1、1930年，太宰治遇见了一名有夫之妇的咖啡厅侍女田部目津子(婚外情)，同样不谙世事的两人，相约于镰仓跳海殉情，进行了第二次自杀。
2、他应用了与偶像同样的方式，通过服用过量的安眠药来获取内心的清净。
3、生活没有权利把你变成这样，只有你自己可以，难在很多人都吃不了苦，然而改变自己其实并不难。
4、总有人要幸福的，你也一定可以，人生来平等，同时上帝也赋予了每个人追求幸福的权力，大多数人，都会将幸福当作一种“可远观而不可亵玩”的观赏品，从而在别人身上才能看到幸福。
5、《知日·太宰治：生而为人，我很抱歉》特集 精装保存本(太宰治最有名的一句话)。
6、女人若是突然哭泣，只要给她一点甜食，她吃后就会恢复平静。
7、一切都会过去的，一切都会好起来的，别再烦忧了，对自己好点吧，往前看吧。
8、哪怕是一瞬间，我不曾疯狂过。但是，被关进这所医院的人全是狂人，而逍遥在外的全都是正常人。
9、太宰治本人的私生活、与女性的关系，孤高的文学理念与堕落的现实生活，以及他的数次自杀的经历，将被如何演绎让人万分期待。
10、太宰治这个文艺丧逼，在中国的文艺青年心中占据着举足轻重的精神领袖地位。
11、此外，也有像永井荷风那样四十年如一日在日记里写厌恶之人坏话的作家。憎恶分明的荷风尤其讨厌菊地宽，在日记《断肠亭日乘》中留下了大量表达上述心情的文字。
12、对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。
13、不过，被中原中也不拘一格的自由言行吸引的人也很多。事实上，小林秀雄、檀一雄、大冈升平等作家，以及众多画家、音乐家也与中原中也交往甚密。
14、但就算在日本混的再好，在咱中国也不至于收割如此大片的中国韭菜青年吧？
15、有些文豪活用专业文字工作者的技能，将尖锐的话语化为刀刃刺向对手；也有些文豪通过作家特有的细腻笔触，在恶语中融入丰富情感。比如创办《文艺春秋》的菊地宽先生与新生代作家之间的对立就是个好例子。
16、太宰治在39岁的时候自杀身亡。《樱桃》是太宰治自杀前不久写的小说，很有些自传的性质在内。一个作家和妻子带着三个孩子艰难度日。男人对家事基本不管，妻子感觉自己非常辛苦，想找人帮忙，却没钱找帮工。三个孩子这个吵那个闹，男人不胜烦恼。作者写道：“活着好辛苦”“被四面八方的铁链捆绑着，稍稍一动便会破皮流血。”
17、“太宰治的形象在我心里开始要崩塌了。”狗子说
18、太宰治文学沙龙常年展示太宰治的年表、资料、亲笔原稿的复制本与初版等资料，定期举办企画展。在《太宰治：生而为人，我很抱歉》特集中，《知日》还专访过管理者吉永麻美小姐。
19、第四次是太宰治要挟情人初代到了一处谷山温泉，实施殉情计划，仍是服安眠药。而这次服下的安眠药药量仍然不够，就连医院都不必送，他们就被救活过来了。
20、赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
21、太宰治执笔《人间失格》时期的照片 摄影：田村茂
22、12月7日，也就是下周在恒隆广场的大象书店，“老友记——纪录片《三味线》观影发布会暨新书签售会”等你来参加，当天还会有8号《三味线》放映会的少量赠票。欢迎自带啤酒。
23、今年是太宰治去世70年纪念，至今为止他的作品在几十年间不断被重版，受到年轻人的追捧。
24、但真正吸引我去看太宰治的代表作的，还是片中提炼的一些太宰治“语录”。
25、然而对太宰来说，为了还钱，芥川奖的500日元奖金至关重要，没想到未获奖不说，反而连私生活都被拎出来指责，于是太宰写了篇针对川端康成的抗议文并投给了《文艺通信》，甚至放言说要“刺杀”文坛大家川端康成，一时成为话题。
26、店面不大，却塞满了和太宰治相关的大约1500本书。
27、1947年，小说《维荣之妻》《斜阳》完笔之年，太宰治认识了陪他走完人生最后一段旅程的女人山崎富荣(婚外情)。
