一、祭灶神是几点
1、“讨好型人格”的几点，你中了几条
2、有的地方廿三过小年,有的地方廿四过小年,但是不管什么时候过小年,在你送灶上天时就是灶神上天.
3、腊八节出于人们对忠臣岳飞的怀念。当年，岳飞率部抗金于朱仙镇，正值数九严冬，岳家军衣食不济、挨饿受冻，众百姓相继送粥，岳家军饱餐了一顿百姓送的“千家粥”，结果大胜而归。这天正是十二月初八。岳飞死后，人民为了纪念他，每到腊月初便以杂粮豆果煮粥，终于成俗。
4、玉帝知道后，认为张单有羞耻之心，还没坏到底，既然死在了锅底，就把他封为灶王，勘察人家的善恶，每年腊月二十四上天汇报，大年三十再回到灶底。他的妻子郭丁香，也就顺理成章地成为了灶王奶奶。
5、小年(农历腊月二十三)晚上。
6、在民间传说中，灶神是寻常男子演化来的神。传说，有一男子叫张万仓，因为妻子郭丁香不能生育，就抛弃了她，另娶王海裳为妻。丁香自杀不成，被一个樵夫救下，两人结为夫妇，并很争气地生了儿女。(这么看，好像是张万仓不能生)
7、《礼记·郊特牲》载：“周人尚臭.灌用鬯臭,郁合鬯,臭阴达于渊泉.灌以圭璋,用玉气也.既灌,然后迎牲,致阴气也.”
8、今日只把灶君求，敬你上天别滑头。细报人间穷与富，详说下界乐与忧。草民本以食为天，奏本明年大丰收。万姓齐颂功德高，案头三香跪叩首。
9、旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。
10、“我这刚买的新车，这才开了十多天，咋个就被烧了哦？”小王沮丧道。
11、《东周列国志》第七十五回：“以上卿之礼,葬要离于阊门城下,曰：‘藉子之勇,为吾守门.’追赠其妻子.与专诸同立庙,岁时祭祀.”
12、民间传说，农历腊月廿三日或廿四日，是灶王爷上天述职的日子。他要向玉皇大帝禀报人间各家善恶，老百姓觉得一定要讨好灶王，于是，民间就有了腊月廿廿四的祭灶“小年”，祈求来年平安和财运。
13、热文回复“4”：这些被西方文化取代了的中国文化，你还认识回家的路吗？
14、小年通常被视为忙年的开始，意味着人们开始准备年货、扫尘、祭灶等，准备干干净净过个好年，表达了人们一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。由于各地风俗不同，被称为“小年”的日子也不尽相同。
15、调查人员正围绕汽车周围进行勘验，突然被脚下的一块砖绊了一下。
16、翠明仁者道安:通常不用(若早己成習俗,為恐不安心,暫保持祭祀,再漸次改變).佛弟子於佛菩薩像前,.依本身財力量力供養燈.香花.水果,至少一杯清水亦可,花果,表開花結果,清水表清淨心,平等心,燈表智慧、光明,將仁者的供養、『上供十方佛,中奉諸聖賢,下及六道品,等施無差別,隨願皆飽滿』即包含灶神了、‧當
17、过小年的习俗有很多，但祭灶的仪式中却有几点不可或缺的元素，这就是灶马、糖瓜和酒馔。
18、鲁迅说："中国人虽然信鬼神，但是觉得鬼神傻，所以就用特别的方法来制服他(因)。”祭灶神就是这个原因。
19、恭城瑶族自治县莲花的兰洞、西岭的新河、观音的水滨山寨等地，都有杀猪过春节的习俗。杀年猪的热闹戏开台，挑选出最好的肉，或炒或炖，精心烹饪，和亲朋好友共度小年。
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二、祭灶神是几点开始
1、祭灶，是小年这天重要的活动。南方小年在腊月北方小年在腊月二十三。灶神的职责是执掌灶火，管理饮食。祭灶在中国民间有几千年历史了，灶神信仰是我国百姓对“衣食有余”梦想追求的反映。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶玉爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上。
2、《礼记·祭法》云：“夫圣王之制祭祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大菑则祀之,能捍大患则祀之.”
