1、 鲁迅说：“到了一定年龄，必须扔掉四样东西：没意义的酒局，不爱你的人，看不起你的亲戚，虚情假意的朋友，必须拥有四样东西：扬在脸上的自信，长在心里的善良，融进血液里的骨气，刻在生命里的坚强。”
2、据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。——杨绛洗澡(杨绛经典语录无论什么关系)。
3、人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。
4、没错，大多数伪造的名言都属于流行鸡汤。不同类别的鸡汤倒是有点倾向性。感情类的鸡汤倾向分给张爱玲、三毛之类的以情感描写见长的文化名人：“你还不来，我怎敢老去？”“人生太长，我们怕寂寞；人生太短，我们怕来不及。”而教人做人处事之道的鸡汤会分给有人生阅历、获得过出色成就的名人，如被靳东引用过的“梵高名言”：“在这个薄情的世界里深情地活着。”如网传的屠呦呦获奖感言：“不要去追一匹马，用追马的时间种草，待到春暖花开时，就会有一批骏马任你挑选。”
5、 一位博主曾转发一条“莫式语录”并艾特莫言本人，没想到莫言居然转发微博并回复“理不糙，但我也想知道这是谁写的。”网友炸开了锅，纷纷拿出自己私藏的名言求鉴定真伪，但基本都遭到了否认，于是“莫言三连”表情包就此诞生。
6、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。
7、肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的。
8、人世间的男男女女看不破这点，纷纷从童话走向怨恨。只有学会经营爱情和生活，不把希望寄托在永恒的快乐上，避免幽怨暗生，抛弃争执，才能避免婚姻走向破碎的结局。杨绛先生认为“珍惜得到的每一分，儿那些没有得到的，皆是本应于自己无关的”。
9、离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。——杨绛我们仨
10、隐约模糊中，才容许你做梦和想象。距离增添了神秘。看不见边际，变为没边没际的遥远与辽阔。云雾中的山水，暗夜的星辰，希望中的未来，高超的理想，仰慕的名人，心许的“相知”，——隔着窗帘，惝怳迷离，可以产生无限美妙的想象。如果你嫌恶窗帘的间隔，冒冒失失闯进门、闯到窗帘后面去看个究竟，赤裸裸的真实只怕并不经看。——杨绛《窗帘》
11、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
12、不为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力。
13、我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。
14、海上月是天上月，眼前人是心上人。向来心是看客心，奈何人是剧中人。
15、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
16、希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。杨绛《干校六记》
17、人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑。
18、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。——杨绛一百岁感言
19、成天坐着学习，连“再教育”我们的“工人师父”们也腻味了。有一位二十二三岁的小“师父”嘀咕说:“我天天在炉前炼钢，并不觉得劳累，现在成天坐着，屁股也痛，脑袋也痛，浑身不得劲儿。”显然炼人比炼钢费事;“坐冷板凳”也是一项苦功夫。——杨绛《干校六记》
20、你的问题主要是读书不多而想的太多。——杨绛
21、杨绛先生去世时，许多人为了表达自己的追思之情，纷纷引用一句杨绛先生的伪语录——“世界是自己的，与他人毫无关系”。
22、大家照例称好，斜川客气地淡漠，仿佛领袖受民众欢迎时的表情。
23、我见到她之前，从未想到要结婚;我娶了她几十年，从未后悔娶她;也未想过要娶别的女人。”我把它念给钟书听，他当即回说，“我和他一样”，我说，“我也一样。
24、我们很多时候给予别人的太少，却奢望别人给予我们更多的东西，不要要求别人要给我们什么，我们要学会给予别人更多，别人的每一次给予，我们都应该感谢，这样别人也会感谢我们，而这也就是一种人生快乐！
25、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，视精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。
26、中外网络都流传着一句著名的伏尔泰名言：“我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利。”但最早提出这句“名言”的，其实是英国女作家伊夫林·比阿特丽斯·霍尔。这是她对伏尔泰的评价，而非伏尔泰本人说过话。伊夫林本人也在1939年的信中承认，她将这句话误打上引号，导致了读者的误解。伏尔泰研究学者表示伏尔泰本人也没有那么大的心胸，他曾因厌恶某刊物创始人的批评意见，对他进行多次辱骂，并动用政府关系将他关进巴士底狱。(详见郑若麟《一句伏尔泰从未说过的“名言”》，《前线》2017年第6期)
27、2010年12月22日，在电影《非诚勿扰2》的片尾出现，由李香山的女儿川川为其父念诵。由其改编的歌曲曾被歌手何晟铭、罗中旭、凌晗所演唱而广泛传播。
28、我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。
29、最艰难的时候，别老想着太远的将来，只要鼓励自己过好今天就好。这世间有太多的猝不及防，有些东西，根本不配占有你的情绪。人生就是一场体验，请你尽兴。
30、有修养的人，能喜怒不形于色。但不形于色，未必喜怒不影响他的判断选择。要等感情得到了相当的满足或发泄，平静下来，智力才不受感情的驱使。
31、兄弟如手足，女人如衣服。衣服破尚可补，可现在方鸿渐多了件貂皮大衣。
32、夫妻一旦分开睡，就意味着一方“要走”，意味着情感关系走到尽头，婚姻也变得岌岌可危。
