1、说话是门技术活，在正确的时间说正确的话，有的放矢，不说无谓之言。苏秦、张仪凭借三寸不烂之舌，纵横列国，施展自己的抱负。也有人口无遮拦，祸从口出，甚至因此身败名裂。
2、小人的缺点是斤斤计较，心胸狭隘，有仇必报，心中想得都是私利。所以小人为了利益可以丑态毕露，原型必出，唯独不会跟利益过不去。与小人交往就用利益引诱他，保证对你言听计从。
3、如果你想判断一个人有没有勇往直前、逆流而上的勇气的话，不妨将他马上要面对的艰难险阻提前给他“透露一下”，如果说这个人是个勇猛的人的话，面对这样的困难问题，肯定会努力地去想解决办法，但是如果这个人是个胆小的人，此时肯定已经“两股战战、汗流浃背”了。(鬼谷子识人九法)。
4、自古以来，就有很多道理教我们识人，那么笔者给大家总结一下鬼谷子的识人术：“审定有无，与其虚实，随其嗜欲以见其志意。微排其言而捭反之，以求其实，实得其指。”(鬼谷子识人九法)。
5、一个聪明的主帅，应该有一种雄伟的政治家气魄，他不拒绝任何一个想要归附自己的人。
6、这些年来，我遇到了很多人，越来越发现一件事：越是喧嚣的人，越浅薄；越是低调的人，层次越高。看一个人能力怎么样，只需要看他如何说话就知道了。他若能一两句话点明问题，给你一种醍醐灌顶之感，这便是有真才实学之人。而他如果叽叽喳喳说了大半天，根本不知道要表达什么，这就说明此人的能力仍然有待提高。
7、果然都是满满的套路啊。正所谓有人的地方就有江湖就是这个道理。为什么叫江湖？因为水深呐！
8、看他在不同群体、不同场合中的待人接物态度。有些人往往人前一套，人后一套，不同场合可以说出大相径庭的话语，这种人尤其值得警惕。去结交真诚之人，有助于我们自己也养成表里如一的优良品德。
9、勇敢和坚强一直是我们称颂的优良品质，不过并非所有人都能做到勇敢，真正的勇敢不是明知可为而为之，而是明知不可为而为之，不惧怕自己做出这种行为后产生的任何后果，这就是勇敢。“荆轲刺秦王”这个故事想必大家一定非常熟悉，主人公荆轲就是“勇敢”的化身。然而为什么说荆轲勇敢呢？他究竟勇敢在哪里？
10、先圣“内以养志，外以知人”一句，意思从理解得知。此句大意，是老祖教导人们：若想做一个知性识人的人，须内修做到→修心识真，外用就可以洞穿人的虚伪表象，直达一个人的内心，最终透彻明了一个人的心术(好坏)如何。
11、要给他提出问题，看他的言辞是不是有理有据；深究原由，追根穷底地去提问，看看他是不是有应变的能力；
12、鬼谷子识人术：背熟六句口诀，教你看穿人心，小人无所遁形
13、鬼谷子曰：“用赏贵信，古之善摩者，如操钩而临深渊，饵而投之必得鱼焉。”
14、这里的“决”,指的是决疑,决断,决策。“谋”能取得什么效果,都要由“决”来决定,因此将决篇置于谋篇之后。“决”的形式,或是对疑点进行分析，或是对利弊进行权衡,或是对方案进行取舍,其目的都是为了廓清思路,以开展下一步的行动。
15、 姜太公说：交给他权力还能不变的人，就是忠臣。
16、鬼谷子曰：“用人之道，用之必隐，有先王之道，圣智之谋非揣情隐匿，无所索之，此谋之大本也。”
17、穷言技：穷之以辞，以观其变。意思是抓住一个问题，把对方逼到无言以对，看他怎么做。这个办法可以看出他是木讷还是聪明人。
18、鬼谷子曰：“智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳，圣人谋之于阴故曰‘神’，成之于阳故曰‘明’，所谓主事成者，积德也。”
19、越是懦弱的人，越是对所有的要求，都会应许下来，但是往往啥事都干不好！
20、察言计：“微察问之，以观其辞”。做事情不能直来直去，要学会暗中观察，并且发现潜在的问题。在对方没有察觉时，抛出看似随意的问题，然后观察对方的反应如何。
21、信誉是人赖以生存的根基，做出的承诺不能兑现，就没有人愿意与其接触，言必行，行必果，否则不堪大用。
22、鬼谷子曰：“引钩箝之辞，飞而箝之，其用或称财货、琦玮、珠玉、避白、采邑以事之，或量能立势以钩之。”
