1、1 “敌进我退，敌驻我扰”是抗战期间哪种战术打法的精髓？游击战
2、7《牛津现代高级英汉双解词典》，商务印书馆1988年版，第428页。其直译为虚构，包含有想象、假定、假想、虚设、编造、捏造之意，指最普遍意义上的虚构叙事。小说的另一英文单词Novel，一般指长篇小说。
3、3 “囊萤映雪”的典故中，放在布袋里照明读书的是哪种昆虫？萤火虫(文豪野犬太宰治经典语录)。
4、70参见叶兆言《1937年的爱情》，江苏文艺出版社1996年版。
5、“一代人的历史”其实是一个永恒的局限与困境，是每一代写作者在写作生涯的中晚期常会面临的客观局限，在时代变迁之下的漫长跋涉中，真正伟大的小说家永远都不应放弃独辟蹊径的创造，并寻求着把这样的艰难时刻变为探索更大可能的“豹变虎跃”。
6、2 “精神分析之父”弗洛伊德来自哪个国家？奥地利
7、 托马斯·曼说过，黑塞代表了一个古老的、真正的、纯粹的、精神上的德国。他的写作充满了人道主义精神和对人类的爱心。 黑塞是反现代文明、反美的，在他眼中，美国正是现代文明的化身。他在堤契诺过着隐士般的生活，创作之余和农人、村夫闲话家常，欣赏他们的质朴。堤契诺的居民作息一如远古，时间在此似乎停滞不前了，黑塞的思古情怀油然而生，流露于笔尖，因而想起德国文学史中著名的浪漫诗人艾兴多夫，仿效他唤醒酣睡于万物之中的诗歌，同时，他也回忆起施蒂弗特，学习他体会隐藏于万物形体之下的神性。在堤契诺，黑塞的创作真正继承了德国文学的浪漫主义，因而世人称他为“新浪漫主义者”。
8、3 “若是我委实冤枉，刀过处头落，一腔热血休半点儿沾在地下”出自哪位文学人物之口？窦娥
9、因为他要掉进地狱。我这一生，尽是可耻之事。
10、看给孩子饿的，要不，阿研请你吃一碗大碗宽面？
11、93［德］本雅明：《发达资本主义时代的抒情诗人》，王才勇译，江苏人民出版社2005年版，第112页。
12、44亦称彩虹族群，性少数群体代称，由女同性恋(Lesbian)、男同性恋(Gay)、双性恋(Bisexual)、跨性别(Transgender)的首字母组成。近年也有“LGBTQIA+”的开放简称，纳入酷儿(Queer)、间性人(Intersex)、无性恋(Asexual)及以上未提及的其他非规范性的性取向、性别认同和性别表达的人等。
13、35［英］伊恩·麦克尤恩：《甜牙》，上海译文出版社2015年版，第401页。
14、幸福感这种东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。
15、1 “弗拉明戈”这种舞蹈最早是由哪个迁徙民族从印度带到西班牙的？吉普赛
16、只要被人批评，我就觉得对方说得一点都没错，是我自己想法有误。因此我总是黯然接受外界的攻击，内心却承受着疯狂的恐惧。——太宰治
17、那笑容不像鸟，而像鸟轻盈的羽毛。他笑着，如同一张白纸，让人觉得，他的一切都是虚假的。——太宰治
18、 悄悄说一句：有幸全部看过一遍的班班直呼“好家伙”。(文豪野犬太宰治经典语录)。
19、3 “人掉入黑洞后会进入到另一个平行宇宙”这是哪位科学家提出的设想？霍金
20、30 “孟星魂”是古龙哪部武侠小说中的人物？流星蝴蝶剑
21、12-13岁，来到横滨，先后被“羊”、森鸥外收留。
22、与《刻骨铭心》相比，邓一光在《人，或所有的士兵》中对非虚构史料的处置，则沿袭了传统写法，虚实分割比例匀称，熟练运用史料，作为工具与服务关系，对仿生技巧进行边际性的拓展，由“仿生”进为“写生”，由“写生”化为“写实”。
23、世界停顿不代表思想停滞，在小说家铸造的世界里，每个章节段落都是他们对历史的生活练习，在大故事里穿梭小人物的事与爱、情与愁、惑与思，微小的自己「驻扎」在文学世界里，一如柯兹在文学评论集《内心活动》里，指出我们是否有能力理解别人所持的悲观态度和大部分作者那斯多噶式心甘情愿的默默无闻。关于文学的阅读，我们也总会与季节的更迭相映衬，四目徜徉于悠然小说林间，寻找这一季自己的感官纪事。
24、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。