3、只有榆社、文水、黎城、阳城等少数地方是腊月二十四日祭灶。晋北地区流传着“腊月灶君爷爷您上天，嘴里吃了糖饧板，玉皇面前免开言，回到咱家过大年，有米有面有衣穿”的民歌。
4、2020年1月18日，农历新年即将到来，家住x市的小王喜提新车，恰逢家中老人过寿，一大家人聚在一起着实热闹了一番。但就在当晚，小王停车的门面突发大火，摩托车、电动车和新买的汽车等物品被付之一炬。一家人上一秒还沉浸在迎新的氛围里，下一秒就坠入遭灾的噩梦中。
5、关于腊八节，还有几个不同的传说↓↓
6、腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系，因为，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。其他诸神在过完年后再度升天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。
7、火灾的发生与香蜡持续燃烧会有关系吗？
8、这种说法就非常接近后来口口相传的灶王爷故事了。至此，灶神终于从高高的神位上走下来，步入凡间，成为了我们生活中随处可见的民间神祇。
9、修身篇：祸莫大于不知足咎莫大于欲得
10、冻豆腐；去买肉；
11、腊月廿三是中国民间传统的小年夜“祭灶神”日子，(有的地区亦有其它祭灶神日子)春节庆贺活动自此拉开帷幕，直至正月十五元宵节才告结束。
12、寓意是：通过祭灶神，向上天神明和家人做一年来的工作总结；以扫年来除尘布新、辞旧迎新，以吉祥和饮食文化迎接新年的美好。
13、祭灶的时间各地不北方为腊月南方为腊月二十四。民间还有“官民家五”的说法，也就是官府在腊月老百姓在腊月水上人家在腊月二十五举行祭祀。
14、所以，小年该哪天过呢？原来怎么过就怎么过吧，毕竟灶王爷的上班时间不大好调啊。
15、“这个砖你们用来干什么的？怎么在这里？”调查人员问道。
16、“那车头附近的砖头怎么不见了呢？”
17、如今不同的地区、不同的群体，过小年的日子也不同。有“南三北四”的说法，南方人过北方人过但北方很多地区也过二十三。再如，山东日照地区有“军三民四”的说法，军人过老百姓过二十四。这是怎么回事呢？
18、祭灶神的时间一般应选在黄昏入夜之前举行，全家人都要一起给灶神送行。
19、送灶神仪式：先将灶台上方灶神画像揭下，换上新的灶神画像。旧像和锡元宝一起焚化掉，以示恭送灶神爷上天汇报工作。有的还有用五色纸糊成轿子，把旧灶神画像、与纸糊马放入轿子内一起焚化，以示灶神坐轿上天。
20、祭灶神在我们这里叫做辞灶，对于祭灶的时间也是不同，一般在我国都是在腊月二十三和腊月二十四这天进行祭灶，对于从古代记载来看，在乾隆年间，祭灶的时间都是在腊月所以我们家乡这里也是二十四过小年，然后祭灶神，祭灶神也是我们国家民间的一个传统的节日，虽然里面含有迷信的色彩，但是几乎是多少年就这样一直传承下去，所以也是成为一个传统的节日，祭灶也是我们常说的祭灶神，对于天上掌管人间的有很多的神，那么这个灶神就是掌管人间烟火的，要说这个灶神的来头也是不小的。
三、祭灶神是晚上几点
1、祭祀时不得用灶火烧香；不得将污物送入灶内燃烧；不得击灶；不得将刀、斧放在灶头；不得在灶前多讲多话；哭泣、呼唤、唱歌；不得在灶前小便、吐唾沫；不得灶前赤身露体。
2、甭管灶神是谁，也甭管他哪天跟领导汇报工作，反正多给他吃糖就对了！政和纳通恭祝各位亲朋好友新年快乐。
3、祭灶仪式多在晚上进行。祭灶时，祭灶人跪在灶爷像前，怀抱公鸡。也有人让孩子抱鸡跪于大人之后。据说鸡是灶爷升天所骑之马，故鸡不称为鸡，而称为马。若是红公鸡，俗称“红马”，白公鸡，俗称“白马”。焚烧香表后，屋内香烟缭绕，充满神秘的色彩。男主人斟酒叩头，嘴里念念有词。念完后，祭灶人高喊一声“领”！
4、祭灶果都是糖制带有粘性的食物，其目的是，灶神爷吃了祭灶果把口粘住了，在玉皇大帝面前就不会说三道四。文革时期祭灶果被列为四旧食物禁止出售，商家投机取巧改名为“迎春果”才获得出售。那时候食物匮乏，买迎春果须要凭食品票另加粮票才能限量购买。