23、
24、试胆计：告之以难，以观其勇。意思是跟他说很可怕很困难的事情，看他对这种事情反应怎样。这个办法可以看出他是胆大之人还是胆小之人。
25、在战争中，一个君主或统帅，不仅要能任用己方的贤才，而且也要利用敌人内部的矛盾，使敌人中的一些人为他所用。
26、结婚前，如果对方对他父母的话都很不耐烦，婚后也不会好好和你去沟通。
27、鬼谷子通天彻地，人不能及。一是数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二是兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；三是言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；四是出世，修真养性，祛病延年，服食导引，平地飞升。
28、鬼谷子曰：“其摩者，有以平，有以正，有以喜，有以怒，怒者，动也。”
29、那么我们该如何辨别生活中的真小人、伪君子呢？
30、必先察同异，别是非之语，见内外之辞，知有无之数，决安危之计，定亲疏之事，然后乃权量之。
31、色诱计：“试之以色，以观其贞”。用美色诱惑对方，观察对方是否是个好色的人。
32、三天后，这位年轻人被喊去公司详谈，并且让这位男演员担任剧本中的男主角，电影一经上市，广受观众好评，票房更是大火。
33、总之，鬼谷子所谓“飞钳”，就是立势制势，就是运用各种手段，造成一种形势，使得对方、集团或敌国，不能不受我的胁持与控制，而且不能摆脱，即“缀而不失”。
34、《鬼谷子》亦是先秦时期以纵横思想为主的纵横家、兵家、道家、阴阳家、法家思想的集大成者，它与各家既有共同性，又有自己创特殊性。
35、连环察人，算无遗策有些人但靠某一种方法是并能做出判断的，所以要将上述方法连环使用。此为“相人三十六法”。
36、反怒计：撩之以情，以观其心。故意激怒对方，来观察他的涵养。一个人在情绪失控的时候，最能够暴露出自己的真实修养和内心想法，也能够看出一个人的城府深浅。
37、我们都知道台上一分钟，台下十年功。有时候我们准备一百分，但是在台上只能发挥出八十分。但是我们要加倍努力，事前要做好两百分甚至三百分的准备，即便发挥了一半，那么结果也不会让人失望的。机会都是留给有准备的人，只要我们坚持努力，也会成功的。
38、将一定繁琐的事情交托于对方，看其是否能应对自如。尽管我们在生活中结交朋友，并非都出于功利的目的，但对方如果不懂社会之规则、不懂处事之方法，则往往会累及我们自身，弊大于利。
39、以厚金去进行活动，往往能收到战场上得不到的结果。
40、此外，有些人说话时喜欢将脑袋摇来摇去，讲几句话得摇十几次脑袋，通常这种人的性格比较阴冷无情，当与他人发生纠纷时，只会一个劲地维护自己的利益，必要时会用非常手段去加害他人。
41、鬼谷子曰：“筹措万类之始终，达人心之理，见变化之朕焉。”
42、乐之以验其僻让他高兴，看他是否有不良僻好(是否得意忘形)。
43、先圣鬼谷子又给出一句话：“不离形，不拘法，视于无形，听于无声，其相之善者也”。
44、听完一个人的话，要看他是不是那样去做的。不怕说不到，就怕他说了做不到。
45、与对方约定某事，看他是否能遵守承诺。诚信，是一个人立身处世的首要原则，那种朝三暮四的人，只知满足自己的一己私利，而不知推己及人。若我们与这种类型的人交往，并大意将重任交托于他，有可能会满盘皆落索。
46、这句话的意思是说，如果一件事本应该果断的处理了解，但却犹豫了、纠结了，那么，必定会因为这件事而导致很多麻烦；而如果能够在该了结的时候就果断了结，那么，未来就会少了很多祸端。
47、委托别人出去做跟钱财有关的事，看看他是否洁身自好。正所谓君子爱财，取之有道，一个人如果什么钱都敢拿，什么钱都敢要，这种人千万不能深交。
48、 与对方约定某事，看他是否能遵守承诺。诚信，是一个人立身处世的首要原则，那种朝三暮四的人，只知满足自己的一己私利，而不知推己及人。若我们与这种类型的人交往，并大意将重任交托于他，有可能会满盘皆落索。
