1、白日将尽，塞纳河两岸又漫漫亮起灯火，拉斯蒂涅埋葬了他青年人的最后一滴眼泪，上纽沁根太太家吃饭去了。
2、 1829年，他发表长篇小说《朱安党人》，迈出了现实主义创作的第一步，1831年出版的《驴皮记》使他声名大振。1834年，完成《高老头》，这也是巴尔扎克最优秀的作品之一。19世纪30至40年代，巴尔扎克以惊人的毅力创作了大量作品，一生创作甚丰，写出了91部小说，塑造了两千四百七十二个栩栩如生的人物形象，合称《人间喜剧》。《人间喜剧》被誉为“资本主义社会的百科全书”。但他由于早期的债务和写作的艰辛，终因劳累过度于1850年8月18日与世长辞。
3、杨江柱：《来自伏盖公寓的美学挑战——论巴尔扎克与伏脱冷》，《外国文学研究》1983年第3期。
4、巴尔扎克的父亲是个农民，为人善变，1789年资产阶级大革命时代巧妙钻营，当上了图尔师的军需官，最后混迹银行界，家庭逐渐兴旺起来。
5、这份资料全国通用，帮助很多考研学子成功通关！
6、获得文坛的认可，巴尔扎克开始架构《人间喜剧》的创作，之所以取名《人间喜剧》，魏教授说，这是巴尔扎克受到但丁的影响，中文译名的《神曲》其实它的本名是《神的喜剧》，巴尔扎克由此想写一部关于人的喜剧，于是就取名《人间喜剧》。他原本计划写143部，但最终写完了九十多部。
7、怎样看待高老头的父爱，这一点曾引起过评论界的争论。如1964年7月24日的《光明日报》上刊发的曹让庭的《试论高里奥的父爱》一文认为：“高里奥是一个典型的商业资产阶级，但同时，他却还留着封建的伦理道德的残余影响，心中笼罩着家庭关系的温情脉脉的纱幕还没完全被单纯的金钱关系彻底撕毁，还保有着一丝庸人的温情。”这篇文章引发了60年代中期关于高老头父爱实质的讨论，《光明日报》接连发表了多篇商榷的文章，反对温情说，认为高老头的父爱有着明确的目的。这类观点坚持认为这种父爱的本质是资产阶级的，是以金钱和自私自利为基础的。
8、巴尔扎克认为，人是社会的产物，环境可以决定和改变人，他总是着重描写环境对人物性格形成的作用。作品开头往往是在大段精细而富有典型特征的环境描写之后，再列出人物与情节。他的环境描写包括时代背景、社会风貌、人物关系和日常生活的物质条件。不同的环境成为不同人物性格形成与发展的依据。
9、他向鲍赛昂子爵夫人讨教，夫人告诉他：“想要成功，必须以牙还牙对付这个社会，越没心肝，越高升得快……”。她唆使拉斯蒂涅去追求高老头的小女儿——银行家纽沁根的夫人。高老头靠在大革命时代囤积面粉发了大财，他很疼两个女儿，给她们每人大笔陪嫁，使她们攀了门好亲事，而自己在破旧的伏盖公寓中被女儿榨干。这给拉斯蒂涅上了人生第一课。
10、巴尔扎克一天究竟工作多少时间？这谁也说不清楚。春夏秋冬、寒来暑往、白昼黑夜，对他来说都没有任何意义。
11、巴尔扎克是19世纪现实主义最杰出的作家之也是世界公认的伟大小说家。他和列夫·托尔斯泰的创作构成了19世纪欧美现实主义文学的两个高峰。巴尔扎克的《人间喜剧》是文学史上的一座丰碑，它包含了91部作品，有两千多个人物。他将《人间喜剧》分为三类：“风俗研究”、“哲学研究”、“分析研究”。其中“风俗研究”主要描写法国当代社会风貌，内涵最为丰富，作家又划分了六个场景：私人生活场景、外省生活场景、巴黎生活场景、政治生活场景、军事生活场景、乡村生活场景。这是一部“百科全书”式作品，是一部包罗万象的社会风俗史。艺术上充分体现了现实主义的特点，尤其在塑造“典型环境中的典型人物”方面有出色的表现。(相关阅读：《的现实主义思想内容》)
