1、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。约翰洛克
2、做一切事情都应尽力而为，半途而废永远不行。
3、在人的潜意识里，人的性欲一直是处于压抑的状况，社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。——弗洛伊德
4、“杜鹃再拜忧天泪”据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵，民为贵”。这句是对第二句的深化，这里是诗人自比，表达了深切的忧国之情，表达了诗人愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求，呼唤着国家栋梁之材，共同为国家wWw.SLKJ.OrG出力。再拜，古代的一种礼节，先后拜两次，表示隆重，此处体现的是诗人的爱国之心。
5、 永远用欣赏的眼光看学生，永远用宽容的心态面对学生。
6、 师德如镜，让我们用爱心把它擦亮，用智慧给它镶边，让它照亮孩子们前进的大道。
7、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。——卢梭
8、习惯是人生之基，而基础水平决定人的发展水平。大量事实，习惯决定一个人的成败，也可以导致事业的成败，最根本的教育就是养成教育。——孙云晓
9、 13道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。——洛克(道德教育的名言)。
10、一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。——胡适《道德和规则》
11、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动。
12、闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。——莎士比亚
13、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威
14、出自《道德经·第六十三章》。轻易许诺别人的人，一定是缺少信用的。把事情看得太容易，遇到的困难就一定多。
15、 32道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。——托马斯·曼
16、要尽量多地要求一个人，也要尽可能地尊重一个人。——马卡连柯
17、真诚即真实诚恳。做一个真诚的人，真心实意，坦诚相待，以从心底感动他人而最终获得他人的信任。真诚是人类最重要的美德之也是人与人沟通与交流的纽带。东汉末年，刘皇叔三顾茅庐，诚心诚意求贤若渴的举动，感动了南阳卧龙先生，卧龙最终答应出山，与刘皇叔共图兴汉大业，真正做到了三顾频频天下计，两朝开济老臣心。这便是真诚的佳话。精诚所至，金石为开。这是颠扑不破的人生真谛！可以说，做一个真诚的人，本身就是一个道德高尚的人。
18、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰
19、 做好本职工作，热情为师生服务；勤于学习，不断提高自身修养和业务素质。
20、(解读)出自《论语》。是指自己所不愿意要的，不要强加于别人。这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。
21、美德对于每个人，都是善；不道德对于每个人，都是恶。——莎甫慈伯利
22、否定意志的自由，就无道德可言——爱比克泰德
23、(解读)出自《楚辞•卜居》:"夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通。":尺虽比寸长，但也会有它的短处;寸虽比尺短，但也有它的长处。比喻人或事物各有其长处和短处，彼此都有可取之处，没有一个人全是优点，也没有人全是缺点。这句话是说任何人都各有长处，也各有所短。我们要善于取人之长，补己之短。
24、 66美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为;在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。——伏尔泰
25、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。
26、体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学习)就是不可能的。——(前苏联)苏霍姆林斯基
27、习惯若不是最好的仆人，便就是最差的主人。——温延婷
28、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。
29、“精卫无穷填海心”用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱，斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己，同时也勉励梁氏──要像精卫那样，为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁，死而后已坚定决心。
30、 教师职业是太阳底下最光辉职业。——夸美纽斯
31、智育是良好的思维习惯，德育是细小的行为习惯，素质教育更加体现在人的细小的行为上。
32、 遵纪守法，尊重领导，关心国家大事，维护学校的办学声誉。
33、习惯的力量是难以抗拒的。做一件好事并不难，难的是养成一种做好事的习惯。
34、 坚持一学期听评课30节，为提高学校的教学质量而努力。
35、 最让我感到惬意的是：注视学生慢慢成长就仿佛在欣赏花儿徐徐绽放。
36、本诗为戚继光年轻时所写，他当时知道敌寇当前，写下此诗，体现了他对国家的责任以及对敌人的坚决。表达了戚继光决心将自己的一生和抗倭事业结合起来，使自己处在时代激流的中心，为民族、为国家做出贡献的决心。
37、 好的教育，是一部久读不厌的故事书。要让孩子的每一天都充满新奇而美丽的故事，从而激发孩子展开对更精彩故事人生的追求。
38、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
39、 一切德育问题首先是教育问题，有什么样的教育环境就有什么样的德育现实。课程是教育的关键，如果问全国39万学校的校长，学校的产品是什么？有38万校长会说，是学生。实际上学校的产品不是学生，而是课程，进一步说是课程文化。学校的产品是持续优化的课程文化，代表学校水平的是学校文化，比如美国赫利斯曼大学的学费比哥伦比亚大学的学费还要高。我问他的校长瓦尔斯博士他们学校的学费为什么这么高，瓦尔斯博士告诉我，他说我们学校的课程文化能让来自39个不同国家的学生都能学好英语。所以说，他们学校值钱的是课程文化。课程是实现教育目的的第一手段，解剖我们的课堂，谁来教，教什么，怎么教。谁来教，教师的专业发展。教什么，国家课程能不能实现校本化。云南教育厅厅长，三番五次要我出任云南千所现代学校示范工程的首席专家。 感悟：国家课程的校本化，在理论上是对的，在现实管理上，是缺位的。所谓的“校本化”不就是因材施教因势利导吗？能把一种公理用自己的方式讲出来，烙上冯氏的印子，还能让听众有醍醐灌顶之感，也许，这才是专家的专长吧！
40、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。
41、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳
42、 8如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
43、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
44、 用品德去影响学生，用人格去熏陶学生，用智慧去启迪学生，用情感去关爱学生。
45、 人的一生，应当像这美丽的花，自己无所求，而却给人间以美。
46、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
47、再想下去，一个推论令她不寒而栗，陷入恐惧的深渊：也许，人类和邪恶的关系，就是大洋与漂浮在其上的冰山的关系，它们其实是同一种物质组成的巨大水体，冰山之所以被醒目地认出来，只是由于其形态不同而已，而它实质上只不过是这整个巨大水体中极小的一部分……人类是做不到道德自觉的，就像他们不可能拔着自己的头发离开大地。要做到这一点，只有借助于人类之外的力量。——刘慈欣《三体》
48、(解读)孟德斯鸠《论法的精神》自由以守法为前提，没有法律保障，就谈不上自由。
49、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
50、 认真上课，关注每一位学生，让潜能生有所进步，认真完成学校布置的任务。
51、“寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任。——黄遵宪”
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53、 7法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯
54、许多道德家都曾谈到，人的诸种恶行中，骄傲为最，它以多种多样的形式出现，而又在极其繁复的伪装下隐匿，那种伪装好似掩盖月光的那层翳障，既是月亮的光辉，又是月亮的阴影，它虽可以把月亮藏匿起来，叫我们看不见，又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。——撒缪尔约翰逊
55、道德的本质，就是心中有他人。尊重别人，给别人以尊严，这就是你自己的尊严。——咪蒙《五岁熊孩子教我的事》
56、梁任父：即指梁启超，梁启超号任公，父是诗人对梁的尊称，旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。同年：旧时科举制度中，同一榜考中的人叫同年。
57、 21音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生
58、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生