1、1664年，牛顿受到对碰撞问题研究较早的笛卡尔的影响，也开始研究二个球形非弹性刚体的碰撞问题。1665—1666年，牛顿又研究了二个球形刚体的碰撞问题。
2、(1)矛盾的普遍性原理内容：矛盾无处不在，无时不有。方法论：承认矛盾普遍性要求我们敢于承认矛盾，分析矛盾，揭露矛盾，寻找正确的方法解决矛盾。 (哲学三大定律是什么)。
3、 矛盾双方中处于支配地位、起主导作用的方面。处于被支配地位的另一方面则是矛盾的非主要方面。事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面决定的。
4、对立统一规律(事物矛盾规律)，质量互变规律和否定之否定规律是对立统一规律(亦称矛盾规律;对立面的统一;斗争的规律。)
5、 经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础有巨大的反作用，在二者的矛盾运动中，经济基础始终是决定的力量，上层建筑的反作用取决于并服从于经济基础的性质、水平和要求。
6、 事物内部维持其存在的方面，即确定这一事物是它自身而不是别的事物的方面。
7、辩证的否定是由事物的内在矛盾引起的，是事物的自我否定。辩证的否定是事物发展的环节，它是旧事物向新事物的质变，没有否定，旧事物不会灭亡，新事物不会产生；辩证的否定又是联系的环节，它在否定旧事物时保留了其中合理的积极的东西，其否定是包含肯定的否定，因而它是新事物和旧事物联系的重要环节。
8、人生在世，谁会无条件地陪着你，就连自己的影子，都会在雨天缺席，能遇见都是天意，能拥有就是幸运。
9、对立统一规律讲的是“事物的内部矛盾是事物发展的基本动力”，矛盾有两点论和重点论，所以我们做事要既抓主要矛盾也要注意非主要矛盾，或者是既要抓矛盾的主要方面又要注意矛盾的非主要方面。
10、实践的观点是马哲首要的和基本的观点，实践的原则是马哲的建构原则。
11、质量互变规律是指事物发展的规律，由量的积累到质的飞跃，告诉我们做事要注意平时量的积累，当量积累的一定时，突破了度的限制，就达到了质的飞跃。
12、 运动着的物质的广延性，指事物的体积、形态、位置、距离和排列次序等。空间的特点是三维性，即任何物体都有长、宽、高三个方向。
13、公元前5世纪，古希腊哲学家德谟克利特、伊壁鸠鲁认为：“当原子在虚空里被带向前进而没有东西与他们碰撞时，它们一定以相等的速度运动。”这只是猜测或推想的结果。
14、斗争性是矛盾双方相互离异、相互排斥的性质和趋势。矛盾的斗争性是一个十分广泛的哲学范畴，它具有多种多样的表现形式。矛盾斗争形式的不同，是斗争性的差别性问题，不是斗争性的有无问题。
15、发展的观点是唯物辩证法的又一个总特征。物质世界处于永恒运动、变化、发展的过程中。从自然界到人类社会再到人的认识都经历了由低级到高级、由简单到复杂的发展过程，唯物辩证法认为，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物，具有旧事物所不可比拟的优越性。旧事物违背事物发展的必然趋势，因而最终会走向灭亡。新事物必然战胜旧事物是宇宙间不可抗拒的规律，学会用发展的观点看问题。
16、 物质运动过程的持续性，它的特点是一维性或不可逆性，即时间只能沿着过去、现在、将来的方向进行。
17、(1)首次批驳了延续两千多年的亚里士多德等人错误的力的概念，为确立正确的力的概念奠定了基础。
18、度是事物质和量的统是事物保持自己质的数量界限、范围或幅度。事物度的两端的界限叫关节点或临界点。关节点是一定质的事物所能容纳的量的活动范围的最高界限和最低界限。事物的量在度的范围内变化，事物不会发生质变；量变超出度的范围，事物就会发生质变。
19、哲学把辩证法的发展学说，建立在唯物主义的基础之上，为科学地描述事物发展的道路、方向、形式等等特征，全面地揭示事物发展的辩证规律，提供了正确的事物方法。所以唯物辩证法既是世界观，又是方法论。对立统一规律揭示了这一科学方法论的最根本方法，即‘矛盾分析法’。所以如果我们离开了"对立统一"的观点,就无从理解辩证认识和辩证方法的实质。
20、矛盾发展的不平衡性原理
21、通过二十几年生活,我感觉在我们的工作,学习,生活中,拥有和懂得哲学的人,就是幸福的人,因为哲学指引光明的人生.而我们会学哲学规律,用好哲学规律,我们就能够驾驭我们的人生,自己把握自己的人生,不为他人和生活环境所左右.
