1、时常回头看看，回想自己走过的昨天，“三省吾身”；思考自己心中的追求，什么样的人生是自己所想要的，所满意的，苏格拉底说：“追求好的生活远过于生活。”寻求一种进步，从过去的“千篇一律”中爬出来，开启自己的下一个新“纪元”；总结曾经的经验，才能让自己逐渐摆脱昨天略带“晦气”的影子，焕发今天的蓬勃朝气……自我省察就是去探索人生的意义，过一个有意义的人生。
2、 我原是一个易感的人，容易为情所困，跳不出来。我又是一个天性悲观的人，从小就想死亡的问题，容易看破红尘。因此，我面临双重的危险，既可能毁于色，也可能堕入空。我的一生实际上都是在与这两种危险作斗争，在色与空之间寻找一个安全的中间地带。
3、例如，"月上柳梢头，人约黄昏后"自是一件美事，可是，性急的情人大约都像《西厢记》里那一对儿，"自从那日初时，想月华，捱一刻似一夏。
4、周国平著 /长江文艺出版社 /2013-09 /平装 /￥00
5、周国平著 /江苏人民出版社 /2010-01 /精装 /￥00
6、香港某富豪一掷千金办公益，曾听说他的一则小故事：一次在跳蚤市场，看见一件几十港币的小摆设，很喜欢却觉得贵，犹豫再再返回时已卖掉，为此颇后悔。
7、《妞妞》一书记述了一个仅拥有562天生命的小女孩——妞妞。因为妈妈在怀孕5个月时接受了大量X光照射，妞妞刚出生不到一个月就被确诊患有绝症。因为父母不愿意孩子成为残疾人，一直不舍得让她做手术，当父母终于下定决心，要给妞妞作手术时，已经来不及了。任何治疗都无法挽回妞妞的生命了。然而，妞妞的父母并没有因此而抛弃她，或是消极的等待亲生骨肉一点点死去，他们像养育健康小孩一样细心的呵护她，直到她停止呼吸的那一刻。
8、周国平著 /广西师范大学出版社 /2000-07 /精装 /￥80
9、我们总是觉得儿时尝过的某样点心最香甜，儿时听过的某支曲子最美妙，儿时见过的某片风景最秀丽。"幸福的岁月是那失去的岁月。"你可以找回那点心、曲子、风景，可是找不回岁月。所以，同一样点心不再那么香甜，同一支曲子不再那么美妙，同一片风景不再那么秀丽。
10、周国平 /人民文学出版社 /2009-05 /平装 /￥00
11、他的文章不仅是故事加感想的散文，也许是我有短时间看了太多的《读者》，基本上对一个故事加上就是论事的一点评论的八股格式，而大多是些信念、注重细节之类的，写出某个具体的道理，而读者很难有自己进一步的思考，缺乏“可持续发展”性。他的散文至少也是事情加思想，而给读者留下了继续思考的余地。
12、周国平著 /浙江文艺出版社 /2013-03 /平装 /￥90
13、汤图开放时间：周二至周日9:00-17:30(节假日另行通知)，
14、外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的。内倾者孤
15、其实，我们等的最终就是死亡，但是人们似乎忘了这一点而在等着别的什么。就是这种思想，才让我们不断地，去追求，去创造，去开拓自己的人生。使自己在等待死亡的时间里有是可做。
16、没有妞妞，周国平先生只是一个男人，顶多是某个女人的儿子，某个女人的丈夫，妞妞的出生，他又变成了某个孩子的父亲，一个延续种族的个体，一个肩负家庭责任的男人，一个守候下一代成长的使者。妞妞，赋予了周国平先生的人生更多意义。这绝对不能用一次做爱的事故来解释，也不是精子与卵子结合了的自然。这是一个男人的新生，是种族之树上冒出的一片新叶。
17、管等常常落空，但是等本身就为一天的生活提供了色彩和意义。
18、在《战争与和平》中，娜塔莎一边守护着弥留之际的安德列，一边在编一只袜子。
19、周国平著 /广西师范大学出版社 /2011-01 /平装 /￥00
20、周国平著；贵图子绘 /北京联合出版公司 /2014-07 /精装 /￥80
21、就关心的领域而言，女性智慧是一种尘世的智慧，实际生活的智慧。女人不像男人那样好作形而上学的沉思。弥尔顿说：男人直接和上帝相通，女人必须通过男人才能和上帝相通。依我看，对于女人，这并非一个缺点。一个人离上帝太近，便不容易在人世间扎下根来。男人寻找上帝，到头来不免落空。女人寻找一个带着上帝的影子的男人，多少还有几分把握。当男人为死后的永生或虚无这类问题苦恼时，女人把温暖的乳汁送进孩子的身体，为人类生命的延续做着实在的贡献。林语堂说过一句很贴切的话："男子只懂得人生哲学，女子却懂得人生。"如果世上只有大而无当的男性智慧，没有体贴入微的女性智慧，世界不知会多么荒凉。高尔基揶揄说："上帝创造了一个这么坏的世界，因为他是一个独身者。"我想，好在这个独身者尚解风情，除男人外还创造了另一个性别，使得这个世界毕竟不算太坏。