49、而见识浅薄、涉世未深的人，我们俗称为“酒肉朋友”，他们只是“嘴强王者”，当他们自由的时候，他们总是喜欢在你面前做兄弟，无所不能。当事情真的发生时，他们总是躲在后面。那些不知道自己体重的人，记得离他远点。这样的人经常伤害别人和自己。
50、鬼谷子曰：“凡趋合倍反，计有造合，化转环属，各有形势，反复相求，因事为制。”
51、得意忘形是我们应该时刻警惕的，绝世兴奋越不能放松对自己的约束，以免放浪形骸说错话，只有把握分寸，才不会酿成大错，否则不堪大用。
52、很多人认为对待下属，应该打成一片，这样可以更好地增加彼此间的信任与了解。但是凡事都过犹不及，近之则不逊，远之则怨。最好的选择是根下属保持一定的距离，如果不与下属保持一定的距离，则不会有声望，一名领导者如果没有声望，就不会有权威，从而减弱你的领导力和影响力。保持一定的距离，才能建立起为己所用，各有所长的团队。
53、世事变换无穷，今天的朋友可能就是明天的敌人，今天的敌人，也可能明天就会成为我们的朋友。
54、可是一个人的操守并不如相貌般在表面，他深深的融入在一个人的体内，可以隐藏可以显露。我们经过长期的观察必定能知晓一个人的操守如何，可是当我们没有精力去深交一人时，如何才能知道其品性呢？这时要运用到鬼谷子的第一句话，我们要看该人在面对利害关系时的处理方法。君子爱财取之有道，假若一个人经受不住钱财的诱惑，为了一己私利做出损坏他人之事，那么此人必然是不可深交的小人。
55、或许你知道商鞅、范蠡，或许你知道孙膑、庞涓，或许你知道苏秦、张仪，或许你也知道李斯、毛遂，但你是否知道，这些呼风唤雨的人都拜于谁的门下？他们都拜于鬼谷子的门下。
56、人之所以会被人算计、忽悠，其实就是因为分不清什么是谎话，什么是实话，什么是对的，什么是错的，什么是好的，什么是坏的。
57、鬼谷子曰：“或因此，或因彼；或以事上，或以敌下。”
58、得意忘形是我们应该时刻警惕的，绝世兴奋越不能放松对自己的约束，以免放浪形骸说错话，只有把握分寸，才不会酿成大错，否则不堪大用。
59、比如其弟子苏秦为了对抗秦国，联合其他六国采取合纵的做法，使得秦国十几年不敢出关。苏秦本人成了六国宰相，谈笑举止之间操纵着天下局势，可谓风光一时。而苏秦原本是一个穷光蛋，跟随鬼谷子学习后，在鬼谷子先生的调教下，不出几年，苏秦就成了战国举世闻名的人物。
60、鬼谷子的三个读心术，你学会了吗？首先，知人必先之已，站在他人的角度思考问题。然后要揣摩对方的喜好厌恶，因势利导，定能事半功倍。
61、 看他在不同群体、不同场合中的待人接物态度。有些人往往人前一套，人后一套，不同场合可以说出大相径庭的话语，这种人尤其值得警惕。去结交真诚之人，有助于我们自己也养成表里如一的优良品德。
62、近使之而观其敬去与对方进行近距离的接触，观察他是否还能保持应有的敬重。能在密友面前适当保持形象之人，必是懂得尊重他人之人，这种人能够敏感地觉察到他人的喜怒哀乐，因此不会轻易侵犯到别人的利益。
63、鬼谷子曰:“神道混沌为以变论万义类，说义无穷”。
64、第三类智者。鬼谷子原文说，智者达于数，明于理，不可欺以不诚，可示以道理，可使立功。意思就是一个有智慧的人，她肯定通情达理，不能用单一的谎言去欺骗他们，你看他们识破你的谎言之后，他们会觉得你并没有诚意，反而会与你预期的相反，所以如果遇到。智慧的人，要记住，他们最看重的是一个施展自己抱负的大好时机，所以在面对有智慧的人的时候，把事情缘由全部都交代清楚，然后晓之以情，动之以理。把他们的远大抱负落实到实际给他们建功立业的机会，这样才能让有智慧的人替你做事，对你忠心不二。
65、鬼谷子曰：“主兵日胜者，常战于不争不费，而民不知所以服，不知所以畏，而天下比之，神明也。”
66、遇到困难的事，这正是考验对方的勇气的时候。没有勇气的人，在困难面前怨天尤人，因循守旧不知道如何破解难关。而真正有勇的人，遇事刚柔并济，曲折迂回，迎难而上，往往都可以解决掉难题。