22、可能性和现实性： 对立表现在：可能性是潜在的、尚未成为现实的东西，现实则是已经存在的东西。统一表现在：二者相互依存，相互关联，相互渗透，并在一定条件下相互转化。
23、量变是事物存在和发展的数量上的增减变化。质变是事物根本性质的变化。量变和质变是相互区别，又相互联系、相互转化的。量变是质变的前提和基础，质变是量变的必然结果。
24、牛顿运动定律中的各定律互相独立，且内在逻辑符合自洽一致性。其适用范围是经典力学范围，适用条件是质点、惯性参考系以及宏观、低速运动问题。牛顿运动定律阐释了牛顿力学的完整体系，阐述了经典力学中基本的运动规律，在各领域上应用广泛。
25、量变就是事物数量的增减、场所的变更以及事物内部各个组成部分在空间排列组合上的变化。
26、(2)矛盾的特殊性原理内容：矛盾的特殊性是指具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。三种情形：一是不同事物的矛盾各有其特点;二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点;三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。方法论：分析矛盾特殊性，坚持具体问题具体分析。
27、三分沟通，七分包容，才能心意相通，淡然处之；
28、 真理的相对性指人的认识总是在一定条件下对客观世界的认识，因而总是有局限性的、不完全的。
29、内容和形式： 内容决定形式，形式为内容服务，内容必须通过形式表现，形式对内容具有反作用，内容和形式存在于统一体中，不可分割。
30、五大范畴指的是唯物辩证法的基本范畴：原因与结果、必然性与偶然性、可能性与现实性、现象与本质、内容与形式。(是五大范畴，而不是五大原则)
31、等值不等质性：虽F=ma，但ma不是力，而是反映物体状态变化情况的；虽然m=F/a，仅仅是F/a度量物体质量大小的方法，与m或a无关。
32、三分明讲，七分默契，才能彼此明了，心中有数；
33、 比如我举个例子，弦就像我们小提琴的弦是一样的，它不震动会产生音乐吗？不会吧，音乐一定要震动。它能乱震吗？乱震也震不出名堂。当然它有任何可能，他们讲随便拿个计算机在那里随便乱做，可以做出贝多芬的交响乐，但是要按照一定的code，写写写，可以写出莎士比亚一样的，像歌德的《浮士德》这些名著。真的吗？可以，当然有可能，但是Δt就不知道多久。
34、确定了惯性参考系，并引出了逻辑循环论证，这是公理体系的表现，任何学科的第一命题都要具有此特性。
35、没想到，做晚饭时，妻子照例跟着苏东坡，进厨房生火烧水，妻子添着添着，居然闻到了一股鱼香味，她一把掀开锅盖，惊喜地说道：“真的是鱼”。
36、他知你的喜乐，你也懂他的忧愁，你用温柔补充了他的鲁莽，他用行动宣誓了对你的爱，这是夫妻长久相处下来，形成的默契。早就超越了两个姓氏，爱成了一个人，
37、统一表现在：二者相互依存，相互关联，相互渗透，并在一定条件下相互转化。
38、俩人的生活，虽没有锦衣玉食，但粗茶淡饭，他们也过得情意绵绵。
39、 世界观的理论形态，或者说是系统化、理论化的世界观;世界观和方法论的统一。
40、 又称属人世界，在人类实践基础上形成的人化自然和人类社会的统一体。
41、质变：是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃。
42、 以不同形式把世界的本质归结为精神、意识的，是唯心主义一元论。
