1、生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。
2、母爱是风，卷来浓密的云；母爱是云，化作及时的雨；母爱是雨，滋润久旱的树；母爱是树，为你撑起绿阴。
3、慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。
4、现在的我们，大多是独生子女，在家都是养尊处优，是家里的小公主、小皇帝。祖辈们大有"俯首甘为孺子牛"的牺牲精神。事事包办、时时呵护，使"衣来伸手、饭来张口"的"小皇帝"、"小公主"的地位日益稳固。祖辈对孙儿施爱有加，往往心太软，导致教育孩子方面宽而不足，严而有余，甚至当父子之间有冲突时，往往不自觉地、不分原则地偏袒孙辈。(关于孝道的摘抄)。
5、 9) 千万经典，孝义为先。 意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。出自(清)《增广贤文》
6、每个人都知道“感恩”两字是什么意思，大多数人都口口声声说，自己要感恩，说的都很好，可是能做到感恩的人有几个人呢？要做到感恩，就必须要有实际行动，不能只说不做。父母养育了我们，给予了我们太多太多的爱，老师给了我们知识，还有其他人等，我们要感谢他们，对我们的教导和养育之恩！——王杰
7、当然，一个普普通通，既无才华，又无责任的人，而说为了救社会，救国家，救天下世人而去跳楼自杀，以醒世俗，那可不是孝子，而是疯子。
8、还记得工作时，就觉得很辛苦，很累，钱怎么那么难挣，生活怎是这般的艰辛，有时会累的眼泪止不住的往下流，受委屈时，就会想要放弃，可是，想想父母，他们养了我们这么多年，付出的艰辛和委屈，可是我的成千上万倍呀!他们都没有放弃，我怎么可以放弃，纵然困难再多，路再难走，我也不可以放弃，不可以停止前进，因为这是父母交给我的，用他们的实际行动交给我的，感恩父母，更可以说是从心底里对父母真实的感激，感激你们把我带到了这个世界上，传授了我那么多人生财富。
9、世界上只有一位最好的女性，她便是慈爱的母亲。世界上只有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。
10、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
11、 孟子更进一步说，天下人谁不想做一番事业？但是，连家庭、父母都没有侍奉好，还谈得上事业吗？我国传统文化，对这方面是非常重视的，孝敬父母是人生第一要事；第一步都做不好，其它就不用谈了。说到守，谁不希望保有一些美好的东西呢？在所有美好的东西里面，再没有比品格和操守，更为珍贵而重要了。可是人往往向外逐求，不知道将自己照顾好。许多人，犟头犟脑的，睡眠不规则，饮食无节制，无定时，不讲究卫生，生病不医治，甚至酗酒作乐，贪恋声色，满足淫欲，把自己的身体戕害了，意志也消沉了，这都是不孝。因为父母所担心子女的，就是这些事情，子女却偏要去做，使父母担心，增加父母的忧虑，就是不孝。
12、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
13、天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。《孝经圣至章》
14、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采形容孝顺的句子摘抄家贫出孝子，国乱识忠臣。
15、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。孟子
16、一直觉得自己只是二十出头的孩子，内心幼稚，永远也长不大。但是，现实啊。最近爸妈身体都不好，我却什么都做不了。我成长的速度赶不上父母老去的速度。太难过了。心中有无数的心愿，都不及你们健康。我真的很不孝顺。
17、时至今日，从最初的发信息、到学会了发朋友圈、制作音乐相册、分享资料等。这周又教会了她如何在全民K歌中学唱歌。
18、多陪伴、多关注父母的身、心，有时候心情比身体更重要。
19、 10) 好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。 意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。
20、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。《吕氏春秋》
21、一定要对父母有耐心，毕竟老年人的学习进度会慢很多，尤其在适应过程中遇到什么意外。
22、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孟子
23、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——康德
24、我们能生活在这美好、精彩世界上，是因为我们父母养育了我们。他们教会了我们人生中每一个第是他们教会了我们走第一步，是他们教会了我们说第一句话，是他们教会了我们认第一个字……如果没有我们亲爱父母，就没有我们。
25、 至于那个最小的女儿，曾经一直是老人的贴心棉袄，陪她度过了最艰难的日子，后来一意孤行嫁给一个浪子，浪子带她走天涯，却不给她爱。
26、最看不起那些装b范了！表里不瞎几巴装！一点不真实。对老人不孝顺，我就他妈看不起你。别以为是我长辈咋滴啦！
27、对老人的尊重是当然和一切正常的，尊重不但主要表现于口口声声，并且应反映于具体中。(创作者：德克尔)
28、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
29、慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒
30、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。孟子
31、如果母亲是雨，那我就是雨后的虹;如果母亲是月，那我就是捧月的星。母亲是我生长的根啊，我是母亲您理想的果。
32、《常回家看看》的歌词完美的诠释了老人对子女的期待。常与父母交流与沟通不单单是缓解他们的孤独感，我认为最重要的是预防老年痴呆症。
33、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。孟子
34、清晨，我走在路上。突然觉得脸颊一凉，抬头望去，无数颗米粒大小的雪子纷纷降下，有的打在屋顶上，“沙沙”地演奏着冬日交响曲；有的打在树枝上，调皮地翻了个跟头；有的落在了地上，高兴地蹦来跳去。渐渐地，这些顽皮鬼都溜了，化作了清澈的雪水一个劲儿地往土里钻。
35、 我那亲戚说：此生再也无法幸福了，老了老了还要遭受这样那样的罪，有时想想真的不想活了.