28、知日《樱桃》中让人印象深刻的一句话是：「将用线串起的樱桃枝蔓挂在颈间，看上去就像是珊瑚饰品吧。」他对人性的脆弱不加掩饰地描写出来，读者看到他的脆弱一面的同时，也看出自己的缩影。
29、4日，郑智化晒出了这条被处理的结果，讥笑道“谁才是仇恨的始作俑者！”，并宣布就此关闭该脸书账号。
30、战后，联合国军总司令部(GHQ)下令实行农用土地改革，日本旧时拥有显赫背景的家族均遭到了危机，尤其是各个大家族的年轻人们，几乎在萎靡的状态下生活。
31、我并不怕死，但若是受伤流血，变成残废，我可不要。
32、日本的耻感文化让不配活着的人找不到偷生的借口，人人力争变得优秀，绝不为失败和耻辱找生存的借口。
33、知日你因为喜欢太宰治而开了这家店，听说大学毕业论文也是以太宰治为主题？
34、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。
35、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。
36、知日能表现出他比较开朗一面的，有哪些作品呢？《津轻》？
37、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。
38、你究竟是不是比那些看上去很幸福的人都努力？如果是的话，请打起精神来，不是你没有幸福的资格，而是你从来都没有主动感受过幸福。
39、有时候，我们会有这样一种错觉，总感觉自己不断地努力，却发现离想要的幸福越来越远，眼里羡慕着别人的生活，却从来没有在意过自己的生活。
40、——日本小说家剧作家武者小路实笃理想的人是品德健康才能三位一体的人。——日本教育学家木村久一"没有男朋友…和善的人。
41、2009年，太田治子在《朝日新闻月刊》上连载太宰治和她目前的交往，以及太宰治去世后她与母亲的生活结集出版，成为了《向着光明——父亲太宰治与母亲太田静子》一书。
42、幸福是一种能力，人人都可以学会，人人都能拥有。
43、小说《人间失格》作为太宰治的遗作，累计的销量达到了1200万本以上，被称为世界上销量最好的日本小说。
44、哪怕大家都知道有些话不该说，可一旦争吵或怒气上头时不小心没控制住恶语就脱口而出了。也就是说，尽管很遗憾，但人类多少都有说他人坏话的爱好。尽观《文豪们的恶语》(彩图社文艺部编、彩图社)一书，就会发现在这方面文豪也与普通人没什么区别。
45、这家咖啡馆店面不大，20平方米不到的样子。虽说是咖啡馆，就其经营状态来看，更接近附设咖啡桌的旧书店。店主是駄场Miyuki女士，一头卷发，带着大阪口音的亲切女性。
46、在写作《人间失格》期间，他更是不顾家庭，在外设置工作室，甚至还有了情人。每晚饮酒无数，花销巨大，健康也恶化了，甚至到了一边咳血一边写作的地步。可以说，《人间失格》是他赌上性命完成的。
47、——日本小说家村上春树道德的损害是良心的完全麻痹。——日本小说家芥川龙之介没有单独魄力的人，将依仗别人做坏事。
48、似乎是理解了人生，似乎是看遍了风景。茫然四顾，找不到活下去的意义，但那也并不是寻死的理由。
49、婚后第七年，太宰治因Pavinal中毒住院治疗，其间，初代失足「不贞」，太宰治最终于年底与她「离别」。
50、你在心情低落的时候，通常会被哪句话所治愈？一般是如何解决的？
51、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。
52、——日本演员上田敏我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。——日本小说家村上春树《挪威的森林》谦让别人就是处世之道。
53、知日听说你和先生的邂逅也是因为太宰治，一开始你在京都的书店上班，你怎么会离开那里来到东京呢？
54、 不得不说，日本人对死有着特殊的感情。艺术家在作品中谈论死，频繁且毫无顾忌，自杀率也是出了名得高。
55、懦夫，连幸福都害怕。碰到棉花也会受伤。——太宰治《人间失格》