5、随缘去转发，功德定无量
6、要把送灶神上天的竹篾扎成的纸马和新鲜草料放入火盆烧掉，(这些是送灶神的供具)
7、灶王爷在第二天要向玉皇大帝禀告人间的情况，家家户户都希望灶王爷能在玉皇大帝面前能多美言几句，为的是在明年可以获得好运气。除了要准备蜜芽糖把灶王爷的嘴巴堵上之后，还需要准备一些新鲜的水果、当天的蜜饯甜品和酒水摆在旁边。祭祀灶神的当天是小年夜，正好可以在祭祀结束后同家人一起品尝美味的食物。必须要注意的一点是，祭祀完毕后，可以在灶王爷像旁边留下一些不易腐烂的食品。
8、灶神是我国最古老的神祇之最早可以追溯到商朝，3000多年前，人们就已经开始供奉灶神了。
9、我国古代就有祭灶习俗，把他作为道教“五大祭祀”之一。晋代葛洪说得更神，他在《抱朴子》中言：灶神每月向天尊汇报人们的善恶功过。
10、有的还燃烧干燥的松树技，边烧边口中念词：“一蓬青松一蓬烟，恭送灶神上青天”。望着烟火眼送灶神爷骑马上青天。
11、祭灶须在小年夜，关于祭灶的时间，民间曾有“官三民四船五”的说法，说官员过腊月平民过住在水上的船户则过二十五。现在已经基本以腊月二十三为主了。
12、首先是一些灶王爷的祭品，祭果，酒和菜，供的时候点香，点烛，同时还需要准备一些清水和料豆以及秣草，这三样物品是能够给灶王爷升天的坐骑准备的饲料。而同时在这一天我们也是需要准备一些其他的食物，有些地区是需要吃饺子，有些地区则是准备炒玉米。还需要吃一些灶糖，寓意是能够将灶王爷的嘴巴粘起来，使他说出来的话都是甜甜蜜蜜，能够收获来年的好运，实现运势的吉祥运势和发展。
13、它是整个春节庆祝活动的开始和伏笔，其主要活动有两项：扫年和祭灶。
14、关于祭灶节的许多事情，大家都是不能够知道其中许多的注意事项以及一些禁忌，在不注意的情况下，是会冒犯到一些神佛的，对于来年的运势是会造成负面的影响，使我们的生活发展出现挫折和磨难的。
15、腊月二十三祭灶活动历史悠久，我国古代早就有了祭灶的习俗记载。在秦朝时将祭灶神作为“五祀”之汉代在《风俗通.祀典.灶神》的《周礼》篇中说：“颛顼氏有子曰黎，为祝融，祀以为灶神。”到南北朝后，对灶神的信仰已普遍成为民间的习俗了。咱们晋城的《凤台县誌》卷三“风俗.岁时”篇，对腊月祭灶习俗也有记载：“二十四扫舍宇，暮设果耩饴糖祭灶，有用二十三日。”因此，每到这天人们就忙碌起来，紧张有序地进行着祭灶前的准备活动。
16、大年三十上午，家家户户都要把家谱、祖先像、牌位等供于家中上厅，安放供桌，摆好香炉、供品。祭祖的同时，也会到古城巷口土地庙祭祀土地神，烧三炷香，叩拜后，祈求丰收，最后烧纸，俗称"送钱粮"。人们在春节期间祭祀祖先、叩拜神灵，其实就是给祖先、诸神拜年。
17、汽车塑料保险杠、轮胎、油漆等都是易可燃材料。消防部门的实验表明，使用普通打火机对常规汽车塑料保险杠进行点燃测试，10秒左右起火，17秒左右可以独立燃烧，65秒左右出现滴落式加速燃烧。消防部门提醒广大市民一定要重视汽车火灾预防，远离火源确保平安！
18、信息编辑(来源)：franklinsu
19、还有一种更接地气的说法，说灶王奶奶是玉帝的女儿，爱上了一个帮人烧灶的穷小伙。玉帝恼怒，就把女儿打落凡间，让她去吃吃苦头。结果，王母娘娘舍不得女儿吃苦，就劝说玉帝将小伙封做灶君，小女儿也就变成了灶君奶奶，可以一年上天一次，聊解王母和小仙子的思念之苦。
20、辰时(7：00—9：00)。起床健身后，饮一杯白开水，用木梳梳发百余遍，有醒脑明目的作用。洗脸漱口，早餐。早餐宜食粥，宜淡素，宜饱。饭后，徐徐行走百步，边走边以手摩腹，老年人脾胃虚弱，轻微活动和按摩腹部可促进肠胃蠕动，增强消化。
四、祭灶神是哪个时辰
1、迎灶神的时间是大年初四下午。