36、 4) 孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” 孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。
37、对待你的父母就像你希望你的孩子对待你一样。--伊索克莱德
38、青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。《对联集锦》
39、“然而,对于阴间,我终于已经颂扬过了,···虽有“言行不符”之嫌,但确没有受过阎王或小鬼的半文津贴,则差可以自解.”
40、随着封建帝王和儒家士人对孝道的宣传，导致了一些劝孝书在民间的流行与传播。明朝前期永乐皇帝编辑《孝顺事实》一书，从历史记载里面选取207位孝子，对每个人的故事进行简单叙述，并在每个故事后面加两首七律的诗歌咏孝子。虽然永乐皇帝编辑的非常辛苦，但是影响不大，真正在中国古代影响比较大的是《二十四孝史》，关于《二十四孝史》有三个系统，一是以元代以前流行的“二十四孝义图”为基础的《孝行录》系统，二是元末郭居敬编《二十四孝诗选》系统，三是明万历以后流行的《日记故事》系统。整个普通老百姓的眼里真的讲“孝”，或者怎么理解“孝”的，在《二十四孝史》中均有所体现。
41、母爱似水一般柔和，温和而细腻;父爱如山一般雄伟，深沉而伟大。我们从小就在父母的臂弯下长大，如今，我们就要陪伴在父母的身边，让他们安详地度过后半生，不让他们感到孤独。我们应懂得感恩，感恩所有为我们付出的人!
42、寒衣节来自“孟姜女千里送寒衣”的民间传说：
43、 原来老奶奶那年81岁了，是村里年纪比较大的老人，生养二子一女，最大的算起来也有62岁，是做爷爷的年纪。
44、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
45、地面上房屋上道路上都铺上了一层厚厚的白色的毯子，孩子们都穿上了各种颜色的羽绒服，走起路来似一只只小企鹅，还似许多彩色的小花在移动。
46、智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。
47、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧!维吉尔
48、郭居敬，字仪祖，元尤溪县广平村(今大田县广平镇)人。博学好吟咏，不尚富丽，与仲凡、仲实俱以诗名。性至孝，事亲左右承顺，备得其欢心，居丧哀毁尽礼。尝集虞舜以下二十四人孝行，序而赓之以诗，用训童蒙。时虞集、欧阳玄荐之，固辞不起。著有《全相二十四孝诗选》、《百香诗集》。
49、汉字文化圈在19世纪后期之前都是非常厉害的，相当于中世纪的拉丁文文化圈和现在的英文文化圈。汉文跨出中国的国境，在当时的周边国家中作为一个共通，甚至是正式的官方文字在使用。因而，在东亚汉籍的文化圈里，中国书籍通过颁赐、求购和贸易三条渠道向周边国家传输，现在我们看到的中国的书和周边国家的书，可分为三种类型：第一类，原发性的中国本；第二类，综合继承中国本而又有各自创造的日本本、朝鲜本。日本和朝鲜两个国家受到中国文化影响，但是它有强健的消化力，形成了自己的系统。中国的古籍有百分之七十都传到了日本，主要是通过两条路径：第中国书传到朝鲜半岛，再由朝鲜半岛通过海路传到日本。第走贸易线路，主要从中国南方的南京、宁波和福州这三个最主要的地方，通过中日之间最重要的贸易之一——唐船贸易，把书运到日本。所以日本的书里面，既有中国北方系统的书也有南方系统的书，遗存特别多。第三类，主要受中国或者中日两国特定区域版本影响而来的越南本、琉球本。琉球本就跟福建相近，越南跟广东常接近，甚至中国的广东本跟北方本的差距要远远大于中国本和越南本的差距。
50、 人会累，钱会没，名利转眼会消退。可是母亲，为我们付出永不后悔，为我们劳累不倒苦水。母亲节了，祝你的母亲健康，幸福，也愿你生活和谐美满！
51、“孝”字在中国古典文献里早已有之。据考证，甲骨文中就已经出现“孝”字，且跟现在的“孝”字比较接近。周代经文中的“孝”字，上面两横一竖，下面一个弯钩，很像一个小孩背着老人，腰都直不起来，这是关于“孝”的最基本的形象。
52、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。
53、世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。 ——但丁
54、我深刻体会到我父母就是终身学习的实践者，对生活抱有热情与好奇。
55、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”——(春秋)《论语·为政第二》
56、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！维吉尔
57、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。伊索克拉底
58、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
