1、「如果有人说：你做梦吧!我只能回答他说：你这个笨蛋，如果我不是一个梦想者的话，我们今天会在
2、只要敢于向自己命运搏斗，就会成就大器，走向成功。向命运搏斗，一定是一场马拉松的比赛，一定是要吃很多苦，更要做长期训练的准备。(希特勒经典名言)。
3、一个民族正经历着动荡，我们，在被幸运之神垂青。
4、48/在上帝和世界面前，总是强者有权利贯彻他的意志。
5、如果有人说：你做梦吧!我只能回答他说：你这个笨蛋，如果我不是一个梦想者的话，我们今天会在哪里呢?我一直相信德国，你说我是一个做梦者;我一直坚信帝国的崛起，你说我是个傻子;我一直相信我能重新夺回权利，你说我疯了;我一直坚信贫穷会有尽头，你说那是乌托邦。谁是对的?你还是我?!我是对的，我一直会是!
6、13/如果日尔曼民族不在强大到可以浴血保卫它自己的存在的话，它就应当亡。
7、一个民族正经历着动荡，我们，在被幸运之神垂青。(希特勒经典名言)。
8、不要让别人的意见淹没你内心的声音。最重要的是，有勇气跟随你的内心和直觉。
9、我们将要系统的，毫不留情的消灭敌人，连根带叶。
10、17/只有对我来说有用的条约才是有效的。
11、36/民族国家的创造，绝不是毅力单薄的民族主义联合会所能济事的，只有具备钢铁般坚决意志的单独运动，才能打倒其他一切运动而获得最后胜利。」
12、4胜者为王，败者为寇。我知道明天全世界的人都会因为我战败而责备我,但那又有什么呢?
13、 希特勒则直截了当地说：“报纸是教育人民的工具，必须使其为国家而服务。”“报纸上的言论，应当趋于一致的目的，不能被出版自由的邪说所迷惑”。“报纸的任务就是把统治者的意志传递给被统治者，使他们视地狱为天堂。”
14、这些蛆虫，紧急的时候是懦夫，事后是吹牛家。
15、你们必须跟着我庄严的宣誓：我们需要的是和平，我们需要的是献身于我们的事业。
16、社会事业的不易完成，它的症结所在，不在施行小惠，而在恢复民众的权利。一个人的责任并不在于默然的去工作，而是在公然的铲除罪恶，力谋补救。
17、 人类历史上的强人――为了实现目标不顾一切不择手段的强人――无论是东方人还是西方人，都有一个共同点，那就是在实现他所认定的目标过程中，完全不受道德的约束。
18、要想改变自己的命运，那就要做长期的打算，长期的跟自己搏斗，一天一个进步，每天进步一天天，这也就是向命运挑战，一个人也只有不断超越自己，到一定的程度，自然人生就突破了不好的命运，命运就会转机，就会走向成功，就会成就大器。
19、 希特勒喜欢与青年人在一起，他认为德国的现在和未来寄托在青年人身上，青年人对现实不满，且充满激情，容易成为极端民族主义和爱国主义者；在当时的欧洲充满着抱有理想的青年人，很容易受到领袖魅力人的蛊惑；希特勒有很强的“亲民”一面，尤其深受青年人的崇拜。希特勒经常在演讲过程中向青年人和民众传递自己的“励志”语言，这些“励志”语言看上去非常极端，却能够直接阐述观点，有很强的效率。这种口号式的精辟语录深入人心、鼓舞士气。希特勒励志的语言象“心灵鸡汤”一样巧妙地与政治、d文化和国家责任结合起来，具有强大的煽动性，这对于强烈渴望国家振兴的德国民众来讲，无疑是强大的兴奋剂。
20、 宣传部长得意地把宣传比喻成第四种武器，但是他不清楚，任何武器都不能消灭正义，也不能维持邪恶。
21、所以说我们平时没事要对身边的一些特立独行的人肃然起敬，说不定他们的思想就是与我们这些凡夫俗子无法共存，才会特立独行，我们要学会去尊重每个人的选择，更学会去尊重每一位正在朝天才之路迈步的人。
22、世界还是需要多出一些天才的人物，世界才会有进步的发展。不然都是凡夫俗子之人，那么都是不为将来发展思考的，都是当一天和尚撞一天钟，那样社会就会停滞不前了。
23、你们必须跟着我庄严的宣誓：我们需要的是和平，我们需要的是献身于我们的事业。
24、一个女人如果肯拿吃饭的钱用来化妆，那么一定有人愿意请她吃饭。
25、为了将“异端邪说”彻底从德国人民的头脑里清洗掉，戈培尔首先在全国范围内开展了焚书运动。他鼓动学生们的狂热举动说：“德国人民的灵魂可以再度表现出来。在这火光下，不仅一个旧时代结束了，这火光还照亮了新时代。