43、 标志主观与客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。
44、 指对社会历史进行了神化，认为“上帝”是主宰国家兴亡、民族兴衰的力量，否定社会的客观性，也否定了人的主体性，对社会的本质作神学目的论歪曲的社会历史观。
45、 到底量子，这些基本质点，特别光量子、光子，这个东西没有大小、没有质量，到底是个波才对呢？还是质点呢？它是波，但是它又具备质量的特性。为了这个就争论得不得了。经过这么多假设，最后爱因斯坦就认为量子力学：第一个，不连续的，第二个，波子二元性，他认为这是有矛盾的，测不准，他认为完全违背了古典力学的基本原则，他认为永恒不变的太阳、永恒不变的地球、永恒不变的宇宙，完全是违背的，而古典力学违背了微观世界自然的法则，这是量子力学物理学家建构的理论模型，但是当你回到宏观世界，又有效了。微观有微观的领域。所以整个的物理世界看，要从五个层次看，胀观，宏观，宇观，微观及渺观，现在再谈一点渺观。渺观就是，到底质子跟中子什么关系？质子跟中子根本就是由夸克而组成。夸克是什么？这里面我们要谈四个力。古典力学就是万有引力，就是牛顿力学，可以在宏观世界用。
46、否定之否定规律：任何事物的发展变化都是新事物对旧事物的否定，是事物内部的肯定和否定两方面矛盾斗争的结果，是事物自我发展的过程，但是否定并不是全盘抛弃，而是“扬弃”，是克服和保留的统一。新事物否定旧事物然后被更新的事物否定，一切事物都是如此“螺旋式”向前发展。否定之否定规律揭示了事物发展的趋势和道路，即事物的发展表现为前进性和曲折性的统一。(例如修资者否定‘两个凡是’，但是导致两极分化，而‘否定’再被人民‘否定’，‘负x负为正’)社会主义在消灭剥削制度方面得到了共同富裕的大政方针，是18大建立，否定了‘先富论’的永远让极少数人暴富而不可能实现共同富裕，因为违背物质不灭定律和阶级斗争规律)
47、 指把社会的本质归结为自然条件，归结为社会所处的地理环境。没有看到自然条件既不能决定社会的本质，也不能成为决定社会制度及其变更的原因。
48、二八定律在软件测试领域是这样描述的：80%ofallbugscanbefoundin20%ofprogrammodules。
49、其中第一定律说明了力的含义：力是改变物体运动状态的原因；第二定律指出了力的作用效果：力使物体获得加速度；第三定律揭示出力的本质：力是物体间的相互作用。牛顿运动定律中的各定律互相独立，且内在逻辑符合自洽一致性。其适用范围是经典力学范围，适用条件是质点、惯性参考系以及宏观、低速运动问题。牛顿运动定律阐释了牛顿力学的完整体系，阐述了经典力学中基本的运动规律，在各领域上应用广泛。
50、(3)普遍性和特殊性的关系。即共性与个性的关系。矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。
51、第二定律指出了力的作用效果：力使物体获得加速度；
52、对立统一规律揭示了，任何事物内部都是矛盾的统一体，矛盾是事物发展变化的源泉和动力，就像老子说的“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。量变质变规律揭示了，事物发展变化形式上具有的特点，从量变开始，质变是量变的终结。
53、排中律的基本内容是：在同一思维过程中，两个互相矛盾的思想不能同假，必有一真。排中律的公式是：“A或者非A”。
54、不管是爱情，还是友情，想要一份长久，且稳定的感情，就需要及时的沟通，彼此的包容。
