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波西为什么不给王尔德写信【42句精选】

来源:个性说说 发布时间:2024-02-17 13:04:15 点击:59次
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波西为什么不给王尔德写信

1、《王尔德的情人》百度网盘高清免费资源在线观看

2、我不爱你,一点也不;相反,我讨厌你——你是个淘气,腼腆,愚蠢的姑娘。你从来不给我写信,你不爱你的丈夫;你明知你的信能给他带来莫大的快乐;然而,你却连六行字都没给他写过,即使是心不在焉,潦潦草草地写的也好。

3、我们经常会说艺术来源于生活而高于生活;但是,若是说生活是一种虚构而艺术是最高的现实的话,在今天已不被认同,毕竟我们已经进入尼采所预言的虚无的时代,而就王尔德正处在此年代:主流思想仍旧是传统形而上学的那种观念——现实的生活被虚无化,而虚无的概念却被真实化。这些认识带着时代的特点。

4、让我们来逐一领略恋爱中的王尔德的喃喃絮语———这个写出了《夜莺与玫瑰》如此美丽又哀伤不已的童话王子,他的内心世界图景吧。(波西为什么不给王尔德写信)。

5、一个是没有得到你想要的,另一个是得到了你想要的。  

6、如果你拒收我的信,我也会一如从前地写,以便让你知道无论沧海桑田,总有我的信在等你阅读。(波西为什么不给王尔德写信)。

7、一件事情的本质是什么,取决于我们让它成为什么;一件事情是什么样子,取决于我们看待它的方式。

8、波西仇恨父亲,这种恨意使他的心填满了,容不下其它,它煽动起他用一切周围力量(包括王尔德)去挑衅和报复。恨让我们产生快意,也许我们受挫,起初为了弥补一种失败感的难受情绪,我们的心态作出自卫还击,用强烈恨意挤走挫败感,以恨代之,虚幻的感觉自己还有把握自己的能量,人是多么擅于保护自己而伪装的动物啊,但唯有爱才能与你和世界达成和解……

9、1876年,王尔德到意大利和希腊旅游,进一步接触了古代非基督教的和耽乐主义的文化,这对他后来的文学创作产生了很大影响。

10、我也明白为什么如此多的文青们爱引用王尔德的句段,他的比喻大段大段,新奇,别致,他写散文,一定浪漫得美不胜收。

11、总之,波西赌输了。王尔德因此全面破产、名誉扫地、深陷牢狱。王尔德在狱中的时光并不轻松,在这期间波西没有给王尔德寄来过任何一行书信,而王尔德却给他写了一本书那么长的信。

12、关于艺术,再来看王尔德对艺术的动情表白,“你知道艺术对我意味着什么——它是我探求世界的主要方法,最初是探求我自己,然后是探求整个世界。艺术是我生命的真正激情所在。”

13、书中写到,“我说过我曾是我这个时代艺术与文化的象征。而同我一起待在这不幸地方的每一个不幸的人,无不象征着生活的真谛”,入狱后的王尔德,(被迫)品尝到悲怆的美好,和必须:

14、他从狱中时光里更加领悟了悲怆的意义,看到基督是怎样成为生活中浪漫运动的真正先驱:“他在人类关系的整个领域中实现了那种由想象引发的同情,而这在艺术领域中又是创作的唯一奥秘。他理解麻风病人的痛苦,失明之人的黑暗,为享乐而活者的巨大悲哀,富人不可思议的贫乏......靠着那令人肃然起敬的想象力,其宽宏其神妙,他把整个说不出话的世界、无声的痛苦世界,当作他的国度,使自己成为它永恒的喉舌。”