26、相比之下，在一个价值不断流动的组织中工作也为心理流动创造了条件。每个员工都可以立即了解工作是否正确完成，并且可以看到整个系统的状态。
27、如果日尔曼民族不在强大到可以浴血保卫它自己的存在的话，它就应当亡。
28、「他们得小心了，总有一天我们的忍耐到了尽头，那时侯我们会让那些无耻的犹太人永远住嘴!!!」
29、49/强者必须统治弱者，只有天生的弱者才会认为这是残酷的。
30、现在流程上运作的干部，他们还习惯于事事都请示上级。这是错的，已经有规定，或成为惯例的东西，不必请示，应该快速让它通过去。
31、而牛顿坐在树下被树上掉下来的苹果砸了一下，倘若是凡夫俗子遇到这样的场景，估计把苹果捡起来，用衣服擦拭干净就准备吃了，吃完后，还想再掉下来一个就好。但牛顿注定不是与凡夫俗子共存的，被苹果砸中的牛顿，就发现了“万有引力定律”。
32、 希特勒认为：历史上的大规模的宗教运动和政治运动都不是理智号召的结果，而是鼓动群众热忱的产物。如何鼓动群众的热忱呢？就是要靠宣传，那种能激起群众狂热的宣传。希特勒说：“狂热是唯一能吸引广大群众的巨大力量。
33、7/每一代都至少应该经历一场战争的洗礼。
34、戈培尔丝毫不辜负希特勒的知遇之恩，一上任，就和他的宣传部着手使纳粹d一d专政合法化，使希特勒的法西斯独裁专制统治顺利地进行下去。作为宣传工作的老手，他深知强制人民的意识与纳粹的思想保持一致的重要性，所以他下决心使德国只能听到一种声音。
35、国家的安全不能寄托于别人的恩赐上，历史总是在军刀上前进，这个世界就是弱肉强食的世界。要生存、要尊严，就需要有强大的军备。
36、只有对我来说有用的条约才是有效的。我通过循循善诱得到了一切
37、强者必须统治弱者，只有天生的弱者才会认为这是残酷的。
38、我们也许会毁灭，但当我们毁灭时将会把整个世界捆在一起，一同跳入火坑。
39、事实证明，爱迪生不是头脑发烧，也不是有病，而是他是一个天才，思考的问题与角度跟凡夫俗子不同而已。而凡夫俗子与天才最大的区别不是什么金钱和地位智商登，而是一个安于现状，一个不愿意安于现状，总觉得世界应该有些改变，变成他们天才想象中的样子才好。
40、他对于无权力意志的畏惧，还不若他对于资本平凡而意志果毅的人的畏惧为厉害。
41、5群众对抽象的思想只有一知半解，所以他们的反应较多地表现在情感领域。情感宣传需要摆脱科学和真相的束缚。”
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43、我们的斗争只可能有两种结果：要么敌人踏着我们的尸体过去，要么我们踏着敌人的尸体过去。
44、11/你们必须跟著我庄严的宣誓：我们需要的是和平，我们需要的是献身於我们的事业。
45、社会事业的不易完成，它的症结所在，不在施行小惠，而在恢复民众的权利。一个人的责任并不在于默然的去工作，而是在公然的铲除罪恶，力谋补救。
46、 戈培尔喜欢读书，善于思索，才华出众，讲演口才极佳，又有高学历，在纳粹d内鹤立鸡群。他很快被希特勒看中，他也折服希特勒的思想和魅力。特别是在德意志民族至上和国家至上这方面，他特别崇拜希特勒毫不掩饰的极致的狂妄。复兴人类最伟大最优秀民族的伟业令戈培尔无比兴奋，他全身心地投入到了d的事业中。1928年，他被任命为d的宣传部长。5年后的1933年，纳粹d夺取了政权，他又担任了政府的宣传和国民教育部长。
47、大自然的全部工作是强者与弱者之间的剧烈斗争――强者统治弱者的永恒胜利。如果不是这样，整个大自然就只有衰亡。违背这个基本规律的国家也将衰亡。
48、在发动战争和进行战争时，是非问题是无关紧要的，紧要的是胜利！
49、我们很少信任比我们好的人，宁肯避免与他们来往。
50、「民族国家的创造，绝不是毅力单薄的民族主义联合会所能济事的，只有具备钢铁般坚决意志的单独运动，才能打倒其他一切运动而获得最后胜利。」
51、在上帝和世界面前，总是强者有权利贯彻他的意志。——希特勒语录
52、我不相信，那些以前在不断嘲笑我们的人，现在，他们还在笑!