59、都渴望雪，就像是一种注定的心情。我亦是凡人，就像空中千万朵雪花中的一朵，平凡而又晶莹，把自己玲珑剔透成一片神圣，寒冷时，有棱有雨，温暖时，甘心融化。
60、她总是留意观察生活中的点滴，以便捕捉随时可能出现的灵感，然后把它们记录在随身携带的小本上。
61、在中国最早一部解释词义的专著《尔雅》中，对于“孝”字，是这样解释的：“善父母为孝”。这话翻译成现代汉语，便是：“待父母好就是孝。”但是，具体的关于“孝”的理解，中国人十分推崇以儒家为代表的思想家们对“孝”观念的阐释，其中以孔子对于“孝”的解释为代表。孔子对“孝”的理解可概括为“无违”二字，何谓“无违”？即不要违背父母的意思，具体来说，就是要“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”(《论语·为政》)这里面“礼”字非常重要。
62、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
63、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——西塞罗
64、世界上最难懂的人就是爸爸，他责怪你做错了事，内心却不忍被你责怪，他从不夸你有多棒，内心却早已骄傲，他死也不肯你早恋，心里却希望未来的你有个幸福的家，爱你最深却又不让你表达的人便是爸爸。——王龙
65、“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。
66、*子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马皆能有养；不敬，何以别乎？”
67、感天动地 ，哭竹生笋 ，卧冰求鲤：迷信思想严重
68、慈母泪，有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中。
69、生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿。《格言集锦》
70、 最后被人联合设套，欠下巨额借款，一败涂地。几处房产卖了，老家的田地卖了，还远远不够。
71、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》
72、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”——出自(春秋)《孟子·离娄上》
73、《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选集》，是元代郭居敬编录，一说是其弟郭守正，第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集。由于后来的印本大都配以图画，故又称《二十四孝图》。为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。
74、经历过这么多的风风雨雨，您似乎更年轻了，不但是外貌，而且是心灵。妈妈，我爱你。
75、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孟子
76、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！
77、中国传统社会中，“孝”不只是简单的情感问题，还是一个伦理问题、政治问题，甚至是法律问题。这跟我们当下理解的孝顺父母，就是对父母好是不一样的。我们古代出现的很多孝子故事，为什么会出现那样的孝子，必须要理解中国传统语境里这个“孝”，它是有一个特有的界定的，而这个界定对现代人来说是比较残酷的。
78、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。
79、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
80、 婚自然离了，孩子跟着妈妈远走他乡，他自觉丢人，再也没有回到故乡来。
81、古今善写文者，不怕笔下无言，却最怕言不及义、言之无物。怕别人看了厌烦，又怕哗众取宠，失去了担当。我修养不够，前阵子鼻子总有些毛病，头昏脑涨，因为身体原因就定静不下来，文风也就舒缓不下来，很惭愧。今天觉得好多了，就想能不能试图挑战一下文化里的大学问，从自己的思维出发，恭敬的、小小的与大家说一说孝道。
82、青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。《对联集锦》
83、孝是中华民族的传统美德，西旸幼儿园的小朋友们用舞蹈表达了对老人们的深切祝福。孩子们可爱的笑颜、悦耳的童声、稚气的表演，给大家带来了欢声笑语。
84、雨水节气到，愿丝丝雨滴浇灌你的幸福心田，愿滴滴春雨滋润你的茁壮事业，愿好运甘露洗刷你的烦恼忧愁，雨水时节，祝愿你财运好运接连不断。
85、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
86、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子