1、于是所有被统治者都在这种“封建法则”中生活，忍辱负重，苟且偷生。
2、 金荣的母亲听了又急又怕，“求姑奶奶快别去说罢，别管他们谁是谁非，倘或闹出来，怎么在那里站得住？”
3、30)声音，因为它们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
4、节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。——鲁迅
5、反动派反动本性不会改变，必须痛打，要有将革命进行到底的决心。(鲁迅论奴才的名言)。
6、0中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
7、0我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己。
8、这个问题有些大了，这是鲁迅先生纵观中国封建历史后，得出的结论。(鲁迅论奴才的名言)。
9、璜大奶奶这一闹，万一让金荣丢了学，非但家里请不起先生，反倒在他身上添出许多嚼用来。
10、0真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
11、……别国的硬汉比中国多，也因为别国的淫刑不及中国的缘故。我曾查欧洲先前杀耶稣教徒的记录，其残虐实不及中国。中国青年久至死不屈者，亦常有之，但皆秘不发表。不能受刑至死，就非卖友不可，于是坚卓者无不灭亡，游移者愈益堕落，长此以往，将使中国无一好人。
12、38)凡有读过一点古书的人都有这一种老手段：新起的思想就是『异端』，必须歼灭的，待到它奋斗之后，自己站住了，这才寻出它原来与『圣教同源』;外来的事物，都要『用夷变夏』必须排除的，但待到这『夷』入主中夏，却考订出来了，原来连这『夷』也还是黄帝的子孙。
13、元朝的张养浩就曾在《山坡羊·潼关怀古》中写出了这样一段曲子：
14、0我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
15、0中国的男人，本来大半可以做圣贤的，可惜全被女人给毁了。
16、这里的盛世，就是上题中“做得起奴隶的年代”；而乱世就是“坐不起奴隶的年代”。
17、人被杀于万众聚观之中，比被杀在“人不知鬼不觉”的地方快活，因为他可以妄想，博得观众中的或人的眼泪。但是，无泪的人无论被杀在什么所在，于他并无不同。杀了无泪的人，一定连血也不见。爱人不觉他被杀之惨，仇人也终于得不到杀他之乐：这是他的报恩和复仇。
18、事情以她去宁府前后可以分为两段，前后两段璜大奶奶反差之大、转变之陡，在寡嫂和尤氏之前两副截然不同的嘴脸，令人唏嘘不已又值得仔细玩味。
19、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。——鲁迅
20、7)其实也并非作者的不通，大抵倒是恐怕"不准通"，因而先就"不敢通"了的缘故。头等聪明人不谈这些，就成了"为艺术的艺术"家。(不通两种)
21、0许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧，某种是毒物不能吃，我们好象全惯了，很平常了。不过，还一定是以前有多少人吃死了，才知的。
22、的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
23、璜大奶奶有个寡嫂胡氏，带着她侄子金荣度日，璜大奶奶通过求凤姐，让金荣在贾府的义学里读书。
24、中国各处是壁，然而无形，像『鬼打墙』一般，使你随时能『碰』，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
25、意思是：如果天下安定，那么统治阶级也会大兴土木，劳民伤财，老百姓的日子也不好过。
26、0贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
27、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
28、等我去到东府瞧瞧我们珍大奶奶，再向秦钟他姐姐说说，叫他评评这个理。”
29、其是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰“听话”，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。
30、而且这种不正常，不公平，不道德的文化，居然已经得到了广大老百姓从骨子里的认同。
31、 事情的起因，是金荣在学里主动挑衅，欺负了秦钟，得罪了宝玉，后来宝玉要把金荣撵出去，在贾瑞的调停下，金荣给秦钟磕头认错。
32、34)专制者反面就是奴才，有权时无所不为，失势时无所为。
33、鲁迅的文学史思想极为丰富深刻，发出具有时代特色的熠熠光辉。下面由就由我为大家整理的鲁迅名言警句摘抄大全，欢迎大家阅读与借鉴!
34、如果国家灭亡了，那么就会战乱四起，民不聊生，老百姓也会跟着受苦。
35、12)鲁迅鲁迅，多少广告，假汝之名以行!(辞"大义")
36、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手所以智识非铲除不可。
37、00我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方，这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。
38、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
39、00我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
40、那唯一的盆景万年青的阔叶又已消失在昏暗中，破絮一般的白云间闪出星点，黑暗就从此开头。
41、2)生存的小品文，必须是匕首，是投枪，能和读者一同杀出一条生存的血路来的东西;但自然，它也能给人愉快和休息，然而这并不是"小摆设"，更不是抚慰和麻痹，它给人的愉快和休息是休养，是劳作和战斗之前的准备。(小品文的危机)
42、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。——鲁迅
43、即使艰难，也还要做;愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。
44、0中国人不但“不以戎首”、“不为祸始”，甚至于“不为福先”。所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡；欲得的却多。既然不敢径取，就只好用阴谋和手段。
45、中国人的官瘾实在太深，汉重孝廉有埋儿刻木，宋重理学有高帽破靴，清重帖括而『且夫』『然则』。总而言之：那魂灵就有做官──行官势，摆官腔，打官话。
46、0我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
47、交待集中杂文的写作背景，揭露国民d当局实行的文化专制主义的“文化围剿”;
48、我们目下的当务之急，是：一要生存，二要温饱，三要发展。苟有阻碍这前途者，无论是古是今，是人是鬼，是《三填五典》，百宋千元，天球河图，金人玉佛，祖传丸散，秘制膏丹，全都踏倒他。
49、谎语当然也是一个空虚，然而临末，至多也不过这样的沉重。
50、00中国人有一种矛盾思想，即是：要子孙生存，而自己也想活得长久，永远不死；及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不腐烂。
51、鲁迅先生通过这段话很明确的指出了：我们国人在封建王朝的长期统治下，已经自然而然的形成了奴性。
52、15)下巴总要慢慢挂下，将嘴张了开来。这实在不大雅观;仿佛精神上缺少着一样什么机件。...咬筋一收缩，便能咬碎一个核桃。有着这么大的力量的筋，有时竟不能收住一个并不沉重的自己的下巴，虽然正在看得出神的时候，倒也情有可原，但我总以为究竟不是什么体面的事。(略论中国人的脸)