12、荷马，古希腊盲诗人。相传著名史诗《伊利亚特》《奥德赛》为他所作。《伊利亚特》的基本主题是歌颂与异族进行战斗的英雄。《奥德赛》的基本主题是歌颂人与自然的斗争。作品内容丰富，塑造了性格各异、个性鲜明的英雄形象，谋篇布局高明，语言生动形象。(巴尔扎克简介及代表作)。
13、凌志军，生于上海，祖籍广东，长在北京。人民日报社原高级编辑、资深记者，也是畅销书作家。他是当今中国时政作家的代表性人物，被誉为“中国的威廉•曼彻斯特”、当代中国记者的“标杆”。2003年《南风窗》年度人物。他的每一本书都引起巨大反响，拥有广泛的读者。他在过去十多年间陆续出版10部著作，全部进入畅销书排行榜。他的著作还以多种文字在世界各地出版。2007年，他罹患癌症，以积极的心态和正确的思路应对治疗，逐步康复，并以亲身经历写下《重生手记》《成长比成功更重要》(原名《成长》)，自上市以来先后8次再版，42次重印，直到今天仍然深受读者喜爱。
14、具有垄断时期金融寡头特征的新一代资产者形象。代表人物《纽沁根银行》中的纽沁根。剥削方式带有更大的冒险性和欺骗性，经营手段超越经营范围，向政权渗透；生活方式现代化，纸醉金迷，穷奢极欲。他展示了经济命脉的掌管者同国家政权的掌管者开始勾结的垄断资本已初露端倪。
15、高老头是资产阶级革命时期靠投机倒把大发横财的面条商人，他原想爬得更高，但是在金融势力统治日益强大的情况下，他的幻想不能实现，因而他在妻子死后，就把全部希望和感情转移到两个女儿身上。两个女儿十五岁时便有自备马车，生活非常奢华，像一个有钱的老爵爷所养的情妇，只要一开口，最荒.唐的欲望也会得到满足。
16、《战争与和平》是托尔斯泰一部鸿篇巨制的长篇小说。场面浩大，人物繁多，被称为“世界上最伟大的小说”，成就非凡。这部巨著以史诗般广阔与雄浑的气势，生动地描写了1805至1820年俄国社会的重大历史事件和各个生活领域。作者对生活的大面积涵盖和整体把握，对个别现象与事物整体、个人命运与周围世界的内在联系的充分揭示，使这部小说具有极大的思想和艺术容量。作者对人物的描写既复杂又丰满，常用对比的艺术方法来表述，体裁在俄国文学史上是一种创新，也超越了欧洲长篇小说的传统规范。(详见文末：《名著：战争与和平》)
17、1841年韩斯卡去世，但韩斯卡夫人考虑到门第问题，一直没有同意嫁给巴尔扎克，直到1850年，见他时日无多，才同意两人在乌克兰举行极为简单秘密的婚礼，之后，巴尔扎克于1850年带着这位新娘回到巴黎，在为她准备的“宫殿”里两人生活不久，他便离开人世。巴尔扎克和韩斯卡夫人结婚仅5个月，而他临终时，韩斯卡夫人不仅没有陪在身边，而是在别的房间里和另外一人独处。魏教授说，根据巴尔扎克弥留之际陪伴在侧的一位医生记述，巴尔扎克的遗言是什么也不要，谁也不想要。
18、整场讲座中，魏教授认为巴尔扎克是伟大的，因为他早年能够在家庭和学校的挤压中顽强的成长，能够为了自己的理想而艰难的抉择，通过不懈的努力成为文坛上的拿破仑。但他不是圣人，所以他又有渺小的一面，即太强的成名欲和对金钱的盲目追逐；为娶一个能替他还清债务的女儿而结婚；对奢侈生活的渴望甚至到了愚蠢的疯狂。但这些渺小的地方都不能掩盖其对理想的坚定追求和勤奋搏斗的伟大之处。但巴尔扎克的最伟大之处在于能够违背自己的生活理念，在作品中理性地进行现实主义批判。
