1、(2)《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能成为“士”的句子是“______________，______________。”
2、能体现曹刿军事思想的句子是：彼竭我盈，故克之；辙乱旗靡，故逐之。
3、《鱼我所欲也》文中作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
4、《陋室铭》中反映作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室不陋是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
5、曾子说：“吾日三省吾身”，说的也是人要经常反省、检查自己，从而改正过失，纠正错误。人非圣贤，孰能无过，重要的是有了错误能及时发现、知错能改，善莫大焉。(荀子名言名句大全解释)。
6、仰观天上日月星辰，俯察地面山川原野，因此能够知晓幽隐和显明的各种事理。
7、禀性文明而又强健有力，行为中正而又互相应和，这就是君子的纯正美德。
8、意思是：诚是自然规律，追求诚是做人的`规律。出自《孟子。离娄上》。
9、《鱼我所欲也》文中表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是：所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
10、庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，文中描写四种人的句子分别是：故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。
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12、《观沧海》中，最能表达作者博大胸襟的句子是：日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。
13、意思是：行为不实在的人，说话一定夸夸其谈；不诚实守信的人，往往装成诚恳的样子来说话。出自《荀子·大略》
14、 (译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。)
15、16一分耕耘，一分收获；要收获的好，必须耕耘的好
16、《桃花源记》中描写桃源人来此绝境的原因的句子：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
17、荀子(约公元前313年－公元前238年)，名况，字卿，华夏族(汉族)，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵(位于今山东兰陵县)令。
18、《离骚》中表明作者保持清白为正道而死，也是以古贤为榜样的两句(表明自己追慕古代圣贤，宁死不失正义)：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”
19、选贤良,举笃敬,兴孝弟,收孤寡,补贫穷,如是,则庶人安政矣。庶人安政,然後君子安位。《传》曰：“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”此之谓也。《荀子•王制篇》
20、(荀子·劝学)三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
21、《马说》中食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
22、在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是：抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
23、写女子家人对其不理解的句子是：兄弟不知，咥其笑矣。
24、叙写江水流逝却始终长流不息，月亮盈亏却无所增减的哲理的句子：逝者如斯，而未尝往也，盈虚者如彼，而卒莫消长也。
25、夫乐者,乐也,人情之所必不免也,故人不能无乐。乐则必发於声音,形於动静,而人之道,声音、动静、性术之变尽是矣。《荀子•乐论篇》
26、(2018河北省武邑中学高三下学期一模)补写出下列句子中的空缺部分。
27、(释义) 喜欢学就接近了智慧，努力实行就接近了仁爱，知道羞耻就接近了勇敢。
28、心者，栖神之舍；神者，知识之本；思者，神识之妙用也。
29、释义：一定要等到西施、毛嫱那样的美女作配偶，那么就终身不能成家了。
30、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。——《荀子》
31、《离骚》中屈原委婉表达自己后悔选择做官，想要归隐的两句：悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
32、李白在《行路难》中用“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”两句象征了人生道路上的艰难险阻。
33、(刘彝)非学无以广才，非志无以成学。(诸葛亮)工欲善其事，必先利其器。
34、在文中强调学习应当用心专并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
35、(1)苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是：__________，_______。
36、(答案)奈何取之尽锱铢 用之如泥沙 芳与泽其杂糅兮 (若夫)日出而林霏开 云归而岩穴暝
37、我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。
38、巧妙的虚伪不如守拙的真诚。虚伪和谎言是经不起考验的，骗得了一时，岂能骗得了一世。
39、——《儒效》言必当理，事必当务，是然后君子之所长也。——《儒效》凡事行，有益于理者立之，无益于理者废之。
40、 故曰：性者,本始材朴也;伪者,文理隆盛也。无性则伪之无所加,无伪则性不能自美。《荀子•礼论篇》
41、24：侍食于长者，主人亲馈，则拜而食；主人不亲馈，则不拜而食。
42、杜甫的《春望》中，春天的花开鸟鸣反而使诗人杜甫生出忧国和思乡之情的诗句是：感时花溅泪，恨别鸟惊心。
43、在《赤壁赋》中，苏轼用“ 舳舻千里 ， 旌旗蔽空 ”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。