22、从理论上说，每一个人在异性世界中都可能有一个最佳对象，一个所谓的"惟一者"、"独一无二者"，或如吉卜林的诗所云，"一千人中之一人"。
23、然而，如果我们的悟性足以平息焦虑，那么，在超脱中会体味一种看破人生的大无聊。
24、爱，就是没有理由的心疼和不设前提的宽容。——《把心安顿好》
25、崔健；周国平 /广西师范大学出版社 /2001-10 /平装 /￥80
26、钱是好东西，但不是最好的东西。所以，第不能为这个好东西把最好的东西丢掉了；第只要不丢掉最好的东西，这个好东西越多越好。最好的东西是什么？就是生命的单纯和灵魂的高贵。
27、 每个人都只有一个人生，她是一个对我们从一而终的女子。我们不妨尽自己的力量引导她，充实她，但是，不管她终于成个什么样子，我们好歹得爱她。
28、著名哲学家叔本华(开创了非理主义性哲学的先河)说:人生的两大苦——物质匮乏，精神空虚。其作品也被选为高中生必读经典书目。
29、爱与孤独，萦绕在历代哲学家的思想中，也萦绕在每一位年轻人的心里——如何与孤独共处？如何爱自己、爱他人？奋力追求幸福的同时，如何平衡这二者？孤独能否用爱化解？在孤独之中渴望爱，得到爱之后如何不失去自我？本书给予了清醒而优美的解答。
30、"子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。"其实，光阴何尝是这样一条河，可以让我们伫立其上，河水从身边流过，而我却依然故我？时间不是某种从我身边流过的东西，而就是我的生命。弃我而去的不是日历上的一个个日子，而是我生命中的岁月；甚至也不仅仅是我的岁月，而就是我自己。我不但找不回逝去的年华，而且也找不回从前的我了。
31、但是，若非修炼到类似涅的境界，恐怕就总有一些事情的结局是我们不能无动于衷的。
32、此刻某机关正在研究给不给我加薪，我可以一哂置之。
33、问：我觉得自己现在呈现的状态不是真正的自己，感觉像是自己看着自己演戏一样，如何释放真正的自己呢?答：你已经有一个很好的开端，你真正的自己觉醒了，才会觉察到现在呈现的状态不是真正的自己。你说你感觉像是自己在看自己演戏，这前一个“自己”就是你的真我，后一个“自己”是你在社会上扮演的角色。许多人不会有这个感觉，因为他们把角色当成了真我。那么，如何释放真正的自己呢?我只能简单地说，就是在人生态度上要自己做主，不追随社会潮流，在事业选择上要自己做主，不和别人攀比。这两个大的方面自己做主了，就可以说是作为真正的自己在活了。小的方面不妨妥协，只要你内心是清醒的，就无大碍。
34、所以，在寻求幸福的道路上，不妨把物质的目标订得低一点，从而给精神追求留出空间。
35、人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。——《独处是一种能力》
36、事实上，多数女人出于天性就不喜欢哲学。喜欢哲学的女人，也许有一个聪明的头脑，想从哲学求进一步的训练；也许有一颗痛苦的灵魂，想从哲学找解脱的出路。可惜的是，在多数情形下，学了哲学，头脑变得复杂、抽象也就是不聪明了；灵魂愈加深刻、绝望也就是更痛苦了。看到一个聪慧的女子陷入概念思辨的迷宫，说着费解的话，我不免心酸。看到一个可爱的女子登上形而上学的悬崖，对着深渊落泪，我不禁心疼。坏的哲学使人枯燥，好的哲学使人痛苦，两者都损害女性的美。我反对女人搞哲学，实出于一种怜香惜玉之心。
37、哲学家、作家周国平亲自编选128篇最佳散文，畅谈爱情、婚姻、友情、亲情等热门情感话题，阐述了一个哲学家对人生和人性的深刻见解。
38、因为哲学是因好奇而发，以思考为工具去追求真知的。它能给人开阔的眼光、聪明的头脑和智慧的生活态度。
39、在精神上，周国平是一个很女性的男人，感性，善思。“具有诗人气质的人，往往在智慧上和情感上都早熟，在政治上却一辈子也成熟不了。他始终保持一颗纯朴的童心。他用孩子般天真单纯的眼光来感受世界和人生，不受习惯和成见之囿，于是常常有新鲜的体验和独到的发现。他用孩子般天真单纯的眼光来衡量世俗的事务，在政治场上有时不免显得不通世故，有时不合时宜。”这是周国平一篇文中的句子，我想，他也是在说自己吧。