25、505859吕兴、马原：《不变的虚构与激变的现实——马原访谈录》，《小说评论》2019年第3期。
26、泉镜花：三十五人斩并非本意，说过不想杀死任何人。乍一看是中立善良。但她可以毫无障碍地暴力解决事件，被发现通缉的第一反应不是逃而是杀掉拦路者。她选择的正道究竟是出于向善的本心还是仅仅被中岛敦感染而对那种光辉的追逐？
27、黄子平在《文本及其不满》中提出了“文本之外无物”论，提出应把“文学文本”和关于历史、现实、社会的“文本”，齐头并进地作为研究对象，认为这样可以“把过往被压抑的那部分，即众多‘文本’的呈现方式(“形式”)的进化，得以揭示出来”。49尽管如此，新世纪文学批评对“呈现方式(“形式”)”进化的关注还是相当不足、有所压抑，“历史、现实、社会”维度的文本考量则得到了更饱满的声张。
28、3 “千年帝都，牡丹花城”指的是哪座城市？洛阳
29、但这不能掩饰另一个更重要的问题，对“非虚构”的拿来主义，是否伤害了作为小说家的想象力，暴露出虚构上的惰性与不作为？我们可以从《第七天》里的死亡模式来谈。
30、3 “枪杆子里出政权”是毛泽东在哪次会议上提出的重要思想理论？八七会议
31、自我没来得及归纳的东西，被太宰治以很恰当的表达方式描述了出来，在这种“被说中心里话”的基础之上，才会想看看太宰的作品。
32、 “白登之围”指的是匈奴冒顿单于围困哪位汉朝君王的历史事件？刘邦
33、4 “天地之象分，阴阳之侯列”在金庸武侠小说中是哪部武功秘籍的名句？九阴真经
34、 “百家宗师，千古武圣”形容的是哪位军师鼻祖？姜子牙
35、4 “十亿个掌声”是国人赠予哪位女歌手的最高荣誉？邓丽君
36、《中国现代文学研究丛刊》为文学研究类月刊，每月15日出刊，每本定价22元。
37、能把“世间”看透，就不好再持续纯善，若要持续纯善，就得硬下心肠，即使硬不下心肠，起码能明确自我需要坚持的……但叶藏完全不满足这些条件。
38、幸福感这种东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。(图：pixiv/たける)
39、 人和书之间本就是双向付出。读书用的功夫越多，读书的能力越强，从书中得到的也越多，这就向书表明了我们的价值。同时知道了读书的目的和前提也是假的的一部分。黑塞在《读书：目的和前提》结尾的这句话精辟总结了读书的方法。
40、本期书单理想邀请朋友在春的视野中观看一场文学想象。
41、早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
42、新世纪以来，随着非虚构写作的兴起与蓬勃发展，关于虚构(小说)与非虚构写作的“类比”性质的讨论与研究一直十分活跃，此类研究常把小说与非虚构置于某种对立、排异乃至矛盾的两端阵营。并对以虚构为特征的小说写作投以忧心忡忡的审判目光，认为现实世相的极端复杂、诡谲多变，已远远超出小说家的想象力和虚构力，新媒体的高密度供给与非虚构写作的刷新式生产，更反衬出小说写作的某种滞后与退化。
43、4 “穗”是我国哪个省会城市的别称？广州市
44、几乎所有人都在追逐着自己的幸福，然后真实的幸福像一个玻璃球，从天上降到人间，碎成千万片，每个人捡到一两片，你拿着自己手里的幸福，仰望和羡慕别人的幸福，一回头，才发现你自己手里的幸福也被别人仰望和羡慕着。其实，每个人手里都有幸福，不完整的幸福。
45、125参见［美］海登·怀特《历史》，《历史主义和修辞》，张京媛主编：《新历史主义与文学批评》，北京大学出版社1993年版，第184页。
46、《布雷顿角的叹息》故事穿梭于“现在”和“过去”之间，主人公亚历山大•麦克唐纳早已离开家乡，对往事的记忆也已模糊，但与哥哥、妹妹的交集却让他时常在不经意间回想起童年生活和祖辈的故事，他最终理解了血脉情深与那超越一切伤痛苦难的故土情怀。这也是一部有关文化溯源的作品，是一部缩小版的苏格兰移民史。透过个人成长与家族变迁，阿利斯泰尔·麦克劳德展现了两个世纪以来动荡的加拿大文化版图，探索了不同语言、文化之间相斥共生的历程。