19、19世纪法国杰出的批判现实主义作家。因为《红与黑》《拉辛与莎士比亚》等作品的深远影响，司汤达在法国乃至世界范围内拥有了极高的知名度和美誉度，但在他生活的时代，他却是创造过作品最差销售记录的作家——《论爱情》在十一年间只售出了七本。直到20世纪，他才逐渐受到人们的重视。
20、夏倍上校在《人间喜剧》的其他小说中未出场，只是在《搅水女人》中PhilippeBridau提到上校在埃洛战役中的光荣事迹。其他的人物在之前和之后的小说中均有出现，尤其是包括但维尔先生在内的律师们。
21、商品的输入即意味着文化的输入——因为任何商品“本身就带着一种实用哲学和生活学说”，更不用说价值观和审美观了。法国汉学家艾田蒲曾经举过葡萄酒瓶塞的例子：如果我们抛弃旧传统，手懒而不用蜡封瓶口，葡萄酒的质量就会受到损害——于是，纵然把世界的所有专利证都给了加利福尼亚的葡萄种植者，他们也绝对酿造不出优质波尔多葡萄酒，甚至普通的安儒葡萄酒，因为这些葡萄酒都离不开瓶塞。所以，当一个中国人喝法国的葡萄酒时，他就分享了法国的价值观；而当罗马妇女身着中国丝绸时，她们也就打上了中国的价值标记(参见《中国之欧洲》)。
22、《白化文文集：古代汉语常识二十讲》的主要内容包括：汉字常识与纠正错别字、工具书的使用、古代汉语的实词、古代汉语的指示代词、古代汉语的人称代词、古代汉语的数词、量词和方位词、古代汉语的副词和古代汉语的介词和连词，等等；是一本简明扼要、深入浅出的介绍古代汉语常识的书。
23、另一篇小说《禁治产》，在观念上拥有着更多的中国元素，但一直未引起中国读者的足够关注。小说主人公是一位善良正直、充满正义感的侯爵——德·埃斯巴。他因其祖上采取不道德的方法巧取豪夺了一家姓冉乐诺的新教徒的田产而倍感愧疚——“我不愿意我的孩子们将来对我像我对祖先一样想法。我要传给他们一份没有污点的遗产，一个没有污点的爵徽；我不愿意贵族的品格在我身上变成自欺欺人的谎言。”于是，侯爵设法找到了还在世的冉乐诺母子，要返还其财产。这家母子也是老实人，她们只愿意按照当初的地价——而不是有了巨额升值后的现价(他们将此看作一种剥削)——来收回。侯爵和这母子俩共同议定偿还110万法郎；鉴于数额庞大，侯爵只能分期支付，冉乐诺母子当然也拒收任何利息。为了支付这笔款项，侯爵很长一段时间都不能动用其收入。于是这引起了他和侯爵夫人的不可调和的矛盾。
24、100多年来，他的作品传遍了全世界，对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。马克思、恩格斯称赞他“是超群的小说家”、“现实主义大师”。
25、金钱成为夫妻结缘的唯一纽带。爱情、婚姻、家庭都是以金钱为轴心而展开的，金钱导演出一幕幕悲剧、喜剧、丑剧和闹剧。代表作《欧也妮·葛朗台》、《夏倍上校》。
26、就题材而言，莎士比亚的《李尔王》和《高老头》比较相近。有论者从高老头与李尔王的父爱的内容，父爱的悲剧根源、悲剧产生的审美意蕴等角度进行了比较。如在审美意蕴方面，作者认为李尔王是有人文主义理想追求的正面形象，是历史的运转决定了李尔王不可避免的悲剧，悲剧本身是有震撼力的。而高老头则因其身份的卑微而使他给人的不幸印象有所削弱，但它作为社会悲剧，更具普遍的教育意义。
27、法国19世纪伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表，法国现实主义文学成就最高者之一。他创作的《人间喜剧》共91部小说，写了两千四百多个人物，充分展示了19世纪上半叶法国社会生活，是人类文学史上罕见的文学丰碑，被称为法国社会的“百科全书”。