55、矛盾的普遍性和特殊性及其关系是对立统一规律中又一重要的基本理论。矛盾的普遍性即矛盾的共性、绝对性，包括矛盾无处不在和矛盾无时不有两方面。矛盾的特殊性即矛盾的个性、相对性，是指具体事物的矛盾及其每一矛盾侧面各有特点。
56、三分欢喜，七分珍惜，才能眼里有喜，心中有爱。
57、最重要一点，暗物质、暗能量，它是平均遍布在整个我们的空间，到处都是暗能量，凡是你空的地方它都在，包括人体空间暗能量随时随地传播，微中子随时随地穿透，可以算是暗物质的一部分。但是暗物质不是平均分布的，丁肇中他们建立一个模型，他说他找到了，天上的云密集的地方，有暗物质的地方就容易影响云。换句话说，超新星诞生的地方，就是靠暗物质的影响，它是不均一地分布在整个宇宙当中。所以这里我们就简单地把形状告诉大家。
58、五大范畴指的是唯物辩证法的基本范畴：原因与结果、必然性与偶然性、可能性与现实性、现象与本质、内容与形式。
59、学是元知识、元理学，即所谓大道至简。把复杂的规则通过证明以后简化为简单的统一的原则性。例如，“没有物质就没有精神”的原则性，就可以否定”上帝“、“魔鬼”和“宇宙是上帝创造的”等等似是而非的结论和所谓“规律”。研究哲学的任务，是对现实世界进行元理(即玄理。奥妙的道理)层面的把握事物的同一的规律，把‘多’，综合为一。或把”一“演绎为多，一和多，都是元理。元理必须本身清晰度。有系统性。则可以避免‘缺刃的斧头砍什么坏什么’演绎得出许多错误的结论。才能够阐释世界、指导实干(实践)。哲学本质是终极真理，可指导先进人类的实干、判断是非。一部分内容是相对真理，有待于发展到终极真理。元理，包括原理、方法、真正的事实(不是魔术师幻象)
60、 可以在三重意义上使用否定，一是否定的方面，即事物中促使其灭亡的方面或因素;二是否定的环节，即把事物的发展和联系统一起来的环节;三是否定的阶段，即否定之否定规律发展的第二阶段──从肯定到否定的阶段。
61、方法论：矛盾的同一性和斗争性相互联结、相互制约的原理，要求我们在分析和解决矛盾时，必须从对立中把握同从同一中把握对立。内因和外因辩证关系，事物的内部矛盾是事物发展的内因，是事物发展的根本原因。外因是事物之间的相互联系、相互影响，是事物变化的条件，它能够加速或延缓甚至暂时改变事物发展的进程。内因和外因辩证关系的原理对于我们分析问题和指导实践活动具有重要的意义，它是我国实行独立自主、自力更生和对外开放方针的重要哲学基础。
62、 换一句话说，你要位置误差等于零，动量的误差就趋于无穷大，就越不准；同时，你要测速度测的好，它在哪里你不知道。什么东西你要让它诞生出来，跟我们的意念都有密切关系。
63、其中，第一定律说明了力的含义：力是改变物体运动状态的原因；第二定律指出了力的作用效果：力使物体获得加速度；第三定律揭示出力的本质：力是物体间的相互作用。
64、矛盾的同一性和斗争性及其相互关系
65、同一性和斗争性在事物发展中的作用不是孤立的，而是在相互结合中共同实现的。有条件的相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相结合，矛盾双方既统一又斗争，由此推动事物的发展。片面夸大斗争性而否定同一性的作用，或者片面夸大同一性而否定斗争性的作用都是错误的。
