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西方十大哲学家及经典名言【55句精选】

来源:个性说说 发布时间:2023-04-30 06:40:54 点击:59次
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西方十大哲学家及经典名言

1、我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。”——居里夫人(西方十大哲学家及经典名言)。

2、想出去看下祖国的大好河山,不是没钱就是没时间;想给自己一个好心情,奈何各种问题都来烦人!有时连和家人一起吃个饭都变成一种奢侈!休息的时间总是不够用,钱总是不够花,想带家人去远行总是不能成!

3、长大了才知道,它绝不只是童话故事那么简单,它每个故事都讲透了人性的光辉与幽暗。

4、归根结底,我一直相信我自己的眼睛远胜于其他一切。

5、赫拉克利特还认为,人类的智慧仅在于说出真理,其余一切都是不足取的。这就是说,即使你的鼻孔能辨别出任何烟味,你也不会变得优秀。在他的眼里,智慧的人极少,多数人是坏的。他既不合群,又蔑视一切。在他的晚年,隐退到一座废弃的庙宇。野旷人稀,不得不吃草根树皮。在得了水肿病后,下山回城里找医生,竟不同医生说话,只是用哑语手势,以致医生不懂何为。他一气之下独自躲进牛圈,用牛粪贴身,想用牛粪的热力逐出体内的水分,约公元前480年与前470年之间,这个高傲的苦行者最终还是复归于土。

6、“追求真理比占有真理更可贵”,这是德国启蒙思想家、文艺理论家莱辛的一句哲学名言。爱因斯坦非常喜欢这句话,并奉为座右铭。

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8、人应该支配习惯,而决不能让习惯支配人,一个人不能去掉他的坏习惯,那简直一文不值。——奥斯特洛夫斯基

9、  马基雅弗利所说的“政治无道德”,其实主要在强调:政治应该和道德分开。如果把政治和道德比喻为游戏,两者的游戏规则是大不相同的,如果在政治领域遵循道德的规则,或者在道德领域奉行政治的规则,必然会遭到挫败。

10、人生而无知,但还不愚蠢。教育才把他们变蠢。

11、人充满劳绩,但还诗意地安居于大地之上。——荷尔德林

12、不善拒绝,会使你经常成为一个不情愿的精神奴隶。

13、成熟的爱情,敬意、忠心并不轻易表现出来,它的声音是低的,它是谦逊的、退让的、潜伏的,等待了又等待。——(英)狄更斯

14、人啊,再有钱,他很吝啬,舍不得用,也舍不得花,更舍不得给予,那么他就是一个贫穷可怜的人。

15、假如你记不住你为了爱情而做出来的一件最傻的是,你就不算真正恋爱过;假如你不曾絮絮地讲你恋人的好处,使听的人不耐烦,你就不算真正恋爱过。——罗兰

16、要使人成为真正有教养的人,必须具备三个品质:渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧;不习惯于思维,就是粗鲁或蠢笨;没有高尚的情操,就是卑俗。——车尔尼雪夫斯基

17、害怕损失的吝啬鬼,不管他拥有多少财产,从心理学角度来看,他也只是个贫穷和可怜的人。~弗洛姆

18、你有权发怒,但不应践踏别人的尊严;你有权失败,但不应自暴自弃;你有权争取成功,但不应以牺牲他人为代价;你有权要求争议,但不应以复仇为手段。你有权要求生活得更美好,但不应以今天的欺骗来捡取明天的快乐。

19、黑格尔:一代哲学大师,德国古典唯心主义的集大成者,其思想影响了马克思。

20、荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士,他们已为我们保有了无价的自由遗产。——罗素

21、不要慨叹生活底痛苦!——-慨叹是弱者……——高尔基

22、第为了自求生存,我们餐风宿露,四处漂泊,靠有限的野果饱腹,而此时恰巧碰到许多和我们同样要靠这野果活命的人,因为自然资源稀缺,我们不得不像几条丧家的狗,为块骨头加入战斗,咬得你死我活。因为没有人是刀枪不入的,在不断冲突的激烈竞争中,每个人都在随时会被伤害的不安全中朝不保夕。