47、1 “公告牌”排行榜上的冠军专辑数超越猫王，仅次于披头士的是哪位说唱歌手？JAY·Z
48、直至最后一刻，这个傻孩子大概还误以为他是不会死的吧。
49、3 “宁鸣而死，不默而生”是哪位北宋文学家的名句？范仲淹
50、26［波兰］奥尔加·托卡尔丘克：《怪诞故事集》，浙江文艺出版社2020年版，第218页。
51、多利安助川(1962—)日本作家、诗人、歌手，日本明治学院大学教授，毕业于早稻田大学的东洋哲学系，1990年创办“呐喊诗人会”，成为话题人物。除了小说《铜锣烧也有春天》获得2017年法国“文库本读者奖”最高奖、2019年法国瑟农文学奖外，还凭借《剂量表与奥之细道》获得2019年日本小说家奖。代表作品有《山羊岛的蓝色奇迹》《多摩川物语》《花鲷》《大幸运食堂》《歌德语录》。
52、 “变者，天下之公理也”是近代哪位历史人物的名言？梁启超
53、 如同夜归的旅人，祝贺你，这真是一场美好的体验。
54、2 “九又四分之三站台”是哪部系列小说中的地名？哈利波特
55、《第七天》腰封上就写着“与现实的荒诞相比，小说的荒诞真是小巫见大巫”余华自己也曾说：“这几年现实变化太快，生活在如今的中国，要做到文学高于现实是不太可能的。”95这里的“非虚构”构成，不仅仅是出于故事推动之需，更是作家余华的一种虚构态度：以不虚构、不作为，来表达对虚构权力的放弃。直接以语言的媒体化，情节上的样品采集，直线条书写官僚腐化、阶层分化、价值观沦丧等现实世相，形成一种“伤痕即景，暴力奇观”这是一个带有愤怒色彩的叙事主张：我不要虚构的自由了，我“选择”了非虚构。它生硬但有效地，把现实生活强行拉入文本内部，大大方方地把网络新闻撒遍小说的各个角落。每个人物的前世今生，都像影子似的拖着如假包换的“非虚构”源头，以一种技术上的借力打牛，因陋就简地搭建出所见即所得的虚构大厦。
56、我装作老成，人人就言传我老成；我假装是个懒汉，人人就谣传我是懒惰虫；我假装不会写小说，人们就谣传我不会写；我伪装成骗子，人们就说我是个骗子；我充阔，人人以为我是阔求太宰治>中一段话的日文原文仆が早熟を装って见せたら、人々は仆を、早熟だと噂(うわさ)した。
57、我伪装懒汉，人们就传说我是懒汉。我伪装写不出小说，人们就传说我不会写小说。
58、 同伴身处险境，必须出手相救。世上还有比这更应该讲的道理吗？ ----社长
59、2 “辣子一碗菜，不坐蹲起来”说的是我国哪个省份的习俗？陕西
60、37［英］托·斯·艾略特：《传统与个人才能：艾略特文集·论文》，卞之琳、李赋宁译，上海译文出版社2012年版，第3页。
61、爱是舍生的事，我不认为是甜蜜的。——《维荣之妻》
62、4 “汤山温泉”是我国哪个城市的著名景点？南京
63、2 “鸡尾酒唱法”是哪位台湾男歌手发明的？林志炫
64、 “不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”是哪个手表品牌的经典广告语？铁达时
65、若要说我对叶藏的评价，那大概就是一个持续着过于纯粹的心，却缺乏足够顽强的意志力的人。
66、2 “马头琴”是我国哪个少数民族的传统弦乐器？蒙古族
67、1 “德尔塔”和“台风”的后继型，目前已经有三艘在役的是俄罗斯哪个级别的核潜艇？北风之神
68、同伴身处险境，必须出手相救。世上还有比这更应该讲的道理吗？(图：pixiv/炖)
69、28)对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。
70、4)因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。
71、关于文体演变之势，童庆炳曾提出“主观说”，并在其著作中把布封的“风格就是人本身”特意改译为“文体就是人本身”强调作家主体与文体风格演变的重要关系。
72、比如新世纪初文学批评界对“底层叙事”“失败者叙事”等的勘察、指认和引导，即带有社会学角度的深度参与，并在不断添砖加瓦中形成越来越成熟的评说框架与创作热潮，推动了蜂拥而上的同题创作高峰，在新世纪以来的小说创作中形成了堪可“入史”的阶段式现象。