66、 怎么在基本质点里面让质量能量互换？ 2013年诺贝尔奖，就颁给了希格斯质点——上帝质点，1960年恩格勒和希格斯两个人假设了有一个希格斯场，只要在希格斯场里面出现，得到能量以后，就形成物质。理论上他是这么讲的，最后在2013年CERN强子对撞机发明后，用高速电磁场去加速它，加速到5亿伏特，用这么大的速度去撞击，仿真宇宙大爆炸的现象，造成了希格斯场，最后发现有一个惯性的力量，能量就赋予了，震动、震动、震动到这个场里面，咚一下就跑出一个质点，第62个强子，希格斯玻色子，上帝质点，生命只有10-28秒，时间太短了，简直比剎那还要短，震动一下就不见了。释迦牟尼佛讲，看到的这种希格斯，「当处出生，随处灭尽。」都是震动的现象，在惯性场，被你找到了。这是在渺观世界里面观察的现象。所有渺观世界，都是用超弦论解释。超弦是什么？我们等一下再讲。
67、第一定律的内容伽利略曾提出过，后来R.笛卡儿作过形式上的改进，伽利略也曾非正式地提到第二定律的内容。第三定律的内容则是牛顿在总结C·雷恩、J·沃利斯和C·惠更斯等人的结果之后得出的。
68、 指社会生活中的精神现象及其过程，包括社会意识的各种形式，也包括社会心理与自发形成的风俗、习惯。
69、对立统一规律：世界上任何事物的内部和事物之间都包含矛盾的两个方面，矛盾的双方既对立又统一。事物的运动发展在于自身的矛盾运动，矛盾的斗争性和同一性、普遍性和特殊性(共性和个性、绝对和相对、一般和个别)统一于客观事实。对立统一规律揭示了事物发展变化的源泉和动力，它贯穿于唯物辩证法其它规律和范畴之中，是唯物辩证法科学体系的实质和核心。
70、牛顿第二运动定律的常见表述是：物体加速度的大小跟作用力成正比，跟物体的质量成反比，且与物体质量的倒数成正比；加速度的方向跟作用力的方向相同。该定律是由艾萨克·牛顿在1687年于《自然哲学的数学原理》一书中提出的。牛顿第二运动定律和第第三定律共同组成了牛顿运动定律，阐述了经典力学中基本的运动规律。
71、 人们在生产过程中发生的一定的、必然的、不以人的意志为转移的经济关系。从静态上看，生产关系由生产资料所有制关系，生产中人与人的关系和产品分配关系所构成，其中生产资料所有制关系是生产关系的基础，从动态上看，生产、分配、交换和消费四个环节构成了生产关系，其中，生产这一环节居于主导地位。
72、如若人生要用尺子去测量，那三七分则刚刚好，太多则过，太少又缺。
73、原因和结果： 对立表现在：在特定的界限和范围内，原因和结果具有确定的界限和先后次序，原因就是原因，结果就是结果，既不能混淆也不能颠倒。它们的统一表现在：二者相互依存，相互联系，相互作用，并在一定条件下相互转化。
74、一个系统在没有受到外力的时候，满足动量守恒。学校就是一个满足动量守恒定律的科学系统，强大的内力把师生的心紧紧相连，蕴育着希望和生机。同样，作为一个具有完整人格的学子，应该拥有一个丰富而激情飞扬的内心世界，这样的心灵既不会违背原则，又通过强大的内力爆发出创造的火花，象火箭腾飞，原子弹爆炸那样，给人类带来智慧和光明。
75、否定之否定规律指明了事物发展的过程，新的事物替代旧事物是历史的必然，但我们对待旧事物要做到“取其精华，去其糟粕”，事物的发展不是一次性完成的，是一个螺旋上升的过程，正所谓“前途是美好的，道路是曲折的。”
76、这个定律无非是：三分明讲，七分默契；三分沟通，七分包容；三分欢喜，七分珍惜。
77、牛顿第一定律只适用于惯性参考系。惯性参考系中，在质点不受外力作用时，能够判断出质点静止或作匀速直线运动。牛顿第一定律在有加速度的非惯性参考系中是不适用，因为不受外力的物体，在非惯性参考系中也可能具有加速度，这与牛顿第一定律相悖。非惯性系中，要用非惯性系中的力学方程解力学问题。
78、一辈子不长，好的感情，更无关乎金钱，地位，只有懂得珍惜，才配长久拥有。
