1、昨天的我是一个懵懂无知的小女孩，爸爸妈妈的宠爱使我无忧无虑地生活。记得，那时候一直很喜欢邻居女孩的一个洋娃娃，它那可爱的笑脸，和满身碎花的连衣裙吸引着着魔一般的我。每次爸妈抱我到邻居家玩，我总是习惯性的从沙发上抱起那洋娃娃爱不释手。一回到家中，它那可爱的小样又会勾起我的思念。那一天，不懂事的我竟自己一人跑到邻居家，趁他们不注意的时候，把洋娃娃偷偷抱回了家。爸爸得知后，并没有打我，而是意味深长地对我讲诚信的重要性。那时，虽不能完全理解其中的含义，但也能感觉到其中的意蕴，知道自己是不光彩的。第二天清早，爸妈令我把洋娃娃还给了邻居。邻居虽然一个劲的说没事，但那时的我已懂得尴尬。事过之后，爸爸给我买了一模一样的洋娃娃。从此，“诚信”步入了我的生活。
2、如“梅花香自苦寒来”可以分解成：苦可以激发进取心，苦可以培养坚强的意志，苦可以培养创造精神。
3、诚信需要经得起诱惑，无论是多大的利益，只要是违背诚信的都不要去做，如果做了，会对自己将来有着很大的影响。和无诚信比起来，诚信要好得许多，既然诚信好，我们为什么又要去选择无诚信呢?
4、当你脑海里闪现的都是出题人说得都是对的，出题人无非是想要我们怎样怎样，那么恭喜你，你就进入出题者视角，能够理解出题者用意了。
5、在古代，忧国忧民的英雄人物不胜枚举，像屈原、岳飞、文天祥等，他们不惜慷慨捐躯。他们的事迹将流芳百代，为人们所称颂。
6、让我们多一些诚信吧，这样的人生大树就会更加参天;让我们多一些诚信吧，这样生命之花才会更加绚丽绽放;让我们多一些诚信吧，心中的那圣洁的天使才会自由的倘徉在生命的天堂。
7、我刷牙，洗脸，梳头穿鞋整装待发我背上了我的书包“爸妈妈我走啦”。
8、在革命年代里，为了打碎旧世界，建立新世界，拯救人民于水深火热之中，英雄人物更是数不胜数。李大钊同志，铁肩担道义，妙手著文章，为革命英勇献身。鲁迅先生一生都“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”在革命的征途中，正因为有千千万万“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的英雄人物，革命事业才蓬勃发展。
9、在改革开放的新时期，诚信的事迹也层出不穷。不久前，吉林省传出了一个惊人的消息，吉林市某林体彩投注的站工作人员王荣华代人买彩色的票子喜中500万元大奖。面对诱惑，家境贫寒的王荣华一分不少送还中奖彩色的票子。有人对王荣华的做法不理解，但王荣华说：“不是我的钱我一分也不会要，不然会睡不着觉的。”朴实的话语道出了为人的真谛：信誉是金，只有诚实做人，内心才会坦然。后来吉林省体彩中心特奖励王荣华3000元。这为王荣华所在的体彩投注的站赢得了声誉，带来了更大的效益。更重要的是，王荣华不久有了属于自己的体彩投注的站，每天生活得更充实了。这不充分的表现了诚信是经商之道为人之本吗?
10、愚昧无知。晚清政府自以为是，不了解世界潮流，鄙视科学技术；采用假设分析法，引用林则徐、魏源等有识之士的正面事例。
11、我们看下面以“眼见不一定为实”为中心观点的文章。
12、所以“多”其实是积极的另一种阐释。那就是要具备良好的心态，积极去面对人生，无论体验还是感悟，都是良好心态带给人的积极影响。
13、在叙述材料的过程中，强调、突出、扩展与论点有关的方面，使材料丰富起来，达到有力论证的效果。
14、尔虞我诈渐渐取代了平凡单纯，阴谋诡计慢慢替代了真心相对。如今的社会到处都是纷繁杂乱，真诚何处去了?为什么走遍天涯海角也找寻不到你的踪迹。你去旅行了吗?哦，那么请你快点回来吧!
15、楚清风——中国快乐课堂的倡导者，中国思辨读写的传播者，中国语文“情境+范式”教学的缔造者。
16、关于“诚信”，可说的角度很多，要深入思考，多方开掘，选定一个角度，形成一个明确的观点。
17、我们都希望“车如流水马如龙”,却不愿“门前冷落鞍马稀。”从何时起，车变成了权贵奢侈的象征，我们又何时能回到信陵公子驱车进陋巷，流露真情的时代呢。
18、倘若不再眼见为实，台大医院就不会误植艾滋器官；倘若不再眼见为实，挑战者号飞船就不会在发射中爆炸；三亚的宰客现象背后，同样需要我们细细揣度那些不为人知的一面。眼见为实？非也。请不要轻易相信自己的眼睛!
