1、把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。
2、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。屈原《离骚》
3、 鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。 ——屈原 《楚辞》
4、世人都被污染,唯独我一人清净;众人都已醉倒,唯独我一人清醒。
5、第七部分：诗人在重华面前阐述了自已的“举贤授能”的政治主张后，引出神游天地，“上下求索”的幻想境界，充分表达诗人不被世人理解的强烈感情。
6、他们猜疑别人宽恕自己，他们勾心斗角相互妒忌。
7、这帮结党营私的小人不讲信义啊，恐怕他们会因嫉妒而加以摧伤。(屈原离骚名句赏析)。
8、拿起菌桂再编上蕙草啊，搓成长长的胡绳花索挂在下边。
9、云霓纷纷簇集忽离忽合，很快知道事情乖戾难成。
10、我效法那前代的贤人啊，不作世俗人的世俗打扮。
11、惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。《屈原远游》
12、世间什么地方没有芳草，你又何必苦苦怀恋故地?
13、你不深入了解我的忠心，反而听信谗言对我发怒。
14、你为何事事直言又喜欢高洁啊，你为何偏偏要坚持美好的品节?
15、 传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
16、“伯鲧秉性刚直不顾自身啊，终于死在羽山之野。
17、归来兮！不可以托些。魂兮归来！南方不可以止些。
18、到黄昏折一枝若木来阻拦太阳下落啊，且让我逍遥徘徊不慌不忙。
19、“汩(形容像水流一样迅疾)余若将不及兮，恐年岁之不吾与。” 流年似水我好像赶不上啊，只怕年岁不等待我。“亦余心之所善(所向往喜欢的)兮，虽九死其犹未悔。”表现其坚持真理，献身理想。
20、但它那浓郁的香气不会消退啊，至今没有泯灭它固有的芬芳。
21、王孙兮归来，山中兮不可以久留！淮南小山《楚辞招隐士》
22、从屈原在当时社会中的身份来说，他是一位政治家，而不是一般意义上的“诗人”;但以他的巨大的创作成就来说，他又是中国文学史上第一位伟大的诗人。《诗经》中也有许多优美动人的作品，但它基本上是群众性集体性的创作，个性的表现甚少。而屈原的创作，却是用他的理想、遭遇、痛苦，以他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。这标志了中国古典文学创作的一个新时代。
23、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。(屈原《九歌·国殇》)
24、后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。……秉德无私，参天地兮。
25、离心离德的人怎能合到一起啊?我将自己疏离到那远方。
26、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路《屈原。离骚》
27、第一部分：叙述诗人家世出身，生辰名字，以及自已如何积极自修，锻炼品质和才能。
28、早晨从南方的苍梧出发，傍晚就到达了昆仑山上。
29、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。屈原《楚辞》
30、指挥蛟龙在渡口上架桥，命令西皇将我渡到对岸。
31、那尧舜是多么光明正大啊，已经遵循正道走上了治国的坦途。
32、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。
33、 屈原啊，不仅是一位伟大的诗人，还是一位著名的政治家。但他遭到了陷害，在长期的流放迫害中，屈原没有屈服。他拿起笔，将满腔的悲愤写进了《离骚》：
34、我命令云师把云车驾起，我去寻找宓妃住在何处。
35、屈原为了追求美好的事物，九死未悔。他那么执着，那么坚韧，也许有人会产生一个疑问：屈原这样以死抗争，这样执着一念，值得吗？这是一个带有冲击力的问题。如果我们结合中国的文学历史，从整体上来看，我们就会发现，中国的文人中有两种情况，一种文人在遇到挫折、坎坷、打击的时候能放得开，比如像苏东坡，他在自己的作品中有言，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”。他是很旷达的，没有看上去那么执于一念，这是以苏东坡为代表的这一类诗人。另一类诗人，我们引用李商隐的“蜡炬成灰泪始干”来形容，表现出一种执着的信念、一种至死不变的追求，这样的人的用情用到了极点。这两种人，我们如果去追根溯源，好像能够得出这样一个结论：像苏东坡这一类比较旷达的人，可能是源于庄子，是老庄影响了他们的思想和情感，而另一类人——“蜡炬成灰泪始干”的这一类文人，他们可能是受了屈原的影响。这两类人他们在作品里面所表达的思想情感是明显不同的，当然这两类人并没有高下之分，他们的作品都给我们以深刻的启迪。
36、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。屈原《楚辞》
37、怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察别人心情。
38、我以为幽兰可靠啊，谁知它并无实质空有表象。
39、意思是：虽然春秋代序，年复一年，但祭祀之礼不废，礼乐终古而相传。
40、她态度变幻若即若离啊，忽然又闹蹩扭再也不将就。
41、成礼兮会鼓,传芭兮代舞,姱女倡兮容与,春兰兮秋菊,长无绝兮终古。
42、归来兮！不可以托些。魂兮归来！南方不可以止些。
43、路慢慢其修远兮修吾将上下而求索亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