23、科学与宗教都肇始于人类探索宇宙及自身的冲动,但随着科学取得愈来愈大的进展,在一些人的心中,它也成为了一种宗教似的信仰,但科学精神的实质是怀疑精神,它本身反对任何形式的崇拜,在科学面前,任何真理都是短暂的。人们曾一度以为牛顿发现了宇宙的终极奥秘,但爱因斯坦又拓展了人类认识的疆界。其实,20世纪科学最大的发现,就在于发现了科学的近乎无限的扩展性,这宣告了19世纪机械宇宙观的终结,但作为人类认识能力之一的科学也自有其界限,对界限的认识应让人反思宗教退后的历程,对知识的追求与对道德的探究同样应成为人类智慧的双翼,这也是爱因斯坦这句话让人掩卷深思的地方。

24、张爱玲说:“大多数女人以为的爱,便是被爱。”这样的女人,就是无法克服自恋,认为男人爱她是天经地义。

25、  正如法国大革命一样,英国内战带来的血腥动荡和无政府状态浇灭了革命开始前人们的热情。对和平与安宁的渴望使人们厌倦战争与死亡,政治上的保守主义适时而起,并且需要理论代言人的系统传达。霍布斯正当其人。他的政治保守主义引导英国走向了良性而有序的政治改革,为英国争取了一百年的安定和繁荣。

26、③现象是感觉经验的对象,理念则是思想的对象。这些就构成了西方哲学很长时间的基本观念。怀特海不无夸张地说,2000多年的西方哲学史,不过是给柏拉图做注脚。

27、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。——契诃夫

28、  这个故事表明:一个人有了一定的知识,接触和思考的问题越多,就越觉得有许多问题不明白,因而就越感到自己知识贫乏;相反,一个人缺乏知识,发现和思考问题的能力低,就越觉得自己知识充足。

29、 每天反复做的事情造就了我们,然后你会发现,优秀不是一种行为,而是一种习惯。

30、读完鲁迅先生的《说“面子”》,我们会发现:越是没有本事的人,越爱面子!

31、作为瞬间,它当然是短暂的……然而,它却是决定性的,是充满永恒的。——克尔凯郭尔

32、14托马斯·阿奎那——把理性引进神学,用“自然法则”来论证“君权神圣”说。历史上最伟大的神学家。

33、尽管自己实力强大并且功劳最大,却因怀王之约“先破秦入咸阳者王之”这一条款而内心不安,处处束手束脚,在鸿门宴上被樊哙言明而失掉灭去刘邦的机会;在与刘邦的争斗上,他更是处处遭到刘邦舞起的道德大棒的折磨。即使到最后惨败之时,还是因为“不肯过江东”的道德面子而自刎,丧失了东山再起的机会。

34、人在旅行指责中得到幸福。就像一个人驮着东西,可心头很舒畅。人要是没有他,不尽什么职责,就等于驾驶空车一样,也就是说,白白浪费。——罗佐夫

35、罗素(1872~1970),英国著名哲学家、数学家、逻辑学家,分析学的主要创始人,世界和平运动的倡导者和组织者。主要哲学著作:《论几何学的基础》、《莱布尼茨的哲学》、《数学原则》、《数学原理》、《哲学问题》、《逻辑原子主义哲学》、《心的分析》、《物的分析》等。

36、一个姑娘妩媚动人的根本,在于坚信自己是美的。一个连自己都不敢相信的人,怎么会大胆自如地放射出美的光彩呢?——索非亚·罗兰

37、曾仕强教授写过一本书叫《中国人为什么爱生气》,其中一点就是说中国人自尊心太强,爱面子。

38、伏尔泰、高尔基、帕慕克、叶圣陶等中外文学大师,对它的思想性和艺术性都赞不绝口。

39、丈夫不报国,终为愚贱人。——陈恭尹《射虎射石头》

40、弗里德里希·威廉·尼采(1844年10月15日—1900年8月25日,享年55岁),德国人,著名哲学家、语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家,被认为是西方现代哲学的开创者。