33、 我的天空你不理解，那又有什么关系呢，你又不是那个陪我共度余生的人。——张小娴
34、有的家庭，虽然时不时发生争吵，但总是能在你一言我一语中将大事化小小事化了；可有的家庭，连基本的交流都没有，夫妻之间无话可说，充斥冷暴力的婚姻，比争吵更可怕。
35、刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。——杨绛
36、 鲁迅的确写过一篇题为《名人与名言》的文章，他告诫读者的，是“我们应该将‘名人的话’和‘名言’分开来的，名人的话并不都是名言”。如今假冒的名人名言，其中固然有的是真正的大名人，不也有些虽有点名气却在学养修养上难以说是“名人”的人吗？按鲁迅的话，“对于他们的专门以外的纵谈，却加以警戒。”对“伪名人鸡汤”，就更要“警戒”了。
37、“我既想纠缠你，又想放弃你 ，既想做到跟你不再联系，但又想跟你联系。 我既想爱你，又不想爱你，既想慢慢退出你的世界，但又怕真的失去了。”
38、我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。
39、萍水相逢随即转身不是过错，刻骨相爱天荒地老也并非完美。
40、 如此“伪名言”与“假校训”的泛滥，其危害绝对不只是现实生活中多了几句假话空话套话，而是对求真务实之风，构成了致命的威胁。当这一些“伪名言”与“假校训”泛滥到一定程度后，一股只寻求“鸡汤味道”而根本不考虑是否有营养的弄虚作假之风，也就悄然盛行。悄然盛行之下，“鸡汤有毒”，也就不可避免。许多伪名言、假校训与“心灵鸡汤”已经完全背离了真实与科学。恶化到这一程度，伪名言、假校训及各类鸡汤，已经是害人不浅了。
41、“如果你不知道某句名言是谁说的，就说是马克·吐温说的。”
42、相信每个人的学生时代，都有这几句所谓的哈佛大学图书馆训言相伴，但直到我们长大了，才知道，哈佛大学图书馆根本找不到这些名言。
43、人活百岁，世事看透，方知世界是自己的，与他人无关。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
44、有一种勇气叫放弃，放弃一个无缘相守的人，放弃一份爱，一段情。也许选择放弃是一种无悔的美丽。
45、我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。
46、有时候，明明自己身边很多朋友，却依然觉得孤单。
47、 假作真时真亦假！是时候对“伪名言”说“不”了。生活原本就是丰富多彩的，她不需要“伪名言”的装饰，还有什么能比现实生活，更富有教育意义？而包括“伪名言”在内的“心灵鸡汤”，则让我们的“味蕾”在那些浓厚而又毫无营养的香味着，越来越迟钝，最终甚至是丧失感知这个真实世界的能力。
48、“我在中学背熟的古文“天下一致而百虑，同归而殊途”还深深印在脑里。我既不能当医生治病救人，又不配当政治家治国安民，我只能就自己性情所近的途径，尽我的一份力。如今我看到自己幼而无知，老而无成当年却也曾那么严肃认真地要求自己，不禁愧汗自笑。不过这也足以证明：一个人没有经验，没有学问，没有天才，也会有要好向上的心——尽管有志无成。”——杨绛《将饮茶》
49、人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。——杨绛
50、人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。
51、白岩松果断回应称：“没说过，我没这么文艺青年。”
52、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
53、年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。
54、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
55、曾仕强先生说：夫妻不能分床睡，尤其是不能睡客厅，因为在中国的传统里，睡客厅的都是要“走”的人。
56、“我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难;我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。”——杨绛《我们仨》
57、人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。
58、人的磁场很重要，你感恩，就顺利；你付出，就得到；你有爱心，就有人爱你；一切美好皆源于一颗善良感恩的心。
59、默存和我住在清华的时候养一只猫，皮毛不如大白，智力远在大白之上。那是我亲戚从城里抱来的一只小郎猫，才满月，刚断奶。它妈妈是白色长毛的纯波斯种，这儿子却是黑白杂色：背上三个黑圆，一条黑尾巴，四只黑爪子，脸上有匀匀的两个黑半圆，像时髦人戴的大黑眼镜，大得遮去半个脸，不过它连耳朵也是黑的。它是圆脸，灰蓝眼珠，眼神之美不输大白。它忽被人抱出城来，一声声直叫唤。我不忍，把小猫抱在怀里一整天，所以它和我最亲。
60、03能感动人心的，永远不是语言，而是行动，能始终如一的，永远不是虚伪的热情，而是真诚地付出。任何关系，你给我距离，我还你分寸，你给我珍惜，我必还你值得，这就是人与人之间最起码的尊重。
61、这首诗歌原名为《班扎古鲁白玛的沉默》(又称《见与不见》)，作者为扎西拉姆·多多，该诗出自其2007年创作的作品集《疑似风月》。
62、其次是“名人”层面。名人名言的形式赋予了鸡汤权威性，它的可信度因此获得了文化名人的背书。流行心理学、厚黑学、情感学也借此拥有了更强大的传播能力。毕竟我们身处一个名人崇拜的社会，借用阿兰·德波顿《新闻的骚动》对名人崇拜的反思，现代社会对名人的沉迷来源于“尊严”的缺失，因为尊严和善待是少数把持社会资源的名人的专属，那么对于文化名人的沉迷，则反映了精神上的“缺失”：失去自我判断的个体，需要依托名人来为观点正名。“伪名言”就钻了这层空子，实际上，它只是借假名人之口，说出来大众想说的话而已。