28、傅雷于1928年到法国巴黎大学留学，除主修文艺理论外，常到博物馆、艺术馆揣摩艺术大师们的不朽名作。1929年夏，完成第一篇译作《圣扬乔而夫的传说》。1931年回国任职于上海美术专科学校，任校办公室主任，兼教美术史及法文。1933年9月母亲病故，他辞去教职，专心翻译。自此日积月累，译作等身，成为一代法语翻译巨擘。1966年9月，由于受到诬陷和迫害，傅雷与夫人自杀离世。
29、莫里哀是十七世纪法国古典主义喜剧的创始人和代表，他把欧洲的喜剧提到了真正近代戏剧的水平。《伪君子》是他的代表作。
30、傅雷(1908—1966)，字怒安，号怒庵，上海人。法语翻译界泰斗、文艺评论家。
31、(3)具有垄断时期金融寡头特征的新一代资产者形象。代表人物《纽沁根银行》中的纽沁根。剥削方式带有更大的冒险性和欺骗性，经营手段超越经营范围，向政权渗透；生活方式现代化，纸醉金迷，穷奢极欲。他展示了经济命脉的掌管者同国家政权的掌管者开始勾结的垄断资本已初露端倪。
32、1829年3月，《最后一个舒昂党人，或1800年的布列塔尼》问世。这部长篇小说，体现了巴尔扎克的共和主义思想，也流露了他对封建贵族的同情；显示了巴尔扎克的现实主义才能，也保留了当时流行小说对他的影响。但是，这的确是一部成功的作品。它是巴尔扎克走向现实主义的第一步。
33、在巴尔扎克笔下，侯爵所做的一切终究还是为了法国的利益。侯爵承认，“即使我常常在谈笑中把欧洲各国的情形与中国的相比，我到底不是中国人，而是一个法国绅士……我的政治生涯，我的世代簪缨的身份，自己可能挣到而传给孩子们的新的光荣，全都放弃了；但是我们姓埃斯巴的并没损失，孩子们将来一定是出众的人物。我固然没有进贵族院，但日后他们可以凭着为国效劳的功绩，光明正大的去争取，他们也必定能为祖国作出一番传世的事业。我把家声洗刷干净之后，等于替后人奠定了一个光荣的前途：虽然这番苦功是没人知道的，没有光华的，也不能不说是一件高尚的行为罢？”然而在一个卑鄙和堕落大行其道的年代，个人的高尚之举只能是一把酿造自饮苦酒的酵母。
34、固定布局 工具条上设置固定宽高背景可以设置被包含可以完美对齐背景图和文字以及制作自己的模板
35、然而万万没想到的是，他居然在诸事如意的当口突然宣布，他讨厌这一切，他憎恨一切，他要当作家！这个突如其来的消息使巴尔扎克的父母目瞪口呆，不相信他会做这样的决定，难道他疯了？放着一份无数年轻人羡慕的美差不干，居然要去当作家。
36、雨果是法国浪漫主义的旗手。他的创作和理论为法国浪漫主义文学的发展奠定了基础，并把浪漫主义文学推向一个新高峰。他的作品反映了19世纪法国社会发展的一个侧影。主要作品有《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。
37、 为了摆脱经济上对父母的依赖，巴尔扎克曾以各种笔名为书商炮制和撰写流行小说，以维持生计。当然，这些纯粹以赚钱为目的的商业性作品不会给他带来所期待的荣誉，后来他甚至否认这些作品出自他的手笔。随后，为了给自己的严肃创作寻求稳定的经济来源，他决定暂时弃文从商。从1825年开始，他先后尝试过出版业，开办过印刷厂、铸字厂，每次都以失败告终。四年的商海沉浮，让他尝够了破产、倒闭、清理、负债的苦楚。最后，母亲出面替他还债。走投无路的巴尔扎克只好放弃，重新开始文学创作。生活中的一切挫折都在他的笔下转化为成功的创作素材。