19、记得还听过一个故事：“济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗?”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中。”
20、木匠斋戒七天，其实是穿越了三个阶段：忘记利益，忘记荣誉，忘记自己。
21、通过修改之后整篇文章是不是层层递进，思路清晰。用了这个结构之后，大家的议论文又能加上几分。
22、做事讲诚信是我们中华民族优良的传统。《曾子杀猪》就是一个很好的范例。曾子的妻子为了安抚哭泣的孩子，许诺上街回来给孩子杀猪吃。回来后见曾子正抓猪，便急忙上前阻止。曾子却说：“孩子不懂事，凡事都是由着父母。现在你哄他，不是叫他骗人吗？”于是，立即杀了猪。这故事从古至今，一直传为父母教育孩子带头讲诚信的佳话。
23、春秋战国时期，商鞅在秦孝公的支持下主张变法。当时处于战乱，人心惶惶之际，为了树立威信，推进变法，商鞅下令在城南门立一根三丈长的木头，并当众许诺：若有人把木头搬到北门，赏金十两。而人们却都不相信，没人愿意出手一试。于是商鞅把赏金提至五十金。重赏之下必有勇夫，终于有人站出来将木头搬到了北门。商鞅立即遵守承诺，赏了他五十金。商鞅的诚信使他获得了威信，变法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
24、不禁又想到记忆深处一个难以忘怀的故事。一个卖笔的小男孩急于为客人找零，被车撞死，临死前手里仍紧紧攥着那找零的六便士，托弟弟交还给客户。
25、这个地方强调积极的心态，所以对应我们的范式课程心态篇，里面有这样一个例子。
26、①在标题或者文章的开头，明确表达自己的观点。
27、时空变幻，可诚信依然闪烁着诱人的光芒。许多伟人也是诚信的坚守者和力行者。宋庆龄任国家副主席的时候，有一次许诺幼儿园的孩子们“六一”要去看望他们，但“六一”那天天气突变，倾盆大雨下个不停，老师和孩子们都以为她不会去了。可到了约定的时间，宋庆龄熟悉的身影又出现在他们的视野，孩子们兴奋不已，也感动的留下了眼泪，事后她说：“既然我说了，就得守信。”
28、李叔同原来是杭州第一师范的老师，面对社会转型的剧烈动荡，选择皈依佛教。李叔同皈依的是佛教的律宗，律宗是佛教各宗派中最讲究持守律的宗派，由于修持很苦，几近失传。
29、关于“诚信”的材料很多，注意围绕自己确定的观点，选取恰当的材料。
30、诚信是中华民族的传统美德。数不胜数的诚信的人有如繁星，在历史的长河中熠熠生辉。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法；臾骈不负信，赢得世人尊敬；季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。
31、赵老师想说：有的人悟性高，有的人悟性差，有的人筋骨奇异，有的人资质平庸，《倚天屠龙记》里的张三丰能一晚学会乾坤大挪移，而《射雕英雄传》里的瑛姑为救老顽童却二十年走不通九宫图。
32、诚信乃人格品位的体现。手握权杖，贪图荣誉而尽显性之奸诈、多变的，定不是品格高贵之人;“高堂明镜”中的白发只应诚实忠信者拥有，捻着胡须，在江边痴待着的，才可情如潭之三千丈;在危栏高楼中，守着心底一方净土，望穿秋水的，是爱之“诚信”;哪怕各守长江之头，那快报急书，“白头骚更短”的，是叮嘱的诚信……有了诚信，生，因之成为纯洁的载体。诚信的高贵，幻化为身中血液，流消在潺潺的河床，浮露高贵的躯干。诚信乃立世之原则山西票行的老板，苦心经营得认票取钱的境界，只因有了“诚信”二字。于是便有了“海内最富”的情景，有了更多的“走西口”的哥哥。“诚信”成为高人的无形名片，拥有诚信，走南闯北。诚之闪光，信之耀眼，为世人所赞叹。
33、阅读下面的材料，然后按要求作文。(50分)
34、斋戒重点就是“戒”：戒贪——忘记利益，戒骄——忘记荣誉，对应起来就是人要自律。
35、中华民族历来便以诚信作为优良的传统美德，诚信之人，往往拥有人格的魅力。曾记否，曾子杀猪，商鞅变法?杀猪事小，可若没有小事也应讲诚信的品质，曾子，还会是那个纵横诸子百家的曾子吗?若没有商鞅“移木者赏百金”的诚信许诺，变法还能成功?秦国还能一统天下吗?