41、 谬误有多种多样,而正确却只有一种,这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。

42、  仔细揣摩,这句话何尝不是在说人生如旅,人在旅途中,有盼有喜有惧有悲、有恨有爱有厌有思方为充实之行,而标的本身却只是一个观念终极而已?正如普朗克所说:“科学研究往往符合这样一个真理,目标高远一些,甚至往往难以达到。但研究过程中却能成功衍生出众多意想不到的真理。”不错,目的地虽然重要,但寻找的过程更加迷人。倾心于过程,倾心于不被未来的命运所烦恼的寻找过程,人生的意义才会更加完满。

43、在社会观上,卢梭坚持社会契约论,主张建立资产阶级的“理性王国”;主张自由平等,反对大私有制及其压迫;提出“天赋人权说”,反对专制、暴政。

44、亚里士多德:他不仅仅是古希腊三杰之他还被马克思评价为“古希腊哲学家中最博学的人”,被恩格斯评价为“古代的黑格尔”。而且,更为重要的是,他的哲学思想被后人称之为“形而上学”。他同柏拉图一样,其哲学思想、智慧遍布世界各地,影响了无数人,影响了西方文化。

45、 其实人跟树是一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。

46、因为没有人是刀枪不入的,在不断冲突的激烈竞争中,每个人都在随时会被伤害的不安全中朝不保夕。人人为了自保而反对他人,带来了命运的不确定和心理的恐惧。有一天,一个钟表匠路过,对厮打的人群说道:“你们为什么不订个协议,将你们交给我,我会像钟摆一样让你们感到确定和安全,从此不用战争,不要为生命担心,而把你们有限的精力放在寻找食物和水源上。”

47、世界上最永恒的幸福就是平凡,人生中最长久的拥有就是珍惜。

48、约翰·卡尔·弗里德里希·高斯(德语:JohannCarlFriedrichGauß; ,英语:Gauss,拉丁语:CarolusFridericusGauss,1777年4月30日-1855年2月23日),生于布伦瑞克,卒于哥廷根,德国著名数学家、物理学家、天文学家、几何学家,大地测量学家。

49、波普尔:如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确

50、芝诺是古希腊的著名哲学家,是埃利亚派的代表人物,巴门尼德的学生和继承人。芝诺素有“悖论之父”之称,他有四个数学悖论一直传到今天。他曾经讲过一个“知识圆圈说”的故事。故事是这样的:一次,一位学生问芝诺:“老师,您的知识比我的知识多许多倍,您对问题的回答又十分正确,可是您为什么总是对自己的解答有疑问呢?”芝诺顺手在桌上画了一大一小两个圆圈,并指着这两个圆圈说:“大圆圈的面积是我的知识,小圆圈的面积是你们的知识。我的知识比你们多。这两个圆圈的外面就是你们和我无知的部分。大圆圈的周长比小圆圈长,因此,我接触的无知的范围也比你们多。这就是我为什么常常怀疑自己的原因。”在这个故事中,芝诺把知识比做圆圈,生动地揭示了有知与无知的辩证关系。

51、据说,为了庆祝勾股定理的发现,毕达哥拉斯教派曾举行过一次“百牛大祭”。然而我们却很难设想,在生产力水平还相当低下的古代社会里,这一定理的发现能够在一代人的手中创造出一百头牛的价值。可见,对现实生活最有功利价值的科学,起初并不产生于功利欲求本身;毕达哥拉斯主义者之所以要进行“百牛大祭”,只是由于他们坚信,通过勾股定理的发现,自己已经与神明更接近了一步。

52、谁在自由中寻求自由本身以外的其他东西,谁就只配受奴役。——托克维尔

53、没有毕达哥拉斯的公式,就没有数学,可想而知它的重要性。

54、没有钱是悲哀的事。但是金钱过剩则倍过悲哀。——托尔斯泰

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