38、母亲是为了感情而作儿女的牛马，老人是由于世情淡薄，别无所恋而舍身的。所以儿童和老年人亲近是常见的事。
39、魏教授简单梳理了欧洲文学史上的三次高潮，其中巴尔扎克就是第三次高潮中不可绕过的一座丰碑。她向听众们分享了几本关于巴尔扎克作品和传记，她说，这些作品都是她深有体会的，不仅有学术研究价值，对人们也有借鉴意义。比如从《高老头》中可以反思究竟父爱、父母对子女的爱该如何表达，结合左拉的《金融家》读巴尔扎克的《纽沁根银行》就会让今天的股民有所领悟。
40、……侯爵之自溺狂使子女亦蒙受影响，彼等所受教育竟一反常规，学习内容与天主教义抵触之中国史实，学习中国方言……
41、他形容某个客厅硬木地板的光滑、细腻，“宛如上了仿中国漆器的油漆，煞是好看”(《莫黛斯特·米尼翁》)。
42、 巴尔扎克出生于法国都兰地区图尔市的一个市民家庭。其父为人善变，靠着巧妙的钻营，迅速累积财富。母亲萨朗比埃是巴黎银行家的女儿，她的信念是“财富就是一切”。巴尔扎克是长子，但很少得到家庭的温暖，出生不久便被送到图尔近郊，由一个宪兵的妻子抚养，长大后进入旺多姆教会学校寄读。
43、本次讲座，魏教授主要从三个方面解析巴尔扎克的一生：巴尔扎克的伟大；巴尔扎克的渺小；巴尔扎克的伟大与渺小给我们带来的启示。即通过讲座告诉大家：苦难怎样造就了巴尔扎克的伟大，人性的局限又凸显了巴尔扎克哪些方面的渺小；他的伟大给我们哪些启发，他的渺小又会给我们什么借鉴。
44、“伟大的灵魂会有一时的迷失，但不会永远沉沦。”魏教授说，1828年，巴尔扎克开始潜下心来写作。因为没有钱，漫长的旅途他只能坐破烂的马车走一小段路，剩下的路只能靠他走着去，为了从老军医那获取第一手的材料，他又临时改变路线前往。功夫不负有心人，作品《朱安党人》一经刊发立刻引起文坛轰动，他也一举成名。此后，他佳作不断，直到1848年，他病重无法从事写作。
45、讲座中魏教授从巴尔扎克的出身讲起，指出他父亲向往贵族荣耀，并成功通过自己的努力将姓名改成了贵族姓氏并娶了贵族小姐，然而两人性格差异让他们的家庭并不幸福，巴尔扎克出生及成长过程中并没有享受到母爱，反而是在焦虑、惊恐中度过，及至他上大学，在面临专业选择时，也和父母闹翻。因和家人有两年写作成功的约定，巴尔扎克更是焦虑急躁不安，但写作成名并非一蹴而就的简单事，最终两年之期已到，可巴尔扎克并未因此成名。他没有屈从父母回到律师事务所，但父母却“信守诺言”切断了他每日4法郎的唯一经济来源。为了生计，巴尔扎克只能用手中的笔码字赚钱，这一写就是10年，但这十年间他却沦为街头书贩、出版商的奴隶，写着博眼球的文章，这一时期的他被研究者称为“文学的裁缝”。
46、葛罗齐埃神甫所藏的这本书，按照推测应该就是初刊于1637年(明崇祯十年)的《天工开物》。《天工开物》卷十三《杀青》介绍了中国古代制造竹纸(煮竹取浆)和皮纸(煮楮树皮取浆)的方法，对于造纸过程、工艺以及工具等，都有详细的描绘并附图。巴尔扎克的转述的确存在一些疏失，然而他洋溢于字里行间的对于中国造纸技术的由衷赞叹，还是给我们留下了深刻印象。
47、在佳作频出的二十年里，巴尔扎克并没有因此走向富有，反而债台高筑，至死都没能偿还清这些债务，这是什么原因呢？魏老师说，这就和他的伟大与渺小有关。
48、文学家协会委员时期1839-1850(1)