1、最后一本《小窗幽记》，听名字就是一本更文艺向的书。
2、《围炉夜话》，儒家通俗读物，是明清时期著名文学品评著作，对于当时以及以前的文坛掌故，人、事、文章等分段作评价议论。作者虚拟了一个冬日拥着火炉，至交好友畅谈文艺的情境，使本书语言亲切、自然、易读，并由于其独到见解在中国文学史上占有重要地位。《围炉夜话》分为221则，以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的深刻含义，与《菜根谭》《小窗幽记》并称“处世三大奇书”。
3、7)淡定，是一种思想境界，是一种心态，是生活的一种状态。我们每个人都需要这种心态，在生活中才会处之泰然，宠辱不惊，不会太过兴奋而忘乎所以，也不会太过悲伤而痛不欲生。
4、儒家的道德还包括信、义、恕、谦、恭等，在书中也多有体现。
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6、希望平日至交也能成患难之交，并不现实。应明白两个概念“平日至交”“患难之交”。
7、(感悟)读书抱着先入为主的成见，永远只看到自己赞成的，眼中没有灰尘遮挡，才可读尽千卷的书籍；人和人之间的相处，胸怀中没有什么成见，才能处世圆融。
8、人生境遇无常，须自谋一吃饭本领；人生光阴易逝，要早定一成器日期。
9、清波涟涟，有狄青饮马之湖；北风呼啸，慰杨公再兴忠魂。商桥鏊战，郾城大捷。
10、今天的武汉人依然直率，看你顺眼恨不请吃武昌鱼，掏心窝子；瞧不顺眼一百个不顺快。但讲义气，帮人帮到底，愿意两肋插刀。
11、此可谓藏龙卧虎之地，兵家必争之城。周村旱码头的由来周村的古商城为什么被称为旱码头位于山东淄博的周村历史悠久，文化深厚，是历史上著名的丝绸之乡、百年商埠、纺织名城，"旱码头"是世人对周村的赞誉。
12、♢神闲气静，智深勇沉，此八字是干大事的本领。——《围炉夜话·第一七六则》
13、(释义) 遇到大事和困难的时候，可以看出一个人担负责任的勇气。遇到逆境的时候，可以看出一个人的胸襟和气度。而遇到喜怒的事时，则可看出一个人的涵养。在与人群相处的行为举止中，也可看出一个人对事物的见解和认识。
14、英法的炮舰在这里耀武扬威，日冠的铁蹄在这里肆意践踏，当年的血和泪曾经流过，荣光和灿烂曾经有过。伯牙抚琴的琴台弦歌不再，黄鹤远去的楼阁行吟不存，那些优美的词句，谁去聆听？看似闹热的土地背后隐伏着许多褪暗，这是许多在疲惫困乏中想着一点生趣的人并不觉察的。
15、这套“处世三大奇书”熊猫君刚拿到手就感觉超级惊艳：
16、心性不高的人，幸福和快乐的唯一源泉是他的感官嗜好，充其量过一种舒适的家庭生活。
17、大事难事看担当，逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养，群行群止看识见。
18、看似是一本平淡的家书，但它其中蕴藏的人生道理却很多。作者把修身、养性、教子、持家、交友、用人、处世、理财、治军、为政等方面都融入到这本家书中，要学会如何去做一个能人，这本书一定要读。
19、风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。
20、♢气收自觉怒平，神敛自觉言简，容人自觉味和，守静自觉天宁。
21、 剖去胸中荆棘以便人我往来，是天下第一快活世界。
22、径路窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人尝。
23、(释义)在花繁叶茂的美景下能拨开迷雾不受束缚，来去自如，才看出德行高尚；在狂风急雨、贫困潦倒的环境中能站稳脚跟，不被击倒，才是立场坚定的君子。