53、能力跟学历没有关系，不要小看任何人！我没有上过一天军校，但我拿下了整个欧洲。
54、16/我们已经设定了一个目标，并将为之努力奋斗，直到死亡！
55、53/要使政治达到改革运动的目的，我们决不能单由苦心劝导，或是感化当局的方式达到目的。唯一的方法，便在夺取政权。
56、所有的宣传一定要通俗易懂，连最愚蠢的智力水平最低的人都能够直接理解。人们可以操纵成把天堂看作地狱，反过来，也可以把最悲惨的生活看作天堂。
57、「我们应该感到高兴，未来必将完全属於我们!」
58、如果日尔曼民族不在强大到可以浴血保卫它自己的存在的话，它就应当灭亡。
59、面对命运的过度垂青，想要重归平静，唯有力求问心无愧。
60、要消灭一个民族，首先瓦解它的文化；要瓦解它的文化，首先先消灭承载它的语言；要消灭这种语言，首先先从他们的学校里下手。
61、如果有人说：你做梦吧!我只能回答他说：你这个笨蛋，如果我不是一个梦想者的话，我们今天会在哪里呢?我一直相信德国，你说我是一个做梦者;我一直坚信帝国的崛起，你说我是个傻子;我一直相信我能重新夺回权利，你说我疯了;我一直坚信贫穷会有尽头，你说那是乌托邦。谁是对的?你还是我?!我是对的，我一直会是!
62、5如果某个民族不在强大到保卫它自己的生存领土及自然环境，它就应当不算做人的群体!
63、他们得小心了，总有一天我们的忍耐到了尽头，那时侯我们会让那些无耻的犹太人永远住嘴！
64、我们的斗争只可能有两种结果：要么敌人踏着我们的尸体过去，要么我们踏着敌人的尸体过去。
65、 对于如何向群众宣传，希特勒直言不讳地说：“群众对抽象的思想只有一知半解，所以他们的反应较多地表现在情感领域。情感宣传需要摆脱科学和真相的束缚。”
66、我们也许会毁灭，但当我们毁灭时将会把整个世界捆在一起，一同跳入火坑。
67、我们已经设定了一个目标，并将为之努力奋斗，直到死亡!
68、那么说起大器，我们不妨一起来读一下希特勒这句经典的名言，要想成大器的人，别后悔看晚了。文字如下：
69、不过在大多数人眼里，丘吉尔此举完全只是为了哗众取宠。没有人把他真正当成一回事。
70、我们原先是无邪而不自知，现在则是有罪而不自愿
71、信仰比知识更难动摇;热爱比尊重更难变易;仇恨比厌恶更加持久。
72、“在这个世界上，判断一个男子汉有两种方法：一是看他娶什么样的女人；二是看他怎么个死法。”
73、在他的父亲65岁的时候因病去世，此时的希特勒非常伤心，他的母亲想让他去做工，但是他却陶醉在自己艺术家的美梦里。后来他又热衷于政治。16岁时他就成为了一个日耳曼狂热民族主义者。
74、你们或许要说：希特勒先生，我需要一个工作，一块面包。是地。你的说法很对，生命实在是太重要了。但是我要告诉你们。这世界上还有一种东西比生命更重要，那是自由！那就是尊严！”
75、1933年，希特勒及纳粹d执政后，他被任命为宣传部长。上任后第一件事即是将纳粹d所列的禁书焚毁，他对德国媒体、艺术和信息的极权控制随之开始。
76、读完这段语录，我们想到了这句也是教大家要与自己斗，也就是我上面说的与自己斗其乐无穷；但这句不同的是与自己的命运斗，也是亮点。这段语录最有值得学习的怕还是末尾一句，我不将做官看作一生最高的目标。
77、38/人类的进步，好像是去永无止境的梯子。登高必须要从下面拾级而起，所以亚利安人必须要遵循实际的道路，向前进行，这道路绝不是近代和平者所梦想的道路。
78、 希特勒和戈培尔迷信巨大的宣传机器的功效，他们靠宣传起家发动群众夺取了政权；他们通过摧毁新闻出版自由，把德国人民封闭在一个与世隔绝的世界里，人民只能愚昧地盲从d和领袖的指引；他们把德国人民带到了他们所梦想的征服世界的征程上；他们靠宣传取得了一个又一个伟大的胜利。然而，他们不会获得最终的胜利，靠谎言支撑的邪恶不可能获得终极的成功，彻底灭亡是必然的归宿。