2、腊八节最著名的民俗活动就是吃腊八粥。各地腊八粥的花样争奇竞巧，原料因各地物产和饮食习惯不同而有别，一般是以各种米豆枣栗之类为主，如大米、小米、红枣、莲子、核桃仁、栗子仁、杏仁、松仁、桂圆、棒子仁、葡萄干、白果仁、菱角、青丝、玫瑰、红豆、花生……总计不下几十种。有的地方还加入肉类等等。取其“八”，意在“发”，求吉祥祝福之意。人们在腊月初七的晚上，就开始忙碌起来，洗米、泡果、剥皮、去核、精拣，然后在半夜时分下锅点火开始煮，再用微火炖，一直炖到第二天的清晨，腊八粥才算熬好了。
3、大年三十晚上，我也会跟往常一样，跟家人聊聊天，看一会春晚的节目，也会关注一下群里的信息，通过微信向亲朋好友表示节日的祝贺和问候，自己感觉累了就去睡觉了，时间也不会太晚。
4、之所以叫灶马，是因为灶王爷上天要骑马去，所以供品中还得有草料和纸马等物品。
5、东晋时期有人写出《搜神记》一书，里面写道汉宣帝时期有一个名为阴子方的人为人十分孝顺，有一年的腊月阴子方在家做饭，他突然看到了灶王神显灵，于是他便将家中黄羊宰杀后祭祀灶神，在新的一年里他果然事事畅通，生活幸福。《搜神记》是一本志怪书，其中记载的具体事件当然不足为凭，不过能有此内容，起码说明到东晋的时候，已经开始出现腊月里祭灶的行为了。
6、腊月二十二零点过后是在凌晨就可以开始祭祀活动。在当晚十一点之前完成祭祀活动即可。因为当代大众的生活节奏快，工作事务繁多，只需要在今天做了这件事情就可以，祭祀只是一个表达我们对未来生活的美好向往，切勿因为祭祀活动而影响到自己的生活。上班族可以选择在刚回家的时候开始准备，这样在祭拜完之后可以早些休息。
7、宰公鸡；把面发；
8、“昨天晚上我进门开车，踩到砖头摔倒了，我就把它挪开了。”小王急忙答道。
9、从23祭灶神就拉开了了过春节的序幕。我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中“糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶。祭灶节，民间又称“交年”、“小年下”、“小年”。之所以称为“小年”，恐怕是因为再过几天，作为“大年”的春节就要来临了。因此，也可以说“小年”是“大年”的前奏或序曲罢。
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11、修真的师父不易得，遇到了请珍惜
12、传承文化的民族永远强大
13、询问过程中，敏锐的调查人员在当事人身上闻到了一股酒味。
14、请灶王爷回来的时候是在除夕。因为在古典神话传说中，夕是为害人间的怪兽，每到年三十晚上就出来害人，这时就要请一家之主的灶王爷出来降妖除怪了。
15、灶神回家，家家户户做祭祀，称作“接灶神”犹如为远方客人归来，接风洗尘的感觉。人们供奉丰盛的佳肴美酒，然后燃烛点香，合家礼拜；供请灶神旅途辛苦，新年继续为住家，保佑平安。
16、按照习俗，自己的祖先和天、地、神、佛一样是应该认真顶礼膜拜的。因为列祖列宗的“在天之灵”，时时刻刻的在关心和注视着后代的子孙们，尘世的人要通过祭祀来祈求和报答他们的庇护和保佑。春节时必须祭祖，缅怀自己的祖先，激励后人。
17、7天之后，也就是在除夕夜，还要把“灶神”再接回来。因为，年三十的晚上，灶王爷还要与诸神来人间过年，那天还有“接灶”“接神”的仪式。按一般地方的风俗，接送灶王爷都由男主人主持，女眷不参加，古时有“男不拜月、女不祭灶”的说法。
18、罪大的“奇纪”减寿三百天；罪小的“奇算”减寿一百天，；最少“轻罚”减寿三天。所以祭灶必须虔诚并有所禁忌，不得冒犯灶神老爷。因此灶神由管理厨房饮食而升级变为操纵一家人生死祸福，并记录人之善恶大权的总管。
19、在不同的地区祭灶的时间是有一些区别的，有些地区是在腊月二十三的时候，有些地区的时候则是在腊月二十四的时候。但是一般来说，祭灶的最佳时辰都是在午后或是傍晚，即在天黑之后祭灶是最为合适的。灶王爷也是在天色黑之后的时候，才开始上天，对于今年的一年进行报告，向玉帝诉说这一年每家每户的行为举止。
20、《求古录·燔柴瘗埋考》中解释：“血祭,盖以滴血于地,如郁鬯(酒)之灌地也.”