44、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海——循序渐进原则
45、(3)在《马说》中，韩愈同情那些不遇伯乐而辱没在仆役手中的千里马最后只能落得“___________”的结局。
46、目不能两视而明，耳不能两听而聪。(《荀子·劝学》)
47、(5)《虞美人》中的“________，________”两句写出了自然的轮回与人生的短暂，也表达了李煜的痛苦与绝望等复杂感情。
48、释义：说话一定要讲信用，约定了就一定要做到，这是天下的高尚行为。
49、(2018福建省福州市八县(市)协作校高三上学期期中联考)补写出下列句子中的空缺部分。
50、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。(《荀子·劝学》)
51、《三峡》中写水流湍急的句子：有时朝发白帝，暮到江陵。其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
52、君贤者其国治，君不能者其国乱。——《议兵》
53、译：明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。
54、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。(毛泽东《七律"和柳亚子先生》)
55、《泊秦淮》一诗中，诗人借“商女”而批评沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者的一句诗是：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
56、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
57、李贺在《雁门太守行》中描写官军出其不意袭击敌人的诗句是：半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
58、(3)荀子在《劝学》中开门见山提出了全文的中心论点即“_______”。
59、(1)在《鱼我所欲也》中，孟子认为人人都有向善之心，而贤者能做到固守而不丢失的句子是：“___________________，______________，_______________________”。
60、大家都在成长，慢一步的人没有携手的资格，所有的节奏不都是由你决定，对方也有选择的权利。人生没那么多糖给你吃，欢迎来到成年人的世界。
61、释：骏马徘徊不进，不如劣马稳步向前。比喻做大事的人，不要受细小的事情所羁绊，做事情要果断。
62、用比喻的修辞手法，感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句子：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
63、是人都喜欢听好话，即便心里明明知道别人说的不切实际，但还是半推半就地接受了。可能人际交往需要这种虚伪的奉承。而你真正能进步，是需要一个能说真话、敢骂你的朋友。
64、意思是：一句话说定，不再反悔。出自《景德传灯录·卷道明禅师》。
65、我们普通人最大的毛病，就是只看到细枝末节的东西，而看不到整个大局。用一个成语来形容，那就是“盲人摸象”，每个人看到的都只是一部分。
66、靛青是从蓝草中提取的，但它的颜色比蓝草更青；冰是水凝成的，但它比水更冷。一块木材很直，合乎木匠拉直的墨线，假如用火烤使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以符合圆规画的圆。即使又晒干了，也不再能再挺直，这是由于人力加工使它变成这样的。
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68、君子进德修业——忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。
69、屈原《离骚》中“ 众女嫉余之蛾眉兮 ， 谣诼谓余以善淫 _”两句，用一个美丽而遭不幸的女子比喻自己因遭嫉妒而被谗毁，以致被君王弃用。
70、解释：有那样的言论，却没有那样的行为，是君子的就应当感到羞耻。
71、《离骚》中屈原通过自己退隐后骑马到达长满兰草的水边和长满椒树的山岗表明自己从朝廷隐退为了修养自己的两句：步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
72、3黄金时代是在我们的前面，而不在我们的后面
73、《三峡》中引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
74、大天而思之，孰与物畜而制之?从天而颂之，孰与制天命而用之。《荀子·天论》
75、君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。
76、夫声乐之入人也深,其化人也速,故先王谨为之文。乐中平则民和而不流,乐肃庄则民齐而不乱。《荀子•乐论篇》
77、(2018黑龙江省齐齐哈尔地区八校高三期中联考)补写出下列句子的空缺部分。
78、解释：古人治理国家，总把关爱民众作为第一大事。指爱民是治国的先决条件。
79、《离骚》中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句：既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
80、不能长久地保持美德，就会承受别人施加的羞辱。
81、白居易《琵琶行》中以“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”绘出琵琶女羞怯的情态，她调弦校音，信手弹来。
82、《陋室铭》中引用孔子的话，画龙点睛，总结全文的句子是：“何陋之有？”
83、《蜀道难》中运用夸张修辞方法，写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是：西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
84、用落叶和江水抒发时光易逝．壮志难酬的感伤的句子是：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
85、教育感化这件事，是从上向下推行的，是从先向后施行影响的，所以父不慈就子不孝，兄不友爱就弟不恭敬，夫不仁义就妇不温顺了。
86、桃李不言，下自成蹊。(《史记"李将军列传》)