79、如果一个人的眼光集中在人们的弱点而不是他们的长处，那么他永远不应该被任命为管理职位。
80、如果日耳曼民族不再强大到可以浴血保卫它自己的存在的话，它就应当灭亡。
81、社会事业的不易完成，它的症结所在，不在施行小惠，而在恢复民众的权利。一个人的责任并不在于默然的去工作,而是在公然的铲除罪恶,力谋补救。
82、世界上变革的最强推动力不是统治群众的科学认识，而是赋予群众以力量的狂热，有时甚至是驱赶民众向前的歇斯底里。
83、戈培尔还对新闻媒体，包括出版、报刊、广播和电影等，也实行了严格的管制，建立起德国文化协会。协会的会员必须是热心于纳粹d事业的人，并按照国家规定的方针、政策和路线从事活动；作品的出版或上演必须经过纳粹宣传的审查和许可；编辑们必须在政治上和纳粹d保持一致，种族上必须是“清白”的雅利安人；什么新闻可发，什么新闻能发，都要经过严格的审查。整个德国的舆论完全处在了疯狂的法西斯文化思想氛围中。应该向公众传播事实、宣传真理和正义的新闻媒介，成了散布谎言、欺骗公众、制造谬论、蛊惑战争的工具。
84、在上帝和世界面前，总是强者有权利贯彻他的意志。
85、另外希特勒的御用德国摄影师：胡戈·耶格(1900－1970)，为期跟随拍摄达十年之久。从1936年起，耶格担任希特勒的摄影师，直到1945年第二次世界大战结束。期间他拍摄了约2000张有关希特勒日常生活和政治、军事行动的彩色照片，留下了极为罕见的彩色影像。通过影像再现希特勒当年战地场景以及了解摄影师耶格的风格。
86、在发动战争和进行战争时，是非问题是无关紧要的，紧要的是胜利！
87、13国家的安全不能寄托于别人的恩赐上，历史总是在军刀上前进，这个世界就是弱肉强食的世界。要生存、要尊严，就需要有强大的军备。
88、一个民族正经历着动荡，我们，在被幸运之神垂青。
89、2/如果有人说：你做梦吧！我只能回答他说：你这个笨蛋，如果我不是一个梦想者的话，我们今天会在哪里呢？我一直相信德国，你说我是一个做梦者；我一直坚信帝国的崛起，你说我是个傻子；我一直相信我能重新夺回权利，你说我疯了；我一直坚信贫穷会有尽头，你说那是乌托邦。谁是对的？你还是我？！我是对的，我一直会是！
90、去征服剥削掠夺乃至消灭劣等民族，乃是我无可推卸的职责与特权。
91、我们的斗争只可能有两种结果：要么敌人踏着我们的尸体过去，要么我们踏着敌人的尸体过去。
92、这个世界没有正义与邪恶，没有好与坏，被称为“好”的是那些实力强的人。
93、「德国的明天就指望你们了，德国的青年们!」
94、我们的斗争只可能有两种结果：要么敌人踏着我们的尸体过去，要么我们踏着敌人的尸体过去。
95、如果有人说：你做梦吧!我只能回答他说：你这个笨蛋，如果我不是一个梦想者的话，我们今天会在哪里呢?我一直相信德国，你说我是一个做梦者;我一直坚信帝国的崛起，你说我是个傻子;我一直相信我能重新夺回权利，你说我疯了
96、他出生在德国一个牧师家庭，20岁的时候接触叔本华的作品，并深受影响。在24岁的时候，尼采便成为大学教授，如果放在当下，这个年龄就成为教授，简直惊为天人。随着时间的推移，尼采不断发表著作，他的哲学思想逐渐成熟，颠覆了西方道德思想和传统的价值同时，影响着雅斯贝尔斯、萨特等诸多大名鼎鼎的哲学家。
97、战争已经变成一种神秘的科学，令人高深莫测。但是战争其实是——希特勒语录一个极自然的东西，也是日常生活中最必要的东西…..战争就是生活。