44、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？(《九章涉江》)
45、想到远方去又无处安居，只好四处游荡流浪逍遥。
46、他说：“努力寻求哪怕上天入地啊，去寻求那志同道合的英豪。
47、演奏《九歌》跳起《韶》舞啊，也只好借娱乐来打发时光。
48、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。屈原《九章哀郢》
49、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路!岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！老冉冉其将至兮，恐修名之不立；朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔!虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩!路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
50、相比于他的政治成就，他的文学成就则更进一步，他的主导下，楚辞这种文化艺术形式得以建立。除了离骚以外，还有天问、九歌等一系列代表作。他的文笔极具浪漫主义色彩，在鬼神之间，说尽人间正道。
51、屈原最终选择结束自己的生命是在秦国全面开始攻打楚国时，这个时候由于秦国的强大，楚国不得不一退再退，但是这种退让并没有换来和平，也没有换来国家的保全。最终楚怀王不得不抛弃都城，逃跑到如今的河南。
52、拿着柔软蕙草揩抹眼泪，热泪滚滚沾湿我的衣裳。
53、雄鹰猛雕不与燕雀为伍啊，自古以来就是这样。
54、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。《诗经秦风蒹葭》
55、天赋给我很多良好素质，我不断加强自己的修养。
56、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？《诗经郑风风雨》
57、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。屈原《楚辞》
58、百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？
59、为什么这样美好的琼佩，人们却要掩盖它的光辉。
60、听说巫咸今晚将要降神，我带着花椒精米去接他。
61、路途多么遥远又多艰险，我传令众车在路旁等待。
62、主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。他创作的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。
63、你若乘上骏马纵横驰骋啊，来吧，请让我在前面为你带路。
64、深深地叹息着擦拭眼泪啊，哀叹人民生活如此艰难。
65、方和圆怎能够互相配各，志向不同何能彼此相安。
66、 屈原《离骚》这些都是我内心之所珍爱，就是让我九死(或多死)还是不后悔。原诗中，诗人用这句誓言表示自己追求光明理想和坚持高尚品德的决心永不动摇。可供引用表明自己坚持某种信仰，至死不悔的决心，也可用于形容有些人意志坚决，生死不移。
67、固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。《楚辞离骚》背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。《楚辞离骚》宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。《楚辞离骚》鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？《楚辞离骚》屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。《楚辞离骚》伏清白以死直兮，固前圣之所厚。《楚辞离骚》悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。《楚辞离骚》进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。《楚辞离骚》不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。《楚辞》
68、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经小雅鹿鸣》
69、后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。
70、宁与骐骥亢轭乎，将随驽马之迹乎？宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎？
71、“伏(守、保持)清白以死(为……而死，为动用法)直(正道)兮，固前圣之所厚(推重zhòng)。”表现其刚正不阿，一身正气。
72、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。(《九章抽思》)
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74、她说“鲧太刚直不顾性命，结果被杀死在羽山荒野。
75、公元前278年，秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)，屈原悲愤交加，怀石自沉于汨罗江，以身殉国。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。
76、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。《九歌东君》