借纳忠效勤之意；而售其阴险巧佞之奸；日积月累；气势盖张；人主之威权；将为所窃弄而不自知矣。”
26、Atthesametime,manyalittlemakesamickleidiomsfromanothersideprovedthatfurclothinghasalonghistoryinchina.
27、译文：堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了。
28、集腋成裘和聚沙成塔与“骐骥一跃,不能十步；驽马十驾,功在不舍”共同蕴涵的哲理①抓住时机，促成质变。②要重视量的积累。③量变是渐进的、不显著的变化。④要重视事物的质变。
29、(例句) 如果我们每个人都捐助一点零用钱；～；就是一笔很大的数目；许多失学儿童就能重新上学了。
30、②“集腋成裘”用于书面语；“积少成多”常用于口语。
31、赵本山的小品很逗笑，就连一向严肃的父亲都忍俊不禁了。
32、出自：战国·慎子《慎子·知忠》：“狐白之裘，盖非一狐之皮也。”
33、如果我们每个人都捐助一点零用钱，集腋成裘，就是一笔很大的数目，许多失学儿童就能重新上学了。
34、根据图中的各种提示，来猜测所对应的成语，达到巩固知识，又能学习新的成语。米老师今天已经玩到239关啦！快来试试能超越米老师吗？
35、裘衣：又称裘皮大衣，一般将鞣制后的动物毛皮称为裘皮，而把经过加工处理的光面或绒面皮板称为皮革。裘皮是防寒服装理想的材料，取其保暖、轻便、耐用，且华丽高贵的品质。
36、首届兰大二院萃英论坛暨2015年甘肃省神经内科年会圆满闭幕
37、(语出) 《慎之·知忠》：“狐白之裘；盖非一狐之腋也。”
38、当爸爸听完小红那声情并茂的笑话，他忍俊不禁的笑了起来。
39、积沙成塔，点滴能决定成败。科学发明也是从细小指出入手的。爱迪生发明了灯泡之后，成为知名的大发明家。众多人慕名而来，想成为他的助手。可不料爱迪生一一回绝了。他解释道：“我的许多灵感都来自日常的工作与实验操作，如果我找了那么多助手，我还哪有机会发现生活中的灵感了呢？”。事实证明，科学研究，就是在某些细小支出打开缺口，发现问题，找出规律的。如此看来，成就并非一日之功，而是从日积月累的观察实验中，努力工作，总结摸索干出来的。没有生活与工作中的点滴积累，细致模索，又何谈成绩的取得呢？科学发明和发现告诉我们：辉煌的成就来自于点滴积累，细节决定研究的成败。
40、张燕，今年53岁，自己的爱人曾是一名出租车司机，儿子的不幸离世给她带来了沉重的打击，几度心灰意冷，其丈夫也险些在驾驶途中酿下大祸。考虑到张燕的实际情况，社区几经反复与其促膝长谈，通过引荐，张燕的爱人在社区做起了辅助类人员的工作。一晃二年过去了，张燕的心情好了很多，也开朗了很多。有一次下班后张燕的爱人意外摔伤不能到岗位上执勤在家养伤，疫情发生后，看着自己的同事们每天忙碌的身影，夫妻俩坐不住了，张燕便陪着自己的爱人到门亭值守，用她们负责任的工作态度守护自己的家园，看到夫妻俩的举动后，居民无不竖起了大拇指。
41、看他的喜剧就像挠我的肋骨一样，让我忍俊不禁。
42、老花匠把这口传家宝敲了三下，那是当年一位老状元送给他们家一个德高望重的祖先的礼物。
43、首先，正常情况下宴席总会有一位德高望重的客人-通常是出席的最年长的女性。
44、积累薄的渐渐变为厚的，积累少的慢慢成为多的。
45、(语法)连动式；作谓语、宾语、分句；用于事物的逐渐聚积
46、成语用法：连动式；作主语、谓语、宾语；比喻积少成多。
47、江河不择细流，点滴积累，汇成“飞流直下三千尺”的奔腾浩瀚；刀刃的锋利，出自磨刀石上次次的磨砺，成就寒光万丈；平凡小事的日积月累，成就了大事的铺垫。子路不愿在小事上的弯腰，却不得不以十七八次弯腰来弥补曾经的“不愿”。善于积累，奠定成功基石。
48、分析问题时，不能断章取义，做事时要言行相顾对待所有人的时候要强聒不舍。
49、如今弄多少是多少，也只好是集腋成裘了。——清·文康《儿女英雄传》第三回
50、《慎子·知忠》：“故廊庙之材，盖非一木之枝也；粹白之裘，盖非一狐之腋也。”
51、《平时经》说，“平时不学习，遇事没主见。”
52、03这个古文资料库，因为各界的集腋成裘，内容越来越丰富。
53、开篇排比句式引入正文，引出材料，再提出论点。扣住“善于积累，奠定成功基石。”
54、翻译：白色狐狸毛做成的衣服，并不是一只狐狸的毛皮做成的。
55、看这位刚刚步入初中的小同志问的这个问题，我忍俊不禁的笑了起来
56、《慎子·知忠》：“故廊庙之材，盖非一木之枝也；粹白之裘，盖非一狐之皮也。”
57、再者，社会d在地方上德高望重，而在国家层面却颜面尽失，这种失调着实令人费解。
58、在社会处在混乱的时代，在国家衰亡时的大臣中，国家并非没有忠臣；在国家得到治理的时候，在君主名声显赫时的大臣中，并非都能尽忠。在国家得到治理的时候，人们尽忠并不偏重于君主；在国家处在混乱的时候，治国之道并不偏重在几个贤臣身上。然而国家得到治理或处在混乱之时却有相同的地方，即世上都有忠于国家的人。臣子想尽忠的，世代不绝，但君主在上位却没有得到安宁，是没有遇到比干、伍子胥这样的忠臣吗?他们忠于国家，却使君主毁败在社会的黑暗之中，最后使夏桀、夫差身败名裂而死。由此看来，臣子尽忠并不能挽救乱世，而恰巧加重了君主的罪过，怎样说明这个道理呢?父亲虽然有个孝顺的好儿子，却有虞舜放逐了父亲瞽叟；夏桀有忠诚的臣子，却使自己的罪过闻名天下。那么，这说明孝子不生在慈父的家庭，忠臣不产生在圣君的下面。
59、例句：集腋成裘，聚沙成塔。几秒钟虽然不长，却构成永恒长河中的伟大时代。
60、你这样子断章取义地去理解他的意思怎么行呢？忍俊不禁的意思和造句_忍俊不禁的读音拼音_忍俊不禁的近义词忍俊不禁(rěnjnbjīn)