79、好的婚姻就是相互付出，彼此包容，两个人带着一堆问题去生活，不逃避、不推卸责任。门当户对也好，高配低就也罢，平凡的日子，琐碎是常态，争吵矛盾也常有。
80、 一事物与他事物的对立统即外部矛盾。外因是事物存在和发展的必要条件，外因通过内因起作用。
81、矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点，对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力，是辩证法和形而上学对立的焦点和根本分歧之所在。世界上的一切事物都包含着既互相对立又互相统一的两个方面。矛盾就是对立统一。矛盾双方的对立统一推动事物的运动、变化和发展，由此构成事物发展的源泉和动力。矛盾的普遍性和特殊性的关系，是关于事物矛盾的问题的精髓。矛盾的普遍性和特殊性既相互联结，又相互区别，在一定条件下相互转化。矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理，要求我们从中国国情出发、把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。
82、 所以超弦一定要按照一定的震动，在一定的场里面震动出来。你找它的时候，本来任何可能，当你找它，你想它是夸克，它就用夸克表现给你看，没有人找它就不出来了。你想听贝多芬的交响乐，总要有人去做嘛。贝多芬要先写一个谱子出来。你知道贝多芬他伟大的地方，他写第九合唱交响乐的时候，耳朵聋了，写出这么美丽的乐章，可是他听不到了。然后演奏完了以后，他在场，很多人鼓掌，朋友问他你听到刚才的掌声没有，他怅然泪下。天才啊，不得了。弦，最后告诉大家，只要你人的主观意识一启动，你要找它就有。所以希格斯谁去找，你不是人去找？人怎么会去找，是你用意识，你设计了仪器，你设计了条件，说实话，都是造假，自己骗自己，还自己很高兴。但是呢，有用，确实现在还是有用。
83、一是对立统一规律 ：世界上任何事物的内部和事物之间都包含矛盾的两个方面，矛盾的双方既对立又统一。事物的运动发展在于自身的矛盾运动，矛盾的斗争性和同一性、普遍性和特殊性(共性和个性、绝对和相对、一般和个别)统一于客观事实。
84、在力学上，牛顿阐明了动量和角动量守恒的原理，提出牛顿运动定律。在光学上，他发明了反射望远镜，并基于对三棱镜将白光发散成可见光谱的观察，发展出了颜色理论。他还系统地表述了冷却定律，并研究了音速。 在数学上，牛顿与戈特弗里德·威廉·莱布尼茨分享了发展出微积分学的荣誉。他也证明了广义二项式定理，提出了“牛顿法”以趋近函数的零点，并为幂级数的研究做出了贡献。 在经济学上，牛顿提出金本位制度。
85、事物运动的总体过程，是一个从肯定到否定，从否定到否定之否定的辩证的进程。否定之否定是普遍存在的事物周期性发展过程。否定之否定的整个进程，是一个无限前进和发展的过程，而不是一个“循环往复”、“原地踏步”的过程。事物的发展是前进性和曲折性的统一。
86、主要矛盾和次要矛盾：主要矛盾是指在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾。次要矛盾是指在事物发展过程中处于从属地位，对事物发展不起决定作用的矛盾。
87、 事物内部的矛盾性。事物的内部矛盾是推动事物发展的根本动力和原因。坚持内因论也就把事物的运动发展看做是事物自我运动、自我发展。
88、对立统一规律又称矛盾规律。矛盾指事物或事物之间的对立和统一及其关系。矛盾即对立统一。