67、新陈代谢是宇宙万物发展的一个规律，一切的创新，都是在传统的基础上创新，没有对传统的继承，就无法谈创新。只有对传统有了彻底的了解，才能对其中的精华和糟粕分清，然后，剔除传统中的糟粕，将传统中的精华部分加以发扬光大。
68、所谓“飞钳”,其意犹如“捭阖”,不过这里侧重于笼络人才的意思。“飞”者,指使人敞开心扉自由言论的方法;“钳”者,本意指夹住,引申为“控制指使人不能自由活动的方法。也就是说,飞钳之术是一种引人之术、服人之术、用人之术。
69、看人看人品，交人交真心。与君子为友，会得到实实在在的情分；与小人为伍，会得到血淋淋的教训。而如何识人，两千多年前的鬼谷子早有经验之谈。
70、鬼谷子曰：“智用于众人之所不能知，亦能用于众人之所不能见。”
71、老者，观其思慎，强其所不足而不逾及至老年，要观察他是否思虑慎重，加强自己不足的方面，而且又能谨守道德规范。
72、对年少的人，要观察他是否恭敬、好学，能否对兄弟爱护谦让。
73、具体该怎样操作呢？鬼谷子说了3句识人口诀，若能熟记于心，方可识破天下人。
74、鬼谷子说：在作战时，人们必须象圆环那样随机应变，运转自如，使他人不知道自己的真实情况。
75、很快和你有肉体接触的异性，接下来也没有兴趣去了解你的内心世界了。
76、而富人办事之前，往往会先了解对方的性格、身份、地位和兴趣爱好，然后投其所好，避其所忌，攻其虚，得其实，这样办起事来才能胸有成竹。而穷人则做不到这些点，往往会出师不利、遇事挫事，一招错后全盘阶输，后果就是本应能办成的事也办砸了。
77、但是如果是一个粗人的话，我们能够很容易地看出他和知识分子的差距，平时的做事风格都会比较轻浮，做什么事情都不能够脚踏实地的真正去做，而是凑凑合合的做出点东西就可以了。
78、要给他提出问题，看他的言辞是不是有理有据；深究原由，追根穷底地去提问，看看他是不是有应变的能力；
79、以意志坚强、灵敏果断闻名的亚历山大大帝，喝酒之后也会大醉失态，惹了不少麻烦。他在痛下决心之后，只要沾了酒就独处于营帐中，拒绝见人。一代英雄尚且如此，更何况凡人?“醉之以酒，以观其态”，是很管用的“人物鉴定法”。
80、鬼谷子认为，人与人之间最稳固的关系不是亲情、友情，而是利益。通过利益联结，让对方有利可图，是确保你们关系长久稳固的最有利保障。
81、鬼谷子曰：“饰言者，假之也，假之者，益损也。”
82、聪明之士，往往不会到处张扬自己的长处，而是处处让人。
83、察言计：“微察问之，以观其辞”。做事情不能直来直去，要学会暗中观察，并且发现潜在的问题。在对方没有察觉时，抛出看似随意的问题，然后观察对方的反应如何。
84、区别对方语言的是与非。我们必须要了解对方说的话到底是真情实意，还是虚情假意。必须承认，这个世界上很多人为了利用老实人，往往会故意虚情假意的甜言蜜语欺骗。
85、 对受宠爱的人，要观察他是否骄奢。姜太公说：富贵而不骄奢的人，可称之为义；
86、智者往往能从微小的细节中捕捉到重大事情的征兆，识破敌人的阴谋。
87、鬼谷子曰：“凡度权量能，所以征远求近，其有隐括，乃可挣，乃可求，乃可用。”
88、穷言技：“穷之以辞，以观其变”。意思就是说，通过用言语逼问的方式，把对方逼问到无言以对的状态，然后观察对方说什么。如果对方真的无言以对了，那他就会说出真话。
89、少者，观其恭敬好学而能悌对年少的人，要观察他是否恭敬、好学，能否对兄弟爱护谦让。《人物志》称：从小立志的人，在孩童时期就会有一定的苗头。
90、试之以色，以观其贞。用美色试探他，看他是否好色。一方面能看出这个人的品德，另一方面也可以考验对方能否抗得住流年，耐得住寂寞，面对诱惑是否也有足够的定力以应对。
91、楚汉相争时，项羽觉得自己勇武过人，吝于奖赏，一副官印转在手里都磨平了也没赏出去，结果越来越多的有才之人离他而去。
92、察言计：微察问之，以观其辞。意思是在和对方聊天中，不经意间抛出一个问题，看看对方如何答复，这个办法可以看出他是什么样的人。