36、l……要/应当/必须…… 人应当敬业、乐业。
37、即围绕论点选好典型事例，在使用论据时，要准确把握其重点，要剔除与论点无关的材料和数据，正确选取叙述角度。即“取其一点”，使事例准确、有力地为论证服务。
38、①梳理驳论的写法，选择一个合适的角度来批驳，同时要表明自已的观点，言之成理。
39、奥斯特洛夫斯基曾经说过：“人的生命似洪水奔流，不遇到岛屿与暗礁，就难以激起美丽的浪花。”我们只有迎击风浪，驾驭风浪，才能获取成功的果实，登上希望的顶峰。(适用观点：挑战往往孕育着成功。)
40、信任是一杯浓浓的热茶，把温暖与爱传递给大家。郑州市卖馍的张大娘对那些想买馒头和不卖馒头而路过小摊的人有一种充分的信任，一到吃饭的时间，支个牌子就回家了，“可放心了”。也正是她这种完全相信的态度和做法，让过路的人感到了深深的诚意，买馍的人就会自觉留钱，不买馍的人也不会偷偷拿走。在整个的这个过程中，人性因为相互信任变得更温暖。人们都表达了诚意，收获了信任。
41、“人而无信，不可知其也。”由此便不难想到那个说过三次“狼来了”的孩子，人们为什么没有去救他，我想，只因他不诚信，他失去了人本质的一种纯朴。
42、高考作文中，没有把开头和结尾作为评分点，然而在实际的阅卷过程中，文章首尾给阅读老师的影响是无可否认的。心理学上的“首因效应”，在写作上，就是说一个巧妙的开头，会提升阅卷老师对试卷的整体感观。如果再加上一个绝妙的结尾，必定能够获得阅卷老师的青睐。巧用由头：从概念上看，“由头”就是展开叙述或发起议论的“话头”。他要求写作者精心构思一个令人眼睛一亮的开头，由此引发叙述或引发议论。
43、③根据你的观点和材料列一个提纲，与同学交流，互相补充论据，在此基础上完成作文。
44、离武汉市2018年中考还有不到20天时间。
45、轻易相信眼睛，就会使人性的光辉难以普照。就拿近日的“归真堂”事件来说，当一名记者在归真堂熊养殖基地拍摄的活熊取胆的画面公之于世时，画面中的熊在引流胆汁时安静进食的场景的确蒙蔽了不少民众。但所幸社会中依然存在一批有良知的媒体人，他们面对“眼见”，并不“为实”，而是乔装打扮成熊场工人，潜入了熊胆行业最不为人知的阴暗深处，将熊引流口发炎化脓、熊在铁笼中声嘶力竭乞求自由的镜头带给公众，这才引起社会的强烈反响。正是这样的一群人，敢于质疑，不轻易“眼见为实”，才触动了人们心中最柔软的地方，让人性的温暖普照天下。
46、可放眼整篇素材，还有一个词也出现了多次，那就是斋戒！多数人看得到忘记，却忽略了斋戒。斋戒里隐含的是佛教文化，蕴藏着自省、自律的道理。
47、武汉初三元调语文100以上高分攻略(作文篇)
48、明代宋濂，幼时为按时归还所借书籍而“走送之”，因此“人多以书假余”，从而得以“遍观群书”，终于饱读诗书，名垂千古！
49、秦末有个叫季布的人，一向一言九鼎，说话算话，信誉非常高。许多人都同他建立了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语“得黄金百两，不如得季布一诺。”这就是成语“一诺千金”的由来。季布的诚信，使他获得了浓厚的友情，更让他获得了所有人的尊敬，所以讲诚信还让人受尊敬。
50、 范仲淹在《岳阳楼记》中说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”对此你怎么看？自定立意，自拟题目，写一篇议论文。不少于600字。
51、面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信，最后，这个司机变成了大老板。
52、诚信是每个人心中的美德，是一种品质，在我们这个人文社会，不管在哪一个方面，都要讲究诚信，诚信是福，一个拥有诚信的人不管在事业方面，还是在生活方面都会取得成功，所以诚信是一个人最为重要的一项方面。
53、“重诺守信，人必近之;狡诈欺蒙，人必远之”。我们应该远离尔虞我诈，圆滑世故，多一份真诚，多一点信任，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最美丽的花朵。
54、在日常生活中，诚信，无非是讲信用!但是，在现代社会人群中，很难找到它的身影。就说昨天，我的大舅请客，说好了让我决定去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种.种理由搪塞，结果，还是去了别的地方;
55、这里赵老师直接为你们找到了弘一大师李叔同，材料本身就有禅意，我们直接来个僧侣，岂不妙哉！
56、根据材料的整体语意，写一篇不少于600字的文章。
57、拥有诚信的世界就这样的青春荡漾，而失去诚信的世界，就带着苍白无力的呼喊步入死亡。
58、 在日常生活中，诚信，无非是讲信用!但是，在现代社会人群中，很难找到它的身影。就说昨天，我的大舅请客，说好了让我决定去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种种理由搪塞，结果，还是去了别的地方。
59、君不见，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，君不见，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，黑心棉，摧残了多少鲜活的生命！面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击！
60、诚信又是一个人立身的根本，是事业有成的垫脚石，是做人最为可贵的品质。古往今来，有许多诚信的故事在我们身边传扬。季布一诺千金，商鞅立木树信。明清时期，安徽商人待人诚实不欺，赢得了卓著信誉和滚滚财源，足迹遍及九州，以至于有“无徽不成镇”之说。