1、——魏相放荡功不遂，满盈身必灾。——张咏虚已者进德之基。
2、④子曰：“知之者不如好知者，好之者不如乐之者。”
3、(译文)君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。
4、(释义) 孔子说：“君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结d营私。”
5、(解释)自满会招来损害，谦虚由会得到益处。它点明了自满和谦虚的弊与利。关于谦让的句子谦让是身体的良心。法国作家巴尔扎克
6、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》(君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)
7、(解读)意思是发挥人才的特长,那么做什么事情都不会失败；不挑剔人才的短处,那么世界上就没有被遗弃的贤才了。
8、孔子提出“君子和而不同”的思想，“和而不同”反映了中华文化具有的特点是( )。
9、(译文)孔子说：“君子和睦相处而不同流合污，小人同流合污而不能和睦相处。”
10、(释义)孔子说：“可以同在一起学习的人，未必能一起通向真理；可以一起通向真理的人，未必能共同坚守真理；可以一起坚守真理的人，未必都能做到通权达变。”
11、“安庆是我冒着生命危险，血战一年多才拿下的，凭什么把战功让给别人？”曾国荃质问他的哥哥。
12、(译文)孔子说：“君子总是胸怀宽广，小人总是忧愁悲伤。”
13、(解读)意思是说：“仁者(的行为)就如同射箭一样，先要端正自己的姿势，然后再放箭。”如果射不中，就做两件事，一是不要埋怨胜过自己的人；二是要反过来找自己的问题。
14、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”——《卫灵公》
15、李嘉诚曾叮嘱其子：“你和别人合作，假如利润你拿七分合理，八分也可，那我们李家拿六分就可以了。”曾国藩也有句名言：“利可共而不可独。”
16、“斋”为什么会成为古人书房最常用的字之一？何谓“斋”？东汉许慎《说文解字》释称：“斋，戒洁也。”言下之意是，斋乃清心洁净之处，包含着恭敬、寡欲，而这正是古人读书时所追求和要达到的最高之境界——清静雅致，避尘绝俗，一心向学，饱读诗书，修身养性。追求这种境界的古人，其书房一般都很简单，没有过多陈设。唐代诗人刘禹锡《陋室铭》即称：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”书房虽然简陋，但有琴弹，有书看，可避尘俗之扰，能免公务之累，这就足够了。所以，刘禹锡引用孔子的话说：“何陋之有？！”
17、④子曰：“：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
18、(释义)孔子说：“军队的主帅可以改变，男子汉(有志气的人)的志气却不可以改变。”
19、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——摘孔子《论语》(我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？)
20、(释义)孔子说：“在道德上不加以修养，在学问上不去讲习，听到合乎义理的事情不能跟上去做，有过错不能改正，这些都是我感到忧虑的呀。”
21、对于曾国藩来说，让功有两重好处。一重是可以赢得别人的拥护。别人的功劳，得到了超出期望的肯定，自然会拥护曾国藩。
22、子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”——《卫灵公》
23、(释义)孔子说：“君子达到的三个方面，我都没有做到：仁德的人遇事不忧愁，智慧的人不迷惑，勇敢的人无所畏惧。”子贡说：“这三点正是老师的自我评论啊。”
24、(译文)孔子说：“唯女子与小人难以对付。太亲近了，他们就会失礼；太疏远了，他们就会怨恨。”
25、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》(如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。)
26、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》
27、子曰：“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！”——《宪问》
28、(译文)只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重；疏远了，他们又会怨恨你。
29、子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。及所哺育，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”——《颜渊》
30、(译文)孔子说：“君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。”
31、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”——《卫灵公》
32、夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用牛刀？”《论语|阳货篇第十七》
33、(翻译)孔子说：“他的话大言不惭，要他做起来就很难了。”
34、子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”——《季氏》
35、一群读书人又在客车上让起坐位来了，甲要乙坐在这位子，乙要丙去坐，做揖未终，火车已开，车身一摇，即刻跌倒了三四个。中国现代作家、政治评论家鲁迅《朝花夕拾》
36、(译文)暮春三月,穿上春天的衣服,约上五六人,带上六七个童子,在沂水边沐浴,在高坡上吹风,一路唱着歌而回
37、有杀身以成仁。——摘孔子《论语》(能牺牲生命来成全仁德。)
38、(释义)孔子说：“一个人的质朴要是超过他的文采，就未免有些粗野；文采要是超过他的质朴，又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡，那才称得上大雅君子。”
39、(译文)孔子说：“富和贵，人人向往，不以正当的方法得到的，不要享受；贫和贱，人人厌恶，不以正当方法摆脱的，不要逃避。君子扔掉了仁爱之心，怎么算君子？君子时刻不会违反仁道，紧急时如此，颠沛时如此。”
40、子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”——《子罕》
41、子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”——《颜渊》
42、子曰：“君子义以为质，厉以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！” ——《卫灵公》
43、(译文)孔子说：“早上理解真理，晚上死也值得。”
44、D. 孔子强调的是无论什么情况下都要好学，讲道德；孟子和荀子都是强调的是如何做有骨气的人。
45、(解读)意思是天(即自然)的运动刚强劲健，相应地，君子处世，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
46、(释义)孔子说：“只有仁人才能够以正确的态度去关爱人，也才能够以正确的态度去憎恨人。”
47、子曰：“君子耻其言而过其行。”——《宪问》
48、(释义)孔子说：“有益的快乐由三种，有害的快乐有三种。以得到礼乐的调节为快乐，以赞扬别人的长处为快乐，一多交贤能的朋友为快乐，这是有益的快乐。以傲慢自大为快乐，以无所事事地游荡为快乐，以过度的宴饮为快乐，这是有害的。”
49、(解读)意思是用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。
50、(释义)孔子说：“一个人不讲信誉，不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样，那怎么能驾车走路呢？”
51、(译文)过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。
52、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——摘孔子《论语》(一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？)
53、子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”——《述而》
54、子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”——《卫灵公》
55、(释义)孔子说：“只是学习却不思考就会迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。”
56、(译文)孔子说：“君子有三件事要敬畏：敬畏自然规律、敬畏大人物、敬畏圣人的话。小人不懂自然规律因而也就不敬畏自然，不尊重大人物，戏侮圣人的言论。”