89、开发类bug的统计结果如图2-1所示，软件项目中的bug确实存在群集现象，在少数模块或者功能上，集中了大部分的缺陷，而这部分模块，通常情况下就是软件系统或者是本次迭代中比较核心的功能模块。
90、 所以，因为量子起伏，不得了，这就是宇宙的诞生就是震荡，声音。我们细胞受精卵跟精子的活动也不能乱震，分裂也是声音，也是在震荡，不停震荡。宇宙跟婴儿出来一个道理，它一定会产生震荡。出生的话，跟小孩一样哇哇叫，宇宙也会叫，叫的声音妙得不得了，天籁之音。地球它也会有震荡，也会不停有它的声音。你看鸟也要叫，人也要叫，狗也要叫，虫鸣都要叫，声音不得了，也是个震动，也是个波，传递的所有的信息都在这里头。所以科学家利用震荡找到它的所谓宇宙微波辐射，发现它是这么均一的波，但是在均一里面又观察到不均在不均一里面又感觉到怎么是这么平直的。根据刚刚上面三点，除了知道宇宙的寿命是138亿年，另外知道宇宙有暗物质、有暗能量。所以由于在均一里面的不均在不均一里面的平直特性，就知道了我们整个宇宙的总质量比例，所以除了5%原子物质以外，就把宇宙所有的原始形状模拟出来了。
91、还有生活中,很多长寿老人都是因为他们拥有平衡的生活.他们的饮食是平衡的,荤素搭配,粗细搭配,,吃饭八分饱.他们的心态是平衡的,心态平和,淡薄名利,懂得劳逸结合.他们的睡眠是平衡的,早睡早起,每天八小时,中午午休半小时.他们的运动是平衡的,有氧运动和无氧运动结合,小运动和大运动相结合.总之,他们正是顺应生命的规律------身体要动,脑子要用,精神要爽,饮食要控.这里面很重要一点就是辨证的规律.(动静结合,劳逸结合,手脑结合,物质和精神结合,饮食的种类和数量的结合)
92、主要矛盾和次要矛盾是相互影响、相互制约，并在一定条件下可以相互转化。(例如，私有制可以转化为腐败泛滥成灾;枪毙死刑的血淋淋残酷性可以让犯罪率下降;反对侵略的正义战争可以让侵略者害怕负反馈的残酷性而长期在不敢于再侵略者别国。归纳得到的结论符合统计学，可以避免得到以偏概全的错误的结论。现在全世界的阶级斗争仍然是非常剧烈的，特别是在中东......哲学内容，也包含用统计学办法依靠分析得到规律。)
93、瞬时性：牛顿第二运动定律是力的瞬时作用效果，加速度和力同时产生、同时变化、同时消失。
94、否定之否定规律，是事物的自我否定，自我发展，告诉我们前途是光明的，道路上是曲折的，发展是螺旋上升的，指的是事物发展的方向和道路。
95、第一定律说明了力的含义：力是改变物体运动状态的原因；
96、 再补充一点，连接这些基本粒子的变化，都是靠超弦。超弦不是基本粒子，是重重无尽的超弦，在渺观世界，它们是七维来描述现象。各位晓得真正看我们的世界，我们不是在四度空间，我们是在十一度空间里。宏观是四维空间，还有在渺观里面的七个维度。所有你看到的基本粒子到底是怎么来的？就是靠的超弦来结合，不停在那里震动，像琴的弦一样。弦不是物质，弦不停的震动，震动有能量，当震动重迭你要找它的时候就变成物质了，实际上都是震动弦。超弦理论到现在为止解释我们的渺观世界，到底物质最后是什么？无量无边无数，最后归结到超弦。弦是有规范的弦，必须按照一定的震动频率。
97、马克思把自己的哲学对象规定为作为现存世界基础的人类实践活动，把哲学的任务规定为解答实践活动中的人与世界、主体与客体、主观与客观的关系，从而为改变世界提供方法论。
98、 对世界本原问题的不同回答而形成的哲学派别。认为世界本原是一个的是一元论哲学，唯物主义和唯心主义都是一元论哲学。认为世界有物质和意识两个独立自存的本原的是二元论哲学。