73、烟花会在瞬间消散，肉体却不能。即使死去却依然丑陋地留在世上。若是见到美丽极光的瞬间，肉体也随之燃烧，烧得干净才好。事实却并非如此。
74、4 “食不饱，力不足”、“安求其能千里也”出自韩愈的哪篇文章？马说
75、20 “黄河入海口”位于山东省的哪个城市？东营
76、我就是撒旦，被我爱上的人，全都没有好下场。
77、1 “鸿鹄之志”中的“鹄”指的是哪种鸟类？天鹅
78、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。
79、不特立独行，选择多数人通行的道路，持续前进，这才是最聪明的方法。将施予少数人的教育施予给大众，是件悲惨的事情。随着年龄增长，逐渐明白学校的校规，会被人视作笨蛋，被说成怪人、无法成才、一直贫乏下去。也许有不说谎的人吧！有的话，那个人铁定是个失败者。在我的亲戚当中，有个人行为端正、抱持坚定信念、追求理想、试图活出自我的人，结果亲戚们全在说他的坏话，当他是个傻瓜。——太宰治
80、3 “少说点空话，多做点实事”是哪位近代著名学者的名言？胡适
81、换句话说，这是一种只在特定场合发作的“社交媒体抑郁症”(没有任何对抑郁症患者不尊重的意思)，而日常用来听歌和分享生活感悟的网易云音乐，不知不觉变成了夜猫子们的“伤痛文学素材库”。
82、你在凡学中看到的幸福，在真实生活中可能只能得到一部分。
83、1 “风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下事事事关心”是哪个书院的千古名联？东林书院
84、这种内在感情密码是什么？我们可以举例叶舟的110万字长篇《敦煌本纪》，其在史与诗的处置上，骨肉匀停，彼此呼应，笔触深情，是一个值得重视的样本。其“史”的部分集中于1900—1938年这近四十年的格局转型期1西夏历史、归义军故事、凉州城变迁史、莫高窟典籍誊抄与流散、疆地多族群的迁移交融，走廊商业经济的兴衰、地方官治与民间商会，包括辛亥革命之后的现代史等史料大块吃进，再涓细而出，毫无隔阂、宛若天成，突破了人物道具化、为史实所拘泥的僵硬，充分发挥出非虚构写实与小说诗性气质的双重优长，“史”与“诗”丰美兼具，使之成为古往人间的书写场域，塑造出以梵义为代表的一群义勇元气少年行走在天地之间的蓬勃骁勇与滚烫生命力，成就一派丰沛自在的诗意之美。
85、1 “打摆子”使人们对哪种疾病的俗称？疟疾
86、江户川乱步，他的能力是超推理，因为拥有推理方面的超强逻辑，所以他在《文豪野犬》中也是一名侦探。
87、40 “生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方”出自哪位音乐人的母亲之口？高晓松
88、105106叶兆言：《刻骨铭心》，人民文学出版社2018年版，第31～112～135页。
89、坂口安吾：将政府的利益放在第一位，个人的道德、感情、生命都比之不及。甚至必要时可以为社会整体安定牺牲小众。
90、《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)日本小说家太宰治最具影响力的小说作品，发表于1948年，是一部自传体的小说。纤细的自传体中透露出极致的颓废，毁灭式的绝笔之作。太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。以下是我精心整理的太宰治《人间失格》经典语录，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
91、32喻超、李丹梦：《记忆、认同与想象——文化记忆视野下重读迟子建长篇小说》，《广西社会科学》2020年第8期。
92、 去成为救人的那一边如果呆在哪边都一样的话 就去成为好人吧拯救弱小 保护孤儿无论正义还是邪恶 对你而言都没差不是吗那样子…会多少好那么一点…为什么你你能肯定?(太宰治)我当然能 我比谁都清楚因为…我是你的朋友啊 ----朝雾卡夫卡
93、谁都无法做到无所不知，那就是所谓的“可能性”。