24、此外，《围炉夜话》还谈及如何处事，如何面对富贵和贫困，如何教育子弟，洋洋大观，几乎涵盖家庭日常各个方面。行文骈散兼具，平易晓畅，确如长者絮语，如尊者告诫，读来或令人肃然起敬，或令人豁然开朗，或令人凛然有节，或令人昂然奋进，或令人欣然相悦。后人将本书与明代陈继儒《小窗幽记》，明代洪应明《菜根谭》并称“处世三大奇书”，不无道理。
25、(感悟)哪怕有盖世功劳，假如因此而骄傲自满，就必然要栽跟头。反之，浪子回头金不换，哪怕犯下弥天大罪，只要能悔过自新，还可以重新做人。
26、对于望城靖港，我心仪已久。那方水土，我从未踏足。风云起落，人来人往。岁月无痕，岁月有痕。靖港古镇停泊在现代的阳光风雨之中。
27、(感悟)人难得的是看到自己的错误，改正过去做的不对之处，学问就能不断精进；看到他人值得学习的地方，弥补自身的不足，那么品德就会逐日提高。
28、16)这个世界上除了胸怀宽广海纳百川的人之外，还有一种人也同样能做到“宠辱不惊”，那就是完全活在自己的世界里的那种人，在他们的臆想里，自己是最完美的，旁人所有不友善的言辞都是出于对她们的嫉妒。独木舟
29、古代四大神书：《鲁班书》、《马前课》、《推背图》、《烧饼歌》
30、《鲁班书》是中国古代关于土木建筑类的奇书，传言是鲁班所著述。创作年代大概为春秋末年到战国初期。《鲁班书》由上下两册构成，上册为道术，下册为道术的解法和医疗相关的法术。
31、《菜根谭》是一本清言小品，它运用亦骈亦散的文字手法，格言警句的表现方式，阐述洪应明对修身、处世、待人、接物等的深刻理解与认识，书中融合儒释道思想，以心学、禅学为核心，集人生智慧与修身养性为一体。文字优美灵动，内容包罗万象。评论古今，臧否人物，杂谈事理，感悟人性，堪称处世“奇”书，智慧指南。
32、那《围炉夜话》和《小窗幽记》就是文人君子的处世智慧。
33、翻开这本书后，仿佛就明白了王导文艺电影的风貌来源：
34、(感悟)一个人能明辨是非、对错，遇事便能果断地做出正确的判定；一个人有廉耻之心，就会时刻注意自己的言行是否合乎规范，远离卑污之事。
35、明代的文士洪应明就以此为灵感，写下了这部为人处世的奇作——《菜根谭》。
36、日本企业家稻盛和夫在其中发现了企业经营管理的秘密，导演王家卫在里面找到了文艺电影的创作灵感。
37、《傅雷家书》是一部很特殊的书。它是傅雷思想的折光，在他与儿子之间的书信间，也不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位的教育。
38、后来，卢承庆通过调查得知，那次船翻了，根本不是那个运粮官管理不善造成的，而是中途突然遇到大风，把粮船给吹翻了。卢承庆觉着冤枉人家了，于是又给那人的评定由中中改成了中上。
39、 人生减省一分，便超脱一分。如交游减，便免纷扰；言语减，便寡衍尤；思虑减，则精神不耗；聪明减，则混沌可完。
40、世俗化解读理学，使之成为家训或蒙学读物，在清朝蔚然成风。以家训形式阐明修身治家之理的《朱子家训》，以三字文订立童学规范的《弟子规》，均成文于《围炉夜话》之前；以书信形式讲述理政、齐家、治学之道的《曾国藩家书》成文于《围炉夜话》之后。前二者致力于推广以理学思想为指导的行为规范，后者则通过人生感悟阐述理学内涵。
41、眼里无点灰尘，方可读书千卷；胸中没些渣滓，才能处世一番。
42、道德修养是立身，守成持家是立业，交际往来便是处世。古人日常交往最多的是乡d邻里，本书便立足乡里谈处世，教育子弟正己宽人，慎言藏拙。如强调忠厚：“立身不嫌家世贫贱，但能忠厚老成，所行无一毫苟且处，便为乡d仰望之人。”强调谨慎：“乡d好事之人，必非晓事之人。”倡导和睦：“为乡邻解纷争，使得和好如初，即化人之事也。”倡导奉献：“但作里中不可少之人，便为于世有济。”反对虚伪：“孔子何以恶乡愿，只为他似忠似廉，无非假面孔。”反对巧诈：“小人处世，尽设机关，而乡d皆避之若鬼，所以小人枉做了小人。”……