五、今天几点祭灶神
1、祭灶时要陈设供品，香烛，供品中最突出的大多是是糖瓜，晋北地区则习惯用饧，有“吃饧板”的民谚。
2、有的说，灶神是祝融。祝融是三皇五帝中五帝之一颛顼的儿子，是火神。这种说法反应了原始人类对自然力“火”的崇拜。
3、祭灶仪式结束后，人们开始食用灶糖和火烧等祭灶食品，有的地方还要吃糖糕、油饼，喝豆腐汤。
4、“你们几点开始祭灶神的？用的什么祭的？”
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6、停好车后几分钟就发生火灾，难道真是车辆的问题？
7、我们胶东地区小年是腊月二十三日，也是敬灶王爷的日子。这一天，在自家厨房东边的灶台上方，贴上灶王爷的画像，还要贴上对联：上天去但言好事，回宫来再降吉祥。 横批是：一家之主。
8、《北山经》之首：“其神皆人面蛇身,其祠之,毛用一雄鸡、彘,瘗,吉玉用一圭,瘗而不糈.”
9、后来，张万仓家道败落，只好沿街乞讨。一天，他乞讨到前妻门口，一看是前妻，顿时羞愧难当，一头撞入灶门而死。后人感念他尚有羞耻之心，又是死在灶下，于是就让他看守灶门，主管饮食之事。后来就演化为高深莫测的灶神老爷。
10、又可遏止鬼魂闲荡寻衅，可谓一举两得的好事情，于是众位灶神走马上任，入住各户人家。因灶神出身贫民只求厨房灶头上方一块住地，秉公执法，保得一家平安。人们称灶神为：灶王、灶君、灶君老爷。
11、腊月家家户户都要祭灶神。祭灶，商周时就已经存在了，是国家“五祀”之一。灶神是玉帝的特派员，常驻每家每户，不仅管着一家人的饮食之事，还兼管言行。腊月二十三这天，灶神要上天跟他的领导汇报工作。为了不让他乱说话，人们就给吃糖瓜。灶王爷知道吃人的嘴短，所以“上天言好事”，光捡好听的说。
12、第二种关于灶神的说法则是说灶神是上古黄帝第五子挥公，此人因发明弓失而被赐姓“张”。挥公后来被任命为“火正”，火正是一个掌管着凡间民事的官职，挥公在职期间发明了一件重要的生活工具即“造灶”，从此民间百姓便开始用“灶”生火做饭，生活便利程度得到巨大提升。而挥公也因此发明被百姓们封为“灶君公”，由于挥公是一个活生生的人，所以灶神也多了几分民间色彩从而更接地气一些。
13、甲骨文除了翻译成卜辞，还有什么是我们未知的(连载五)
14、其实，在宋明时期，小年的时间是很明确的，周密《武林旧事》中说了，就是腊月二十四。到了清代，从雍正朝开始，皇帝在腊月二十三进行腊祭的时候，也顺带祭祀灶神。于是乎，上行下效，民间一些官绅也开始在腊月二十三祭灶，导致二十四并存的局面。
15、民间传说：商朝末年，姜太公帮助周武王讨伐纣王，经过多次战役终于获胜。给周武王打下了江山后，周武王封姜太公为大周丞相，斩将封神。然而也出现了一些问题，有功将领牺牲后，都封为神，而广大战死士兵却成了孤鬼野魂，四处游荡，闹出祸水。
16、本期编辑|郑礼军、蒲芸茜、张璐、蔡子玥
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18、祭灶的时候需要准备的食物
19、事实胜于雄辩，调查人员在现场找到同样的香蜡做实验，证明现场祭灶神的香蜡可以持续燃烧4小时40分钟左右。面对实验结果，小王哑口无言。
20、从那以后，人们为了纪念灶王奶奶、灶王爷的恩德，把他俩画成像贴到灶房里，年年腊月二十三都要扫房子，晚上祭灶，送灶王奶奶、灶王爷回天宫，让他俩“上天言好书，下界保平安”。