1、正月开岁，二月绀(gan)香，三月桃良，四月秀蔓，五月鸣蜩(tiao)，六月精阳，七月流火，八月未央，九月授衣，十月获稻，葭月潜龙，腊月嘉年。我生之初，尚无为，我生之后，逢此百罹。——诗经《诗经》
2、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。——《诗经·王风·黍离》(诗经中名句名篇)。
3、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《诗经·邶风·击鼓》
4、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》
5、译：能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。
6、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。(《孟子·鱼我所欲也》)
7、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？
8、29 (1)《庄子·逍遥游》指出，“夫列子御风而行，泠然善也”他十五天后才返回，他对于求福的事情没有拼命追求。
9、《卫风·氓》中“淇则有岸，隰则有泮”两句比兴手法，指出任何事物皆有边界，反衬男子的变化无常，自己对男子的忍耐以已达限度。
10、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏《诗经·小雅·采薇》
11、投我以桃，报之以李。(《诗经·大雅·抑》)
12、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思
13、译：微弱蜉蝣在空中振翅飞舞，漂亮的外衣色彩鲜明夺目。叹其生苦短我心溢满忧伤，我将如何安排人生的归宿？
14、《赤壁赋》中“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”两句，借助具体形象，运用夸张、想象的手法，把凄凉婉转、悲凉幽怨的箫声表现得形象真切，使人如闻其声，凄然下泪。
15、知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。
16、0昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.语出《诗经 小雅 采薇》。
17、✦子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他士，狂童之狂也且！(《诗经·褰裳》)
18、工欲善其事，必先利其器。(《论语·卫灵公》)
19、21 (1)《庄子·逍遥游》中用“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”这三句，写出了大棚在海上激起千里浪花，凭借六月大风而高飞万里的壮观景象。
20、(2)苏轼在《赤壁赋》中写到，听到客人哀怨的箫声，他面带愁容，问客人为什么吹得如此悲凉，客人于是说：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？”
21、我思古人，实获我心！——《诗经·邶风·绿衣》
22、鹤鸣于九皋，声闻于天。——《诗经·小雅·鹤鸣》
23、2017-2018学年下学期期中卷七年级语文
24、《登高》中寄寓了作者飘零之感和伤逝之情的诗句是：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”
25、人往往是有一点错处，从前做过的好事就统统被抹杀掉了。
26、(2)曹操《观沧海》一诗中，描写草木繁茂、充满生机的两句是：“树木丛生，百草丰茂”。
27、 译：面对政局我战兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄薄冰。
28、忍耐和时间，往往比力量和愤怒更有效。——拉封丹
29、 译：溪涧之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。
30、《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子：“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。”
31、 译：风雨天气阴又冷，雄鸡喔喔报五更。丈夫已经归家来，我心哪能不安宁？
32、(3)李煜在《相见欢》中，描写词人在残月之夜，孤独惆怅，寂寞登楼的两句是：“无言独上西楼，月如钩。”
33、吾生也有涯，而知也无涯。(《庄子·养生主))
34、(2)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中，借写百姓在外族祠庙前迎神祭祀的场面，暗示了词人对国土沦陷日久，民族耻辱渐被淡忘之忧的几句是：“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”
35、(2)宋濂在《送东阳马生序》中吗，表达作者以读书求学为乐，甘于清贫的两句是：“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。
36、出自先秦《诗经·周南·关雎》。悠，感思。思美人啊思美人，翻来覆去睡不着。这是写一位男子思念心上人而夜不能寐的情形，非常生动。相信过来人都有体验，一读之下便心有戚戚焉。
37、未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。——先秦佚名《诗经·召南·草虫》
38、(2)李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，把明月人格化，表达对友人遭贬深切同情与关怀的名句是：“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”。
39、击起战鼓咚咚响，士兵踊跃练武忙。有的修路筑城墙，我独从军到南方。跟随统领孙子仲，联合盟国陈与宋。不愿让我回卫国，致使我心忧忡忡。何处可歇何处停？跑了战马何处寻？一路追踪何处找？不料它已入森林。一同生死不分离，我们早已立誓言。让我握住你的手，同生共死上战场。只怕你我此分离，没有缘分相会和。只怕你我此分离，无法坚定守信约。
40、47 (1)苏轼在《赤壁赋》中指出，如果从变化的角度观察，那么天地万物连一眨眼的功夫都不会停止，接着又说：“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也？”
41、借助外部的势力，可以提高自己的见识，改正自己的错误。
42、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》
43、汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。——《诗经·周南·汉广》
44、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。(东晋·陶渊明《五柳先生传》)
45、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经·召南·江有汜》
46、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。《诗经》
47、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。——桃夭《诗经》
48、天网恢恢，疏而不漏。(《老子·七十三章))
49、(3)周敦颐的《爱莲说》中，描写莲花在清水中洗过，依然庄重正派的一句是：“濯清涟而不妖”。
50、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
51、瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。
52、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经·小雅·白驹》
53、 月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风·月出》
54、《离骚》中屈原以美女自比，用“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”两句表现自己遭人嫉妒、受人攻击的处境。
55、《锦瑟》一诗的颈联是：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感。
56、学而不思则罔，思而不学则殆。(《论语·为政》)
57、✦百尔所思，不如我所之。(《诗经·载驰》)
58、第二章“从孙子仲，平陈与宋”，承“我独南行”为说。假使南行不久即返，犹之可也。诗之末两句云“不我以归，忧心有忡”，叙事更向前推进，如芭蕉剥心，使人酸鼻。
59、言者无罪，闻者足戒《诗经·周南·关雎·序》
60、《道德经》里提及的“善人，不善人之师；不善人，善人之资”，与《论语》中的“择其善者而从之，其不善者而改之”有异曲同工之妙。
61、 译：没有不能善始的，(只)可惜很少有能善终的。事情都有个开头，但很少能到终了。
62、投我以木瓜,报之以qióng琼jū琚。匪报也，永以为好也。《诗经国风卫风木瓜》
63、看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。
64、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去汝，适彼乐土。《诗经·国风·魏风·硕鼠》译：大老鼠啊大老鼠，别再吃我种的黍。多年辛苦养活你，我的生活你不顾。发誓从此离开你，到那理想的新乐土。(这里把剥削阶级比作老鼠)
65、关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·周南·关雎》
66、把时间用在思考上是最能节省时间的事情。——卡曾斯
67、月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风·月出》译：月亮出来亮皎皎，月下美人更俊俏。
68、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。诗经中的经典句子(热门篇)投我以木桃，报之以琼瑶。《诗经》
69、 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》
70、交交黄鸟，止于桑。《诗经·国风·秦风·黄鸟》
71、柴草丛丛错杂生，用刀割取那荆条。姑娘就要出嫁了，赶快喂饱她的马。
72、译：我站在车上瞻望四方风景，心头茫然不知向何处驰骋！
73、杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，《登高》一诗对此都有直接描述，这些句子是：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”
74、瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。