63、胡小姐觉得他(余楠——编者注)攥着两拳头一文不花，活是一毛不拔的“铁公鸡”,听说他屡遭女人白眼，想必有缘故。不过，作为一个丈夫呢，这也不失为美德。他好比俭啬的管家婆，决不挥霍浪费。反正她早就提出条件，结了婚，财政权归她。余楠一口答应。在他，财政权不过是管理权而已，所有权还是他的，连胡小姐本人也是他的。(经典语录)
64、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。——杨绛《洗澡》
65、无论什么关系，情分被消耗殆尽缘分便走到了终点。把错归咎于自己，并且礼貌地退场，把自己还给自己，把别人还给别人，让花成花，让树成树，从此山水一程，再不相逢，愿来生，不见、不欠、不念。
66、 这一种危害，不仅体现于知识乃至常识的误解，更在于，这对弄虚作假之风的滋生与漫延，起到了极为严重的推波助澜的作用。慢慢地，备受社会关注的、有着国考之称的高考中，作文材料，竟然也是鸡汤乱溅了；慢慢地，年轻一代的学生也习惯于捏造“伪名言”并且将那些“伪名言”说得比真的还像真的。“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”，陶行知先生的告诫，显然不是针对学校与教师，全体民众，都应该将其奉为圭臬。
67、读书好比“隐身”地串门，要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人，翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或另请高明，和它对质。
68、第一句：不要期待过多，对生活中的小事心存感激。
69、我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们于是无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。——杨绛我们仨
70、“张爱玲的卑微换不来她的爱人。低到尘埃里，一生只会发生一次。因为爱不是一个人的卑微，而是两个人的勇敢。”以上内容摘自演员马思纯上周末在微博上发表的《沉香屑·第一炉香》的读后感，而她也因为这一小段文字，成为了社交媒体热议的对象。
71、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。
72、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。
73、我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。
74、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
75、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。
76、无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你，你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真实的自己。
77、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。
78、人民日报出版社在2013年就辟谣过一批伪造的杨绛语录。
79、“人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心与禽兽无异，但这又谈何容易呢!” ——杨绛《洗澡》
80、我至少还欠一只手，只好用牙齿帮忙。我用细绳缚住粗绳头，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重复写上默存的名字。小小一只床分拆了几部，就好比兵荒马乱中的一家人，只怕一出家门就彼此失散，再聚不到一处去。据默存来信，那三部分重新团聚一处，确也害他好生寻找。杨绛《干校六记》
81、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相——杨绛
82、可真实情况正如网友所说，马思纯的文化积累，赶不上她的输出热情。她的积累也许就和我们中许多人一样，仅是通过网络获取有关作家片面的信息，无法判断“伪语录”的真假。而假设没有微博，假设马思纯并不出名，假设她不是许鞍华改编电影《第一炉香》传说中的主演，熟知张爱玲作品的书迷可能永远都不会知道马思纯的存在。但是她的文青人设在获得粉丝以外大众关注的同时快速崩塌，虽然最后她发微博承认错误：“感谢指正，虚心接受”，但经此讨论，这则插曲可能会与靳东的错误一道成为明星引用“伪语录”的经典案例。
83、奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。
84、人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。
85、人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。杨绛经典语录语句误解，圣解也！
86、我和谁都不争，和谁争我都不屑。简谱的生活，高贵的灵魂是人生至高境界。
87、作者想要通过这首诗表达的是上师对弟子不离不弃的关爱，真的跟爱情、跟风月没有什么关系。
88、有的夫妻，常年分居两地，或者即便生活在一个屋檐下，也习惯分床睡，互不打扰。
89、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。
90、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。
91、一代又一代的人，从生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到头来只成了一批又一批的尸体，人生一世，还说得到什么价值呢？——杨绛
92、小编搜了一下，百度第一栏便是“莫言说”这三个大字，但莫言本人对此表示：“理不糙，可我也想知道这是谁写的？”
93、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。
94、哈佛大学图书管理员罗伯特教授曾在哈佛官方网站上表示，这些校训都是假的，在哈佛墙上看不到所谓的校训，并称所谓校训都是编造的。