15、她和大儿子安德烈母子俩经常两地分隔,他在德国,她在香港,他到香港,她到台湾,却用了长长的3年时间相互通信,平等得令人惊讶,坦率得近乎痛楚。

16、我说,这些人一个个,要是允许你跪下来给他们擦去鞋上的污泥,你都该觉得脸上有光才是。

17、1900年11月30日,46岁的王尔德孤独地死在巴黎的左岸旅店。“我不想去天堂,我的朋友都不在那里”。

18、《中国诗词大会》激发了全民的“诗心”,《见字如面》让纸上书信活了起来,刚播3期的《朗读者》,则通过朗读把阅读变深变慢了。

19、链接:https://pan.baidu.com/s/1GHQYJsQdMigfknu9yfItSQ?pwd=tg0r提取码:tg0r王尔德(StephenFry史蒂芬•弗莱饰)一生在诗歌、戏剧、童话、小说创作、文学批评上广泛涉猎,他谈吐幽默,作品充满机锋,英国首相丘吉尔曾说来生最愿倾心长谈的人便是王尔德。在当时的伦敦,王尔德几乎每部戏剧都在舞台上取得轰动效果,风头可谓一时无两。

20、王尔德却是用他的艺术造诣和深刻的思考,写出了爱恨交织的动情作品。谈到感情,生活,人性,哲学,宗教,虽然是写给基友,但更多的是自我的探讨,从一开始的数落,到分享狱中所读所想的感悟,到最后得出“只要心怀谦卑,就万事可成,只要心里有爱,也就天下无难事了。”的结论,充满希望地想象重新见面的安排,并署名你挚爱的朋友。想把自己心性的收获传达给这个恶大莫过于肤浅的基友。

21、王尔德出狱后,与波西有过短暂的复合,最终,波西还是再次抛下失去光环的王尔德,没有地位、没有金钱,走下众人膜拜神坛的王尔德,也无异于“生病”,波西轻轻松松地遗弃了他,如一只旧靴,毅然决然,去追逐他享乐主义的愉悦。在爱情里,爱着的那个,最坚强也最脆弱,外力的迫压使人坚强,然而,来自情人的打击却最让人懈怠,很多时候,爱得更深那个是弱势的一方,他/她失守,团顿,于是厮守着记忆的荒原和富矿,嵌在自己的世界走不出来……

22、♡ 我想要在茅亭里看雨、假山边看蚂蚁,看蝴蝶恋爱,看蜘蛛结网,看水,看船,看云,看瀑布,看宋清如甜甜地睡觉。

23、你这个人从来就不能优雅地玩味各种意念,只会提提暴烈的门户之见......把同你的友谊,跟同像约翰·格雷和皮埃尔·路易斯这样还要年轻的人的友谊相比时,我感到羞愧。我真正的生活,更高层次的生活,是同他们和像他们这样的人在一起的时候。

24、“我把我的整个灵魂都给了某个人,而这个人似乎只把它当成一朵花,插在外套纽扣孔里,只是装点他虚荣心的一个小饰品,夏日的一种点缀”。

25、被爱总会被主动爱更加的有恃无恐,波西‘’恃靓行凶‘’,把王尔德当成反抗他父亲的武器,王尔德成了波西父子对抗的牺牲品。纵使“不伦之恋”使王尔德沦为阶下囚,在狱中他仍念念不忘他的爱人,为此写下了洋洋洒洒五万长言。

26、你会发现,tongxing之恋的浓烈与异性恋没有两样,天下爱情都一个模样,具体到个人体验和感受,却又那么独一无刻骨铭心,以至文学史上留下了数也数不清的卷帙浩繁的爱情,占了人类情感最绚烂的半壁江山,我们贪恋爱情就像弥补心上一个缺口,或者,我们挥洒爱情的亮丽就如同生命存留于世的见证。她来过,他来过,爱情来过,星星来过,月儿为之祝福,蝶儿为之旋舞,山转,水转,一生一世,成全,错过,疾如流星,留下了一阕又一阕情感的咏叹调……

27、尽管王尔德后来迷恋道格拉斯,但罗斯多年来爱慕王尔德,并给予他帮助,罗斯死后的骨灰按照他的遗愿和王尔德葬在了一起)。王尔德于1900年11月30日因脑膜炎于巴黎的阿尔萨

