1、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
2、曾国藩也说：“天下之至拙，能胜天下之至巧。”
3、只有将谦卑化为品格，人才能不断地用更高的标准衡量自己，用更广博的心胸对待他人，从而为事业打下坚实基础。
4、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
5、10人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
6、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。
7、于是，有了傍山而筑，有了华堂琼楼，有了绿茵如画的百亩荷塘，有了世人景仰的乡间侯第。
8、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。余日记册中又有八本之说，曰“读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起(很晚才起床)为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本”。此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
9、生平求描写曾国藩的诗歌曾国藩(ByKaiser3344)(曾国藩励志名言及解释)。
10、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
11、曾国藩家训里有著名的“五到”与“五勤”的理论：“必取遇事体察，身到、心到、手到、口到、眼到”，“当官者，一曰身勤、二曰眼勤、三曰手勤、四曰口勤、五曰心勤”。这“五到五勤”，说的是怎么做与如何做。
12、头脑聪明、能言善辩不过是三等资质，英雄豪杰气象不过是二等资质，具有厚重品格的人才是真正一流的人物。
13、文章仅代表作者观点，如来源标注有误请告知，我们及时予以更正/删除，版权属原作者所有，转载授权请与原作者联系
14、六是不交在别人伤心时，还去落井下石，责备别人的人。
15、意思是说，与人交谈，即使再好的口才，若没有真情实意，都不足以说服他人。
16、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
17、即使已身居高位，曾国藩依然以勤勉自励。许多人眼中，勤奋只是成功的途径，其实，勤奋是为了让自己配得上更大的成功。
18、出自《曾国藩文集·冰鉴》。意思是：凡属大人物的举止动作，即使是羞涩之态，也不失为一种佳相。而凡属小儿举动。
19、“己预立而立人，己欲达而达人”，曾国藩口勤不仅仅是对同僚和上级，对下属也会耐心地训导，曾国藩秉持的这种为人处世之道，不仅让他成就了自己，也成就了如李鸿章、左宗棠、张之洞、刘铭传、胡林翼等名臣，实现了清末短暂的中兴。
20、遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。
21、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
22、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
23、吾生平长进，全在受挫受辱之时。务须咬牙励志，蓄其气而长其智，切不可荼然自馁也。
24、第四个字是谨，指的就是言语上的谨慎，不说大话、假话、空话，实实在在，有一是一有二是二。
25、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
26、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
27、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。解释：意思是不要只看到别人的小缺点而去忽视他的优点，也不要因为一点小怨气而忘记了他对你的大恩。
28、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。