1、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
2、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
3、如果为人刻薄主持这个家的话,天理是不会让你久享福气的；如果违背伦常,乖戾叛逆的话,马上就会消亡。
4、轻Qīnɡ听tīnɡ发fā言yán，安ān知zhī非fēi人rén之zhī谮zèn愬sù，当dānɡ忍rěn耐nài三sān思sī；因yīn事shì相xiànɡ争zhēnɡ，焉yān知zhī非fēi我wǒ之zhī不bù是shi，须xū平pínɡ心xīn暗àn想xiǎnɡ。
5、家风对家族的传承至关重要。没有淳厚家风，无法使一个家族瓜瓞不绝，更无法使一个家族不分崩离析。有认同感的家族才有凝聚力，这种认同感显然不可能是家族财产，因为财产常常被瓜分而最终罄尽，只有一种东西可以被家族中所有成员分沾，不但不会减少反而会因此增值——那就是让所有家族成员引以为豪的“家风”，家风是一个有影响力有美誉度的家族必备的要素，也是一个家族最核心的价值。
6、心手相连共享美好生活，风雨同舟共创平安之家。
7、大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
8、自己日常的用度，一定要俭省节约，宴请宾客也一定不要作乐无度忘乎所以。日常所有的器具要朴素而干净，瓦做的酒器胜过金玉的酒器；吃的东西要简单而精致，园子里种的蔬菜胜过珍贵稀奇的食材。(治家格言大全)。
9、唯独曾国藩的家族除外。曾氏家族从曾国藩兄弟五人开始，至今190余年，绵延至第八代孙，有名望的人才240余人。
10、跟着好人学好人，跟着“师妈子”下假神(“师妈子”即巫婆)。
11、勤与俭，治生之道也。不勤，则寡入。不俭，则妄费。寡入而妄费，则财匮。财匮，则苟取。愚者为寡廉鲜耻之事，黠者入行险侥幸之途。生平行止，于此而丧，祖宗家声，于此而坠，生理绝矣。又况一家之中，有妻有子，不能以勤俭表率，而使相趋于贪惰，则自绝其生理，而又绝妻子之生理矣。
12、一Yī粥zhōu一yī饭fàn，当dānɡ思sī来lái之zhī不bù易yì；半bàn丝sī半bàn缕lǚ，恒hénɡ念niàn物wù力lì维wéi艰jiān。
13、德为先，廉为上;忠立国，诚兴邦;勤生富，俭生康。
14、(原文)：见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。
15、嫁女儿要选择品质好的女婿,不要要贵重的聘礼；娶儿媳要求端方的淑女,不计较厚重陪嫁。
16、(吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语学而》)
17、多一份责任，多一分关心；少一点固执，家一倍温馨。
18、(忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。《新五代史伶官传序》)
19、兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。
20、乖Guāi僻pì自zì是shì，悔huǐ误wù必bì多duō；颓tuí惰duò自zì甘ɡān，家jiā道dào难nán成chénɡ。
21、刻Kè薄bó成chénɡ家jiā，理lǐ无wú久jiǔ享xiǎnɡ；伦lún常chánɡ乖ɡuāi舛chuǎn，立lì见jiàn消xiāo亡wánɡ。
22、无论天道必酬勤而罚惰，即人事赢诎，亦已悬殊。第三要耐烦吃苦。若不耐烦吃苦，一处不周密，一处便有损失耗坏。事须亲自为者，必亲自为之，须一日为者，必一日为之。人皆以身习劳苦为自戕其生，而不知是乃所以求生也。
23、注释 ：自奉，自己日常生活的供给或消费；宴客，宴请宾客；留连：乐而忘返或依依不舍。
24、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛(chuǎn违背)，立见消亡。
25、(译文)：兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。
26、注释：未雨而绸缪(chóumóu)：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。
27、进入白宫、美国8位总统器重的中国女人，如何成为不可复制的“神话”？！
28、译文：社会上不正派的女人，最容易诱人犯错；贪图女色，并不能带来家庭幸福。
29、三姑六婆，实淫盗之媒；婢(bì)美妾娇，非闺房之福。