28、你也许正在或刚刚结束一段恋爱,和对方共同投向爱情的怀抱,学习生活的欢愉。

29、现在的人们,无论是编剧还是演员,无论是作家还是读者,人们急功近利,浮躁的心情让人既难以理解,又不得不承认现实社会经济利益所驱动的结果。还有快餐文化作品,为了取悦年轻的一代人,稍有名气的作者可以动用枪手执笔,快产多销。这种昙花一现的东西与王尔德所喜欢的戏剧背道而驰,不看不生气,索性关之乎之大吉。

30、1878年,王尔德在牛津就读的最后一年极为风光,不但学业成绩名列前茅,也以诗作《拉芬纳》赢得校内一项诗歌比赛。得奖的诗作由学校出资付梓,成为王尔德第一本出版的作品。王尔德从牛津搬到伦敦,自称为唯美主义的教授。

31、可爱有什么错呢?如果问王尔德后不后悔与波西在一起——即便他口口声声,不厌其烦地说:我要远离你——他最终的答案应该仍旧是否定的。

32、现在媒体发达,人们足不出户,便能了解到天下当日所发生的大事情。还能看到个人所喜欢的电影、戏曲和电视连续剧,还能看到发生在万里之遥其他国家所发生的新鲜事。

33、(评论1)作文流畅,情感丰富。王尔德本是奇人,一生不凡。这个安利我心甘情愿地吃了!(王楚琪)

34、他把自己的爱放在了,自己的生命之上,以至于在失去所有之后,都不愿意去想,王尔德有权利,可以有这个想法,他不爱波西。

35、奥斯卡·王尔德(OscarWilde,1854年-1900年),英国作家、戏剧家、诗人。他生于都柏林,毕业于牛津大学。虽然他主要以成人作家而著称,但他的早期作品中有两本童话集:《快乐王子故事集》和《石榴之家》已载入英国儿童文学史册。

36、20世纪末,在遭到毁誉近一个世纪以后,英国终于给了王尔德树立雕像的荣誉。1998年11月30日,由麦姬·汉姆林雕塑的王尔德雕像在伦敦特拉法尔加广场附近的阿德莱德街揭幕。

37、命运将两个互不相干的生命丝丝缕缕编成了一个血红的图案,爱恨交织,波西被自己对父亲的恨蒙蔽了双眼,王尔德却用爱作茧自缚。“为了我自己的缘故,我别无选择,唯有爱你。我知道,假如让自己恨你的话,那在‘活着’这一片我过去要、现在仍然在跋涉的沙漠之中,每一块岩石都将失去他的阴影,每一株棕榈树都会枯萎,每一眼清泉都将从源头变为毒水。”

38、 最后完整看一本书是什么时候来着?当时到底看的什么书?但怎么也记不起,书名都记不起来。人生何以变得如此面目全非呢?那个走火入魔般一味看书的我究竟跑去哪里了呢?那段岁月,那般可谓异乎寻常的激情于我到底算什么呢?」

39、1877年,王尔德与另外两位年轻人陪马哈菲教授一同到希腊旅游,为希腊的自然景致和精美建筑倾倒,以致于流连忘返,延误了上课。回到牛津后他被校方罚款45英镑,次年罚款因他学业的优异而返还。

40、如果你不是很开心,如果你觉得自己失去了天堂,那也许是冥冥之中,生活安排了爱情来教你们某种奇妙得多的东西:悲怆的意义,以及它的美好。

41、王尔德一边说波西的不是,一边又不停为他开脱,说这一切只是波西像未开化的孩子缺乏想象力。王尔德笔下,波西自私贪玩、享乐至上,甚至有点小邪恶,毫无同理心同情心,我想,这里的想象力指人敏感意识到的一种文化与人千丝万缕的联系,他常常体认到自己与同类在其中的关系,但波西这方面是迟钝的,他仅代表物欲与孩子般感情冲动的结合体,他那美丽的脑袋根本想不到这些。一种意识能力,一种文化素养,波西是缺乏的。

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